淺析民族傳統(tǒng)體育在小學(xué)體育教學(xué)中的開(kāi)展現(xiàn)狀
——以都勻六小為例

冉雷 黔南民族師范學(xué)院體育學(xué)院

民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有多樣的民族文化，都勻市是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，都勻市城區(qū)小學(xué)體育教學(xué)中積極推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展，有助于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，有助于使當(dāng)下的小學(xué)體育教學(xué)充滿活力。作為新時(shí)代體育文化的中堅(jiān)力量，民族傳統(tǒng)體育具有民族傳統(tǒng)色彩，是大多數(shù)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。同時(shí)，小學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的發(fā)展，是新形勢(shì)下民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的有力保障。小學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的開(kāi)發(fā)，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下保護(hù)和促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化和傳統(tǒng)體育文化資源的開(kāi)發(fā)提供了現(xiàn)實(shí)參考。近年來(lái)，國(guó)家體育總局和國(guó)家民委發(fā)布了“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作指導(dǎo)意見(jiàn)”的通知。認(rèn)為：要走新時(shí)代，深化民族團(tuán)結(jié)、進(jìn)步和宣傳教育，加快建設(shè)強(qiáng)國(guó)體育，繁榮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)健康事業(yè)的發(fā)展。作為少數(shù)民族地區(qū)，民族發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了各種民族和傳統(tǒng)活動(dòng)。在結(jié)合現(xiàn)有材料的基礎(chǔ)上，從民族傳統(tǒng)體育的角度出發(fā)，為了順應(yīng)國(guó)家的發(fā)展和人民的需要，分析和研究中學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。

一、民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的開(kāi)展現(xiàn)狀及問(wèn)題

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為學(xué)校體育的重要組成部分，但在對(duì)都勻市第六小學(xué)的調(diào)研和訪談中得知，學(xué)校體育教學(xué)課程對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展有以下情況：

(一)學(xué)校教材

學(xué)校采用的是《黔南州都勻市第六小學(xué)試用特色體育校本教材》，學(xué)校也充分按照小學(xué)生的基本生理發(fā)展情況進(jìn)行民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的教授，其按照各水平階段安排不同的項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，具體見(jiàn)表1：

除以上介紹外實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中部分項(xiàng)目因開(kāi)展難度大而未開(kāi)展。而在對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地及器材進(jìn)行調(diào)查中，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地基本上都是開(kāi)展現(xiàn)代體育項(xiàng)目所使用的，民族傳統(tǒng)體育器材方面有、沙包、拔河繩、跳皮筋、跳繩、毽子、武術(shù)棍等，其器材都有不同程度的破損。由此來(lái)看，學(xué)校課程教材和場(chǎng)地設(shè)施、運(yùn)動(dòng)器材也是推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育課程發(fā)展的重要載體和基礎(chǔ)。

(二)教師情況

由調(diào)查得知都勻市第六中學(xué)的體育組教師共計(jì)6人，缺少體育教師的情況存在，在接受調(diào)查的體育教師中沒(méi)有專(zhuān)門(mén)從事民族傳統(tǒng)體育的教師，他們都是民族傳統(tǒng)體育輔修，這種情況下對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)也難以達(dá)到理想的結(jié)果，學(xué)生可能會(huì)對(duì)此不感興趣，因?yàn)橹R(shí)的獲取和良好習(xí)慣的發(fā)展都離不開(kāi)教師的細(xì)心指導(dǎo)。此外，學(xué)生在學(xué)校接觸的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有限的前提下，就不利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的熱情。

(三)基礎(chǔ)設(shè)施

在對(duì)都勻市六小的民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)都勻市六小有兩塊小型的200米田徑場(chǎng)作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練基地。都勻六小分為主校區(qū)和分校區(qū)，主校區(qū)的民族傳統(tǒng)體育器材室和其他現(xiàn)代的體育項(xiàng)目的器材放在一起，而分校區(qū)的民族傳統(tǒng)體育器材則有的放在器材室，有的放在學(xué)校教室的后面，例如板凳舞的器材，板凳一般都放在學(xué)校教室的背后，這樣一是為了學(xué)生能夠在進(jìn)行課間操的時(shí)候快速的拿起自己的小板凳進(jìn)行課間操的民族舞蹈健身操的練習(xí)，起到了節(jié)約時(shí)間的作用；二是為了更好地促進(jìn)學(xué)生自己動(dòng)手的能力，讓學(xué)生自己保管自己的東西。從整個(gè)調(diào)研去看，都勻市六小的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)設(shè)置才是存在著基礎(chǔ)設(shè)置落后，給予民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練的場(chǎng)地嚴(yán)重不足，這也是在一定程度上制約了六小民族傳統(tǒng)體育的健康有序的發(fā)展。

