探尋古詩(shī)詞之美的教學(xué)策略

邵培培

【摘要】古詩(shī)因其畫(huà)趣、志趣、寫(xiě)趣之美而流傳千年，但因與師生的距離較遠(yuǎn)和語(yǔ)言系統(tǒng)不同，實(shí)際教學(xué)中存在不少困難。在教學(xué)《元日》這首古詩(shī)時(shí)，筆者試圖還原畫(huà)面以幫助學(xué)生理解古詩(shī)，并將其帶入情境中與詩(shī)人對(duì)話，并通過(guò)抓意境、煉文字、串古詩(shī)，將學(xué)生的心緊緊扣在其中，感受古詩(shī)詞之美。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)教學(xué)? ?古詩(shī)之美? ? 《元日》

語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，古詩(shī)詞往往被學(xué)生“冷落”。作為一線教師也常常將古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)作單純的知識(shí)教授。只有真正懂得古詩(shī)之美，并不斷進(jìn)行探究與延伸，古詩(shī)詞之美才會(huì)深入人心。下面就以《元日》教學(xué)為例，談?wù)劰旁?shī)詞之美的探尋之路。

一、認(rèn)識(shí)美

古詩(shī)詞以鮮活的畫(huà)面顏色、濃郁的人文氣質(zhì)、精妙的寫(xiě)作手法，深受人們的喜愛(ài)。

1.畫(huà)面之美

古詩(shī)詞是有畫(huà)面感的，它追求情景交融的美妙意境。在不斷的閱讀和想象中，這個(gè)畫(huà)面在讀者的心中也會(huì)激起情感的漣漪。

《元日》這首詩(shī)中有熱鬧的鞭炮聲，有一家人共飲屠蘇酒的其樂(lè)融融的場(chǎng)景，還有那通紅鮮亮的旭日讓天地之間煥然一新。這接地氣、有生活氣息、有畫(huà)面感的詩(shī)句，馬上會(huì)讓人浮想聯(lián)翩：放鞭炮的孩子為什么而歡樂(lè)？喝屠蘇酒的時(shí)候，人們會(huì)送上什么樣的祝福呢？看到新年的太陽(yáng)第一次升起，心中又會(huì)有什么樣的愿望呢？過(guò)年了，除了換上桃符，人們還會(huì)做些什么呢？一系列的問(wèn)題在腦海中浮現(xiàn)，這首詩(shī)中的年味也會(huì)越來(lái)越濃，人們的歡樂(lè)之情呼之欲出。

古詩(shī)是和讀者相通的，它能讓讀者在腦海中看到畫(huà)面，也能看到那幅畫(huà)面中的自己。

2.志趣之美

文如其人。古詩(shī)的意境，必然反映作者的主觀情感和思想傾向。詩(shī)因人而美，因其中蘊(yùn)含的不凡志趣而美，所以古詩(shī)才能夠跨越千年，實(shí)現(xiàn)作者與讀者的感應(yīng)、對(duì)話與共鳴。

《元日》這首詩(shī)，初讀看似簡(jiǎn)單，但作者巧妙地將自己的志向寄托在了春節(jié)的習(xí)俗之上，人們的心里是像春風(fēng)般溫暖，他相信推行新法之后，這千家萬(wàn)戶的生活是充滿了光明的，就像冉冉上升的曈曈日。通過(guò)詩(shī)這一媒介，跨越千百年，我們依然能夠看到詩(shī)人胸有成竹的身影，依然能夠和其心靈對(duì)話，從中汲取讓人生綻放的不竭力量。

3.寫(xiě)法之美

古詩(shī)是詩(shī)人節(jié)制情感的藝術(shù)，運(yùn)用意象來(lái)表情達(dá)意是古詩(shī)精致的重要原因。認(rèn)識(shí)到詩(shī)人寫(xiě)法之妙、之趣、之美，學(xué)生就會(huì)對(duì)古詩(shī)有更深層次的認(rèn)識(shí)。

