傳承農(nóng)耕文化　打造農(nóng)村美術(shù)教育特色

摘要：目前我城鎮(zhèn)幼兒相對于農(nóng)村幼兒生活教育環(huán)境比較優(yōu)越，城鎮(zhèn)學(xué)生的農(nóng)村藝術(shù)教育受到了環(huán)境制約，對城鎮(zhèn)學(xué)生的農(nóng)拼文化教學(xué)成為了教師面臨的一個重要問題，因此教師應(yīng)該對農(nóng)拼文化進行了解，加強城鎮(zhèn)學(xué)生對農(nóng)拼文化的傳承，因地制宜的對學(xué)生的藝術(shù)教育進行培養(yǎng)，從而促進農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)耕文化;美術(shù)教育;特色

農(nóng)耕文化是由于農(nóng)民在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中形成的文化，農(nóng)耕文化對儒家文化以及宗教文化進行了結(jié)合，對農(nóng)耕文化的了解可以促進學(xué)生藝術(shù)教育的發(fā)展。因此教師在對學(xué)生進行教學(xué)時，應(yīng)該從小培養(yǎng)學(xué)生對農(nóng)耕文化的認知，從而對學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)進行促進。

1 農(nóng)耕文化教育特色

目前我國的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，很多傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展過程中不斷消失，農(nóng)耕文化就是其中之一，如何讓學(xué)生對農(nóng)耕文化進行了解，并對社會的轉(zhuǎn)變進行感受，成為了目前教師的一項重要任務(wù)。目前多數(shù)學(xué)生不能正確認識農(nóng)耕文化，甚至部分學(xué)生存在著浪費糧食的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不利于學(xué)生的未來發(fā)展，因此教師應(yīng)該從幼兒時期就讓學(xué)生對農(nóng)耕文化進行傳承。但是需要注意的是，農(nóng)耕文化的傳承并不是鼓勵學(xué)生當(dāng)農(nóng)民，也不是將如何農(nóng)作教導(dǎo)給學(xué)生，而是應(yīng)該讓學(xué)生對農(nóng)作物的來之不易進行了解，并讓學(xué)生感受到糧食的重要，減少對糧食的浪費。另外還需要讓學(xué)生對現(xiàn)代生活的轉(zhuǎn)變進行感受，提高學(xué)生的感恩意識，讓學(xué)生在對知識學(xué)習(xí)的過程中對如何感恩進行學(xué)習(xí)。目前在對農(nóng)耕文化進行教育的目的是讓學(xué)生對農(nóng)耕文化進行傳承，對學(xué)生的素養(yǎng)進行提升。

2 農(nóng)耕教育特色的探究

在對農(nóng)耕文化進行教學(xué)時，應(yīng)該開展農(nóng)耕教育的特色，在對學(xué)生的良好品德進行培養(yǎng)的同時對學(xué)生的文化藝術(shù)教育進行加強，以下為如何開展農(nóng)耕特色教育的措施：首先，可以對農(nóng)耕教育展館進行建設(shè)，對傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具進行收集，并在展館對農(nóng)耕用具進行展示。但是由于現(xiàn)在的農(nóng)作物種植都是機械化，學(xué)生不能對農(nóng)耕用具進行了解，所以在對農(nóng)耕用具進行展示時，應(yīng)在農(nóng)耕用具下對農(nóng)耕用具的名稱以及用法進行標注，必要時可以對農(nóng)耕用具的用法進行配圖說明，從而促進學(xué)生對農(nóng)耕用具的了解。其次，可以根據(jù)農(nóng)耕教育的特點對農(nóng)耕教育的教材進行編制，讓學(xué)生根據(jù)教材進行學(xué)習(xí)，從而開展農(nóng)耕特色教育。最后可以對農(nóng)耕教育課題進行申報，獲得國家的資金支持，從而對教師和學(xué)生開展農(nóng)耕教育的熱情進行加強。

在對農(nóng)耕開展特色教育時，教師應(yīng)該對美術(shù)教育進行運用，讓學(xué)生在感受到農(nóng)耕文化的同時對農(nóng)耕文化中蘊含的美術(shù)知識進行加強。教師也可以在教室內(nèi)開展農(nóng)耕文化角落，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解對農(nóng)耕文化角落進行裝飾。另外教師可以開展課外教學(xué)，在秋收時期帶領(lǐng)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)種植地進行參觀，讓學(xué)生直觀的感受到農(nóng)耕文化的特點，并對農(nóng)作物來之不易的情況進行直觀感受，從而促進學(xué)生感恩精神的培養(yǎng)。最后教師在對學(xué)生進行農(nóng)耕文化的特色教育時，應(yīng)該將農(nóng)耕文化和現(xiàn)在的社會相結(jié)合，將社會的不斷變遷告知給學(xué)生，并讓學(xué)生對傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具變遷史進行了解，從而促進學(xué)生對社會的發(fā)展進行感悟。

3 農(nóng)耕特色教育的現(xiàn)狀

國家對農(nóng)耕文化教育十分關(guān)注，并對農(nóng)耕特色教育進行了支持。文化局對農(nóng)耕文化特色教育的提出給予了支持，為我國農(nóng)耕特色教育的開展提供了支持和保障。

在進行農(nóng)耕特色教育的過程中，不僅對學(xué)生的農(nóng)耕文化傳承起到了重要作用，也對教師的專業(yè)素養(yǎng)進行了提升。在開展農(nóng)耕特色教育的過程中，學(xué)校都可以對農(nóng)耕藝術(shù)館、合唱團進行建立，并對農(nóng)耕藝術(shù)館進行宣傳，從而讓社會各個行業(yè)的人對農(nóng)耕文化進行了解。農(nóng)耕教育的不斷發(fā)展，對學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)也起到了促進作用。農(nóng)耕藝術(shù)館的建立讓學(xué)生在對農(nóng)耕文化參觀的過程中對審美進行了提升，從而對學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)進行了提升。

通過農(nóng)耕文化的傳承可以對學(xué)生進行教育，促進學(xué)生正確三觀的養(yǎng)成，對學(xué)生的后續(xù)生活具有重要作用，有利于學(xué)生對現(xiàn)在美好生活的珍惜，因此學(xué)校應(yīng)該對農(nóng)耕文化加強關(guān)注，促進農(nóng)耕特色教育的開展。教師可以在學(xué)校對農(nóng)耕文化墻報以及宣傳欄進行建設(shè)，在潛移默化中對學(xué)生的農(nóng)耕精神進行培養(yǎng)。通過對農(nóng)耕文化的特色教育，可以對學(xué)生參與農(nóng)耕文化教育的熱情進行提升，還可以加強學(xué)生對教師的雙向交流，促進教師對學(xué)生想法的了解。農(nóng)耕特色教育的開展對特色學(xué)校的建設(shè)也具有著重要作用，可以對學(xué)校的特色氛圍進行建立。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著農(nóng)作物種植方法的不斷變遷，農(nóng)耕文化也在逐漸消亡，對農(nóng)耕文化進行傳承對學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用，因此教師應(yīng)該加強對農(nóng)耕文化的教育，從學(xué)生的幼兒時期對學(xué)生的農(nóng)耕精神進行培養(yǎng)。

參考文獻

[1]孫其勇，劉燁.論農(nóng)業(yè)院校推進特色農(nóng)耕文化課程的有效途徑[J].教師，2017（35）：14-16.

作者簡介：梁夢陽，（1993.12-），女，甘肅西峰人，二級教師，本科，研究方向：幼兒教育。