通過(guò)對(duì)以上三個(gè)層面的相關(guān)調(diào)查來(lái)看，民族傳統(tǒng)體育在小學(xué)體育課程的開(kāi)展受到不同層面的影響，開(kāi)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。民族傳統(tǒng)體育作為現(xiàn)代教育中一種不可缺少的民族傳統(tǒng)文化，面對(duì)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，要通過(guò)探索、合理化、整合創(chuàng)新的方式，逐步走上一條適合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育發(fā)展的道路。

二、對(duì)存在問(wèn)題的解決辦法

(一)加大教師和學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的重視

中華民族傳統(tǒng)體育具有突出的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)容，應(yīng)將其納入學(xué)校體育教學(xué)中，然后大力推廣[2]。作為國(guó)家體育中的一個(gè)符號(hào)和象征，民族的傳統(tǒng)體育對(duì)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不可代替的作用，民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)一個(gè)少數(shù)民族自治地區(qū)的進(jìn)步更是不可缺少的一部分，也具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，當(dāng)代教師也應(yīng)該順應(yīng)民族地區(qū)的發(fā)展潮流，積極學(xué)習(xí)和了解民族傳統(tǒng)體育方面相關(guān)的知識(shí)，多外出學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與訓(xùn)練方面較為科學(xué)、先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方法等，同時(shí)定期舉行民族傳統(tǒng)體育比賽，將民族傳統(tǒng)體育教學(xué)與比賽常規(guī)化，日常化，民族傳統(tǒng)體育文化的教育深入課堂之中，引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族體育。

表1

(二)合理規(guī)劃和使用場(chǎng)地設(shè)施

體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)器材是順利完成體育教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)，也是學(xué)校體育活動(dòng)開(kāi)展的重要前提，對(duì)于缺少場(chǎng)地設(shè)施對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程的開(kāi)展更是無(wú)法進(jìn)行的，針對(duì)這樣的問(wèn)題，學(xué)校需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行落實(shí)，對(duì)損壞破舊的器材進(jìn)行更新，對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行修補(bǔ)及擴(kuò)建，讓學(xué)生在設(shè)備相對(duì)完善的環(huán)境中愉快的學(xué)習(xí)。

(三)深入學(xué)習(xí)交流民族傳統(tǒng)文化

對(duì)民族地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和貫徹具有重要意義。利用地緣優(yōu)勢(shì)推動(dòng)都勻市區(qū)小學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的發(fā)展，可深入基層考察學(xué)習(xí)水族的傳統(tǒng)活動(dòng)“銅鼓舞”“賽馬”，布依族苗族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”“六月六”等傳統(tǒng)文化，科學(xué)地進(jìn)行歸納總結(jié)和研究，將地方文化合理地進(jìn)行交流借鑒和遷移，這樣既能夠滿足現(xiàn)代教育教學(xué)的需求，又可以讓地方民族傳統(tǒng)文化得到科學(xué)傳承和有效保護(hù)。

(四)讓民族傳統(tǒng)體育在生活中延伸

學(xué)習(xí)就是生活中的一部分，生活的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)為致用，為用而學(xué)。結(jié)合學(xué)校及學(xué)生的基本情況，大力調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)的參與，將學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)和生活緊密結(jié)合，充分實(shí)踐“做中學(xué)”和“學(xué)中做”的教學(xué)原則，以教師講授理論知識(shí)及校內(nèi)實(shí)踐，以家長(zhǎng)帶動(dòng)學(xué)生在生活中鞏固學(xué)習(xí)。

三、小結(jié)

隨著小康社會(huì)的到來(lái)，經(jīng)濟(jì)條件的提升，體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為人們生活中的一部分，其中有趣、刺激的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目更受廣大運(yùn)動(dòng)者的喜愛(ài)，這也逐漸成為了人們的生活方式。

對(duì)都勻市第六小學(xué)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的調(diào)查中，反映出了小學(xué)民族傳統(tǒng)體育存在著運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的不足、運(yùn)動(dòng)器材的老舊、專(zhuān)業(yè)教師的缺失，現(xiàn)如今注重文化教育的趨勢(shì)，外加經(jīng)濟(jì)條件和傳統(tǒng)觀念的局限，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在小學(xué)的開(kāi)展現(xiàn)狀有待改善，小學(xué)民族傳統(tǒng)體育課程的發(fā)展過(guò)程和發(fā)展方向，也正在受著大眾媒體的宣傳影響和影響的過(guò)程中。