《元日》是王安石推行新政時(shí)所寫(xiě)，借新年新氣象隱喻自己的雄心大志，在他的心中，新政猶如春風(fēng)有助屠蘇酒的釀造，后段則隱喻百姓翹首企盼的心情。全詩(shī)寓意深長(zhǎng)，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的感情和期望。詩(shī)作運(yùn)用了象征的手法，通過(guò)表象可以直達(dá)詩(shī)人的精神世界。

二、探究美

《元日》美的三方面教師可以了解、體悟，但對(duì)學(xué)生而言理解起來(lái)還存在一定困難。這就需要教師還原畫(huà)面理解古詩(shī)，帶入情境與詩(shī)人對(duì)話，讓學(xué)生在思辨之中明晰寫(xiě)作手法之妙。

1.還原中再現(xiàn)畫(huà)面

在教學(xué)過(guò)程中，可以采用一些可視化的方法，對(duì)古詩(shī)的畫(huà)面進(jìn)行還原，以便于學(xué)生體會(huì)意境。在《元日》教學(xué)中，出示春節(jié)放爆竹、喝屠蘇酒、換桃符三幅畫(huà)面。讓學(xué)生在此過(guò)程中對(duì)春節(jié)時(shí)的情景進(jìn)行畫(huà)面想象，并提問(wèn)：“在元日這一天你看到、聽(tīng)到、嘗到了什么？你還做了什么？”將學(xué)生腦海中的畫(huà)面進(jìn)行聲音、味道、動(dòng)作方面的梳理與綜合，讓春節(jié)圖在他們的腦海中更加鮮活。

2.情境中體悟內(nèi)心

教師創(chuàng)設(shè)情境與詩(shī)人進(jìn)行對(duì)話，需要適時(shí)補(bǔ)充寫(xiě)作背景、作者的生平經(jīng)歷及所著作品，也可以讓學(xué)生個(gè)人去收集。 在描述“瞳瞳日”這幅畫(huà)面之時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象商人、學(xué)子看到這新年中的第一輪旭日后，心中會(huì)有什么樣的愿望。又讓學(xué)生化身成為王安石，想想自己的愿望。繼而，教師從眾多的材料中整理出王安石的生平以及他在《本朝百年無(wú)事札子》中對(duì)朝廷存在弊病進(jìn)行的剖析，以此作為一個(gè)新的情境，幫助學(xué)生理解王安石希望國(guó)家煥然一新、更加強(qiáng)盛的愿望。

要真正接近詩(shī)人，感受到他們的志趣，只有從他們的寫(xiě)作背景、生平經(jīng)歷及所著作品出發(fā)。

3.思辨中明晰寫(xiě)法

學(xué)生和古詩(shī)對(duì)話，和作者對(duì)話，也是在營(yíng)造一種語(yǔ)言環(huán)境、人文環(huán)境。讓課堂浸潤(rùn)在這種氣息之中，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)中凝練的語(yǔ)言、巧妙的手法產(chǎn)生興趣，也是教學(xué)重點(diǎn)之一。

“為什么要寫(xiě)春節(jié)呢？如果你寫(xiě)春節(jié)，你會(huì)寫(xiě)什么？”對(duì)此提問(wèn)，有的同學(xué)回答說(shuō)：“我寫(xiě)春節(jié)是因?yàn)榭鞓?lè)。如果我來(lái)寫(xiě)春節(jié)的話，我會(huì)寫(xiě)全家人一起團(tuán)聚的情景。”繼而另一個(gè)問(wèn)題拋了出來(lái)：如果是要寫(xiě)家人團(tuán)聚，那么更應(yīng)該寫(xiě)一寫(xiě)全家老小團(tuán)聚吃團(tuán)圓飯的場(chǎng)景，為何又寫(xiě)放爆竹、喝屠蘇酒、換春聯(lián)呢？不斷的思考、比較、辨析之中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這三個(gè)場(chǎng)景各有所象征，就連“曈曈日”也有所代表。這才是古詩(shī)寫(xiě)法探究的意義所在：在明白寫(xiě)法的同時(shí)也享受與古人對(duì)話的樂(lè)趣、與同學(xué)思辨的快樂(lè)。

