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從《全唐詩中的樂舞資料》看唐人對琵琶音樂的態(tài)度及觀念

2019-08-01 01:12:17談旭琳
戲劇之家 2019年19期
關(guān)鍵詞:演奏技巧

談旭琳

【摘 要】本文從《全唐詩》的角度出發(fā),討論了大唐時候琵琶樂的盛行,從琵琶的應(yīng)用場景到琵琶名家和名曲的介紹,勾畫出了琵琶在大唐世人眼中的景象與地位。琵琶是大唐音樂的重要一部分,也是大唐人心中的摯愛音樂。

【關(guān)鍵詞】全唐詩;琵琶音;演奏技巧;彈撥樂

中圖分類號:J632.33 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)19-0076-01

一、琵琶與大唐

唐代,是中國歷史長河中的鼎盛時代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展都是當(dāng)時世界的巔峰。拋開政治,經(jīng)濟(jì),當(dāng)時的大唐文化,是多少文人墨客心中的盛世。唐人的詩歌創(chuàng)作是中國詩歌史上難以逾越的高度,中國人幾千年來口口相傳的詩歌里,是抹不開的大唐情懷;唐人的歌樂舞蹈,是那個時代與眾不同的標(biāo)簽,盛世之下歌舞升平,有多少個午夜夢回,我都渴望重回大唐時代。

唐人熱愛音樂,這是他們對生活的向往,唐人們熱愛詩詞、樂舞、彈奏,在歌舞聲中描繪出一幅盛世畫卷。其中,琵琶在唐人聲樂活動中發(fā)揮著不可取代的作用,光《全唐詩》中關(guān)于琵琶的詩詞就有一百七十余首,詩人白居易也愛琵琶,他的詩有三十多首關(guān)于琵琶。琵琶聲入耳,撩撥著每個唐人的心弦。

二、琵琶的應(yīng)用場景

琵琶,是一種彈撥樂器,原本起源于胡中,因唐開放的文明環(huán)境,琵琶樂很快傳入中原,并且備受喜愛。唐人會在各種各樣的活動場所中彈奏琵琶樂章,用以助興。他們在親朋聚會上彈奏琵琶,和好友親人舉杯同飲,也有琵琶助興。除了宴席助興之外,唐人在他們的祭祀活動中也不會忘記彈奏琵琶。《全唐詩》中王睿寫道:“棖棖山響答琵琶,酒濕青莎肉飼鴉。”即描繪了一幅祭祀時候的景象。即使在祭祀這樣一個莊嚴(yán)肅穆的活動中,他們也不忘彈奏琵琶,或許是寄托哀思,琵琶聲鳴悲哉,或許也是歡快的,想告訴逝去的親人們,現(xiàn)在的歲月安好。

另外,唐人十分信奉占卜術(shù),通過尋卦求卜問吉兇問命運(yùn)的人很多,上自皇帝下至民庶,莫不如此。在一系列的占卜活動中,琵琶往往扮演著很重要的法器的角色。《全唐書》中李賀在《惱公》中寫道:“跳脫看年命,琵琶道兇吉。”道出了琵琶作為占卜法器的使用。

三、琵琶名曲與名家

琵琶雖好,也要有曲目和名家相配,大唐盛世,最不乏文人雅士,他們煮酒談事,撥弦唱曲,自是成就一番大唐風(fēng)流。光《全唐詩》中的琵琶名家就有好幾個記載史冊。唐開元年間的琵琶名手賀懷智,以其高超的琵琶技藝深得大眾喜愛。他還常為玄宗和貴妃彈奏琵琶,表演的都是極具高難度的曲目,常常博得滿席喝彩。元稹在他的《琵琶歌》中如此盛贊:“玄宗偏許賀懷智”,如此偏愛,足以彰顯其魅力。

此外,筆者特別喜歡的一個琵琶大師就是段善本了,他的技藝與賀懷智不相上下,都是被大家盛贊的名家,關(guān)于這位大師還有一個很有名的故事,講述的是他和另一個名家康昆侖比賽彈琵琶的故事,賽后康昆侖被他的技藝所折服,想拜他為師,他則要求康昆侖十年不彈奏琵琶,然后才愿意教他。等康昆侖忘卻了自己的彈奏技巧,從師于段善本,果然有了很大的進(jìn)步和造詣。故事不知真假,卻能反映出段善本在眾人心中的地位。

名家配名曲,琵琶的流行,自然催生了一大批優(yōu)秀的琵琶名曲,其中最著名的有《霓裳羽衣舞》《六幺》等。這兩首曲子,我們在白居易的《琵琶行》里就聽他盛贊過“初為霓裳后六幺”。江邊彈奏琵琶的婦人,先是一曲《霓裳》,婉轉(zhuǎn)動人,波動在場觀眾的心弦,后一曲《六幺》,更是深情動人。關(guān)于這些曲子,坊間流傳的美妙的故事,或凄美,或浪漫,都是為它們注入了靈魂和生命,也使得它們更動人。在《全唐詩》中,元稹也偏愛這幾曲,“霓裳羽衣偏宛轉(zhuǎn), 涼州大遍最豪嘈, 六幺散序多籠。”寥寥幾筆,簡述了三首琵琶作品各自的音樂特點, 描寫得準(zhǔn)確而生動,刻畫出他心中的最愛。

琵琶來到大唐,有了新的生命,被更多人熱愛與接納,大唐有了琵琶,更是彰顯了其胸襟和氣度。也是有了琵琶,多少貧苦的百姓在勞作之余心間又有了多少安慰;也是琵琶,多少文人雅士在其聲中思路如泉涌,造就了一篇又一篇膾炙人口的文學(xué)佳作,流芳后世。一曲《琵琶行》,是唐代琵琶詩篇之最,白居易偶然遇見的婦人彈奏的琵琶曲令他流連忘返,甚至跟她聊起來身世。他感慨婦人凄苦身世的同時,又何嘗不是對自己命運(yùn)的悲嘆。一曲琵琶聯(lián)系起素不相識的二人,引起他們的共鳴,果然,在音樂里,人人都是平等的。

王公貴族對它的熱衷是琵琶盛行的又一重要推手,他們花費(fèi)物力與財力去制造琵琶,彈奏琵琶,極大地推動了琵琶的發(fā)展與盛行。后世說起琵琶,肯定忘不了白居易,也忘不了大唐盛世里的琵琶聲。我想,可能再沒有哪個時代可以如唐人一樣,如此癡迷、熱衷于琵琶,將他們的精神世界寄托在琵琶上,彈奏出一曲又一曲他們心中的唐朝。

參考文獻(xiàn):

[1]張翥.唐代舞詩藝術(shù)散論[J].錦州師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1984(3).

[2]李明巖.輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺——《全唐詩》中撥弦樂器琵琶的音樂研究[D].哈爾濱師范大學(xué).

[3]王德塤.《全唐詩中的樂舞資料》補(bǔ)遺[J].音樂探索,1999(1).

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