費發輝
摘要:語文古詩詞教學從學生小學階段就伴隨著學生的成長,在小學階段,教師一般注重古詩詞的背誦教學,到了高中階段,語文教學更加注重學生的語文核心素養的教學,從書中的古詩詞的收錄就可以看出來,然而在現階段,隨著核心素養這一概念的提出,對于高中語文古詩詞的教學提出了新的發展要求,我們非常的清楚,古詩詞是我國流傳下來的文化遺產,對于高中生的發展起著至關重要的作用,但是當代高中生受到現代信息化的影響,對于古詩詞鑒賞能力越來越弱,不利于古詩詞文化的傳播,如何讓高中生感受到古詩詞中的文化魅力,這是每一位語文教師需要深入探究的問題。
關鍵詞:核心素養;高中語文;古詩詞鑒賞教學
中圖分類號:G633.3文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2019)14-093-1
高中語文古詩詞教學本身需要教師具備一定的教學技能,從內涵豐富的古詩詞中提取出符合學生需要的內在精神品質,培養學生的鑒賞能力,讓學生在具體的鑒賞中體會到詩人的愛國情懷與家園情懷。古詩詞來源于生活,雖然古代的生活距離學生的年代非常的久遠,但是可以從古詩詞的鑒賞中尋找到古代生活的影子,有效的豐富高中生的情感世界,滋養學生的心靈,因此在高中語文古詩詞教學中,對學生進行鑒賞教學是非常有必要的。
一、核心素養下高中語文古詩詞教學內涵
根據高中語文課程教學目標而言,在古詩詞教學中,學生首先需要掌握品讀詩歌的魅力,古詩詞教學不僅可以鍛煉學生的日常表達能力,更多的是塑造學生的心靈,在高中階段,學生正在處于人生發展的關鍵時期,同時也是人生發展的迷茫時期,而詩歌中所具備的獨特的魅力與豐富的內涵,正好可以為學生指引前進的方向。
核心素養的實質內涵,主要是教會教師如何培養一個適應未來社會發展的合格人才,如何有效的評價學生是否符合條件,主要是在于學生對于世界的感知能力,古詩詞的鑒賞教學對于學生而言則是非常好的機會,可以幫助學生更好地了解自己的需求。
二、如何培養學生的古詩詞的鑒賞能力
1.引領學生品味古詩詞的實質內涵
學生在進行古詩詞的學習過程中,應當初步的了解古詩詞的寫作背景以及當時的社會,這樣學生才能真實地體會到古詩詞中所蘊含的特色的氣息,因此了解 古詩詞所處的時代背景是非常重要的,中國傳統文化中,忠孝禮儀等則是典型的儒家精神,當學生了解到這些,那么就不難以理解古詩詞中所蘊含的實質內涵,從而了解到古詩詞的精神世界。
例如《夢游天姥吟留別》過程中,教師首先給學生介紹詩歌的創作背景,當時已經四十二歲的李白被召入長安,李白以為自己的機會來了,后來發現政治腐敗,同時李白本身也是一身傲骨,不愿意討好權貴,因此離開了,從詩句中就可以看出李白與權貴決裂的態度,從背景中對這首詩有了初步的了解,便于學生了解詩歌中作者的情感。
2.培養學生理解中國古人對美的感受
教師應當注重因材施教,畢竟每個人對于美的感受的理解并不相同,但是對于同一個文化背景與社會價值觀,總體而言,大部分人的審美還是比較相似的,對于中國古代詩人而言,頭上戴著簡單的飾品,兩條細長的柳葉眉傾斜入鬢間,嬌艷欲滴,身穿白紗,給人一種林妹妹一樣的美感,那么對于古人而言,就是一種美,從字面上而言,我們也可以想象得出來,像天仙一樣的美女,這便是我們與古人的審美是相似的,也是對于美的認同。
例如《琵琶行》教學過程中,詩人主要是寫自己對于音樂美的認識,將難以琢磨的音樂利用文字的形式展現了出來,給人以美的享受,即使在現代高中生讀來,依然可以感受到從古代而來的音樂聲,并深深的體會音樂中的情感,仔細的品讀"同是天涯淪落人,相逢何必曾相似"的具體內涵。
3.幫助學生獲得審美體驗與創造
美并不是一成不變的,而是因時因地的變化,因此學生們應當具有自己獨特的審美體驗,學生在學習古詩詞中學會自己創造這種獨特的體驗,并感受到古詩詞中的意境美,強化學生的審美感受。在完成古詩詞的學習中,學生應當善于發揮自己的主動性與創造力,有效的掌握古詩詞的基本內涵,可以在自己的頭腦中完成二次創造,并與當代的文化背景相結合,有效的增強學生的課堂參與度與文化認知能力,而不是讓學生在學習中認為古詩詞的學習僅僅局限于古代,與現代知識的學習無關的念頭,引導學生完成古詩詞的二次創造,促使其更好的符合當今時代的發展需求。
例如《氓》教學中,教師首先讓學生進行朗讀,然后讓學生根據自己的能力進行再次的改編,利用現代文學體裁:氓從小就和我青梅竹馬。那時,他總會癡癡地看著我微笑,溫柔地將手伸出輕輕牽住我的指尖……后來,他將我的幸福生活破碎了,再也找不回來了。
三、總結
綜上所述,古詩詞是我國的文化瑰寶,作為一名高中語文教師,應當深入的挖掘古詩詞中的文化內涵,啟迪學生的心靈,促進學生的語文核心素養的提升,以古為鑒,實現古詩詞為學生所用,真正地掌握古詩詞的內涵,促進學生的審美與鑒賞能力的提升,將傳統文化的精髓傳遞下去,同時也應當考慮到學生的興趣愛好,讓學生成長為健全人格的社會主義接班人。
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