三、延伸美

學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生并不滿足于一首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。所以古詩(shī)教學(xué)中還需要緊抓意境，以語(yǔ)言文字為基礎(chǔ)，通過(guò)古詩(shī)串聯(lián)不斷向課外拓展、鞏固。

1.營(yíng)造古詩(shī)意境

在教學(xué)中，整節(jié)課要營(yíng)造出濃濃的古詩(shī)氛圍，將學(xué)生吸引其中，讓他們有一種“人在詩(shī)中游”的感覺(jué)。在《元日》這首古詩(shī)的教學(xué)中，要將學(xué)生緊緊地融入到節(jié)日的氛圍之中。首先在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)古詩(shī)猜一猜節(jié)日名稱，并且在之前講到辛棄疾的詞作《元夕》時(shí)就留下疑問(wèn)：為什么作者在寫(xiě)元夕時(shí)要寫(xiě)一位孤零零的女子？通過(guò)解讀可知是為了創(chuàng)造節(jié)日氛圍，引入主題，也為最后象征手法的訓(xùn)練埋下伏筆。之后，將學(xué)生帶入到王安石筆下的宋朝春節(jié)的情境中，感受節(jié)日的快樂(lè)和作者心中的志向，最終回歸課前提出的元夕這個(gè)節(jié)日，解決問(wèn)題，首尾呼應(yīng)。

2.揣摩文字意蘊(yùn)

語(yǔ)文教學(xué)要從以往重內(nèi)容的感知轉(zhuǎn)化為重語(yǔ)言的感知，古詩(shī)詞教學(xué)更應(yīng)如此。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)之后，他們明白了王安石中的心中志向。接著教師提問(wèn)：王安石的愿望不僅僅藏在這兩句詩(shī)中，回過(guò)頭看一二句，哪些字詞中還隱含著王安石的志向？學(xué)生默默思考，在此過(guò)程中，他們是對(duì)文字所具有的深層次的美進(jìn)行審視，對(duì)背后所代表的中華文化進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。他們發(fā)現(xiàn)“春風(fēng)”一詞頗具意味——春風(fēng)吹拂，萬(wàn)物復(fù)蘇，所以它也能代表王安石心中的志向。整首詩(shī)中的每一個(gè)字都有生命，都在訴說(shuō)，學(xué)生再次朗讀、吟誦別有一番滋味。

3.拓展主題串聯(lián)

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，適當(dāng)選擇同一主題的古詩(shī)加以拓展，可以把課外資源引入課堂，把課堂學(xué)習(xí)引向課外。通過(guò)系列古詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)一位詩(shī)人、一個(gè)表象、一種手法有了更深了解，達(dá)到事半功倍的效果。如在講述“春風(fēng)”一詞所代表的心志時(shí)，教師又出示王安石另一也含有“春風(fēng)”一詞的詩(shī)句：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”這表達(dá)了他重返政治舞臺(tái)、推行新政的強(qiáng)烈欲望。這一過(guò)程讓學(xué)生對(duì)“春風(fēng)”這一個(gè)詞分外敏感。課堂結(jié)束之時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)辛棄疾借《元夕》中孤零零的女子也表達(dá)了自己滿腹的激情、哀傷、怨恨，并交織成了這幅“元夕求索圖”。

通過(guò)串聯(lián)古詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)古詩(shī)中的表象的認(rèn)識(shí)會(huì)埋下一顆種子，這顆種子在今后的古詩(shī)詞閱讀中一定能夠發(fā)芽成長(zhǎng)。

感受古詩(shī)的畫(huà)面美，領(lǐng)悟詩(shī)人的志趣之美和寫(xiě)趣之美，還原畫(huà)面理解古詩(shī)，帶入情境與詩(shī)人對(duì)話，思辨之中明晰寫(xiě)作手法之妙……通過(guò)抓意境、煉文字、串古詩(shī)，對(duì)古詩(shī)之美進(jìn)行延伸，古詩(shī)詞教學(xué)才會(huì)充滿魅力，閃爍出其耀眼的光芒！

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)星韻學(xué)校）