新時代農村科普初探

朱洪啟

摘 要 新時代農村科普服務于農民美好生活的任務更加艱巨。農村科普應全方位融入農村生活域，全方位參與新時代農村建設。農村科普不再僅僅滿足于知識的普及、生產與生活技能的提升，除此之外，科普應更加關注文化的建設，關注在人的精神、人格培育中的作用，推動民族的科學的大眾的中國特色社會主義文化建設。

關鍵詞 新時代；農村科普；美好生活；科學文化

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2019）237-0137-02

黨的十九大指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。新時代的農村科普，不應僅僅滿足于知識和技能的普及，而應全方位的服務于農民的美好生活。

1 科普服務農民美好生活

農民的美好生活，是一個實踐的概念，其最終標準是農民的幸福感，它既涉及農民自身的日常生活實踐，也涉及農民所處的社會環境、生態環境等方面。農民的美好生活既是農民自身實踐的結果，也是社會制度實踐的結果。

科學，如何助力農民美好生活？大致來說，主要體現在以下諸多方面。一是科學可提升農民的生活水平，通過技術致富。二是科學可提升農民的生活質量，提高健康水平。三是科學有助于鄉村生態環境建設，改善農民居住環境。四是科學可培養農民的理性，提升農民應對、處理社會問題的能力。五是科學融入農村文化中，可豐富農民的精神體驗，培育更加完備的人格。總之，從物質生活的改善，到生活健康水平的提長，到鄉村環境建設，到增加社會開放度，處理日常問題，參與社會事務，到豐富精神生活，培育自信、健全的人格，都具有重要作用。從物質生活到精神體驗，科學可從不同角度，不同層面，助力農民美好生活建設。新時代，農村科普要圍繞如何助力農民美好生活來開展相關工作，要更加關注對農民的人文關懷，重視農民的獲得感。

2 新時代農村科普的新格局

黨的十九大提出，弘揚科學精神，普及科學知識，開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕。將科學精神提至更加重要的位置。科普不再只滿足于知識的普及、生產與生活技能的提升，除此之外，科普更加關注文化的建設，關注在人的精神、人格發育中的作用。民族的科學的大眾的中國特色社會主義文化建設，成為了科普的根本追求和最終目標。

新時代農村科普有了全新的格局。一是農村科普應全方位融入農村生活域。科普服務于農民美好生活，需要全方位參與新時代農村建設。通常而言，農業、農民、農村并稱三農，是難以分開討論的，三農的提法，表征著農業的經濟、生態、文化功能，這三者是一個整體，應協調發展，但之前更加重視農業的經濟功能。關于農業的經濟價值、生態價值、文化價值的關系，有學者指出，由于經濟優先的社會觀的支配，農村的生態環境的惡化和生活中的弊端已積淀至深。現代社會應該追求農業的經濟價值、生態環境價值和生活價值（社會、文化價值）這三者的協調發展[ 1 ]。由此，農村科普要服務于農民的美好生活，需全方位融入農村生活域中，科普，不僅僅是一種技術功能，還應充分發揮科普的文化功能。農村的發展，是一個綜合的概念，是農業、村落、農民的綜合發展，既要有高效的農業，也要有優美的村落，也要有幸福的農民。以往的農村科普，比較重視農業技術服務，服務于農業的發展，但農村也是一個生活圈、文化圈，農村科普要融入農民生活，服務農村文化發展。

二是積極開展農業技術服務。以往的農村科普，在農業生產技術服務方面，發揮了重要作用，這固然是農村科普的重要內容之一，通過技術的應用與實踐，可提升農民的科學意識。技術服務的過程中，要針對農民需求，開展有效服務。農民對技術的學習與實踐，須建立在有效需求上面，需要有學習和實踐的主動性，有了學習的主動性，才可有效，才會避免形式主義的技術服務。

三是要進一步重視農村科學文化服務。文化建設，是當前新農村建設的重要內容。農村，應有農民開展文化活動的場所，有農民喜聞樂見、愿意參與的活動內容。當前，我國正在推進新時代文明實踐中心的建設，每個行政村都要建有新時代文明實踐中心的站點。為農民提供文化活動的場地與內容，科學的內容是其中一個重要方面。

在此，特別強調農民文化活動廣場或場所的重要性。當前網絡高度發達的時代，很多信息可從網絡獲取。網絡無疑在文化建設，在信息傳播中具有非常重要的作用。但是，網絡是一個虛擬空間，人們所生活的物質空間，依然具有不可取代的重要作用。人們生活空間的物質布局、景觀等，對于人們的行為，對于人們的觀念，對于一個社會的文化運行，依然具有決定性的影響。試想，在一個設施破舊的村莊，即使人人都會用手機上網，這個村的精神面貌也不會振作。農村，是農民生活的場所，這個生活場所的文化環境很重要。但農村文化廣場或場所的建設，關鍵是要看其使用率，要有場所、有硬件、有內容、有活動，真正成為了農民日常愿意去、經常去的地方。

四是要進一步重視農村科普美育。科普美育就是將科學美納入農民的日常審美當中，通過科學美，來培育農民的科學態度和科學品質。農民，在日常生活中都有審美需求、審美實踐。將科學元素融入農民的審美實踐中，可有效提升農民的科學意識，培育科學審美，培育科學生活傾向。在美麗鄉村建設過程中，要注意挖掘、利用科學美的元素。表現科學美的圖像以及現代農田景觀，都是農村科普美育的重要媒介。

3 農村科普的幾個誤區

關于農村科普，目前存在幾個誤區。

一是認為農村科普工作是農民科學素質提升的唯一途徑，農民科學素質的狀況，取決于農村科普工作開展的好不好。其實，農民科學素質的提升，取決于多種因素，比如，農民生活方式的轉變，城鎮化的進程等，農村科普工作只是其中一個因素。農村科普工作的重心應放在農村科學文化的培育上來，農民科學態度的培育上來，提升農民的理性。這是一種思想觀念的轉變，一種行為方式的轉變，這是一種民風的培育，是一個緩慢的過程。但無疑，科普在其中能發揮重要作用，尤其是將科學精神逐漸融入農村文化中。

二是農民科學素質的含義。目前，在科學素質的測量中，沒有根據人群特點進行分類測量。比如，對農民而言，他們的科學素質應體現在哪些方面？由于農民的特殊性，農民的科學素質應有不同的表現維度。比如，農民理解并掌握作物生長與氣候之間的辯證關系，農民理解并掌握土壤與作物生長的關系及相關技術，農民對二十四節氣有著深刻的理解并用來指導生產、生活，這算不算是科學素質呢？如果把科學素質界定為理性地對自然的認知能力，這顯然算是科學素質的內容。現在科學素質的界定過于依靠現代科學技術，極度忽視農民身邊的科學。

三是對農民常識的忽視。受科學主義觀念的影響，認為農村科普就應用科學消滅掉農村的“土知識”，農民的“土知識”是落后的、錯誤的。這是一種錯誤的判斷。農民的“土知識”，即農民的關于自然的常識，是農民在當地長期生活，經世世代代實踐、積累形成的經驗知識，會存在不科學、不正確的地方，但也有大量合理的因素在里面。尤其是，常識已融入當地文化，依據常識而建立起來了生產與生活方式。在農村科普中，應平等地將常識與科學對話，常識不是萬能的，但科學在當地也未必總是有效的。農村科學文化的建設，完全可以在農民身邊科學的基礎上，加以引導提升，從而在農村建立起與農民生存緊密相關的農村科學文化。

四是重技術和技能，輕科學精神建設。由于農民對技術的需求較為明確，并且技術服務較為具象，便于組織與開展，因此，在我國農村科普的實踐中，以各種類型的技術服務為主，對農民的精神服務有所忽視。雖然對新技術的應用，會在一定程度上提升農民的科技意識，有助于農民科學精神的培育，但技術服務不能取代科學精神服務。在農村科普中，應進一步強化科學在農民精神生活中的作用。當前，農民的物質生活已大大改善，精神生活方面的需求越來越強烈，而科學文化可為農村文化建設發揮重要作用。在農村科普中應更加關注科學文化建設。農村科學文化的建設是一種民風的改造，通過科學文化建設，使農民精神氣象為之一振。

4 結論

農村科普是我國鄉村振興的重要支撐力量，具有十分重要的基礎作用，但客觀地說，農村科普的難度很大。農民需要什么樣的科普內容？現在的農村科普是不是符合農民的需求？農村科普的目標是什么？農村科學文化建設應如何開展？這一系列問題，都難有確定的答案，都要在實踐中探索。但毫無疑問的是，農村科普應更加全面地服務于農民的美好生活。經過科普，來改造農村文化，使科學文化成為農村文化的有機組成部分，這應是農村科普的最終追求。農村科學文化建設，有助于培育新型農民，有助于建設充滿生機的美麗鄉村。

參考文獻

[1]祖田修.農學原論[M].張玉林，等，譯.北京：中國人民大學出版社，2003：176.