誦讀古詩詞，陶冶情操

曾奇志

摘 要 中華經典古詩文是中華民族文化的根，是歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。它蘊含著一個偉大民族不滅的靈魂。身為教師，我們有責任引導學生去學好古詩文，用好古詩文，讓古詩文傳承中華美德，熏陶一代代的中國人。

關鍵詞 經典古詩文；影響；誦讀；傳承；陶冶

中圖分類號：O346.2+3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2019）06-0181-01

經典古詩文不但蘊含著崇高的人格美和深刻的智性美，而且蘊含著一個偉大民族不滅的靈魂。古詩文語言精練、想象豐富、情感真摯，傳誦不衰。然而這五千年的傳統文化精髓傳承到今天，又有多少年輕一代對此有更深的感悟呢？

三千多年前的孔夫子就十分推崇詩教。學生在誦讀經典詩文的過程中，“愛國情”、“親情”、“友情”、“傳統美德”猶如春雨潤物細無聲，陶冶學生的情操，幫助學生人格的成長。《語文課程標準》提出“增加文化積淀，提升學生素質”，強調“語文課程不僅要重視語言知識的學習和語言運用規范的掌握，而且要重視學生情操的陶冶提升”。所以，誦讀經典古詩文，傳承中華傳統美德，必須從小抓起。

一、影響小學生誦讀經典古詩文的原因

據調查，小學生對古詩文重視的程度令人擔憂。那么，影響小學生誦讀經典古詩文的因素有哪些呢？

（一）社會的影響

當今的社會是信息時代，充滿了浮華和誘惑。追動畫片、上網吧、玩手機游戲，一有空余的時間就跟著這些東西跑。慢慢地思想變得麻木，自私自利，不懂感恩，更談不上愛國了。

（二）應試教育的影響

應試的教學仍然是教育的主流，迫使得學校、老師、家長、學生非得注重分數，成為分數的“奴隸”。一切與分數無關的課外活動，包括古詩文的誦讀成了獲得分數的“絆腳石”。

二、誦讀古詩文，陶冶高尚情操

良好的行為習慣就像是我們身上的指南針，指引著每一個人的行為。誦讀經典詩文，不但能提高人的素質，增強文化底蘊，培養文學修養，同時接受中國傳統美德潛移默化的影響，養成良好的行為習慣。興趣是根本，方法是途徑。我們可以從以下幾個方面引導學生誦讀經典詩文，傳承中華美德，培養學生良好行為習慣。

（一）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”——興趣是老師

讓孩子把誦讀經典古詩文當作一件樂事，從而形成一種良好的閱讀習慣。學生們在誦讀古詩文時，他們瑯瑯唱讀聲，就營造了一個極具感染力的學習氛圍來，形成一個共振能量場，把學生的興趣都激發出來，達到鋪開的效果。

（1）老師范讀。教師是學生最親近的人，也是最信任的人，老師都把自己喜歡的詩歌朗誦給學生聽，看誰又快又準地把老師喜歡的詩歌背出來。堅持積累，慢慢地學生與學生之間背誦，看誰背得多，背得快，從而慢慢積累古詩詞。

（2）培養語感。詩歌起源于勞動，最早的詩歌是可以唱的，讓學生感到有興趣去朗誦古詩，教會其朗誦的音步，用抑揚頓挫的聲調有節奏地讀，學生感到新鮮，調動他們的積極性，加上這樣朗誦起來更有詩意，有助于小學生體會感情，進入詩的意境，慢慢地讓學生從誦讀向理解中過度。

（3）課前誦讀

語文課前三分鐘，背誦經典詩文，每天安排一位學生上課前誦讀自己喜歡的古詩詞；每天的早讀課廣播統一全校學生朗讀古詩文；下午上課前十分鐘學校播放古詩文的歌。

（二）“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”——學以致用

一種良好的閱讀習慣，對孩子們來說，都是他們生命健康成長不可缺的要素。學校是孩子們集體愉快學習的好地方，也是對學生實施教育的主陣地。開展多種誦讀活動不但要培養學生誦讀經典詩文的興趣，還要讓學生感悟當中的含義，拓展知識面，促進人格的成長。

（1）品古詩。“讀書百遍其義自見。”教師在平時的古詩詞課堂教學中，教會學生學習古詩的方法，運用多媒體課件，直觀地領悟詩人所表達的思想感情。

（2）演古詩。將古詩中一些優秀的篇目，配上音樂、情境、畫面、動作，以朗誦、表演、演唱的形式，把古詩的內容活靈活現地展現出來。演古詩不但可以發揮學生的想象力、思維力和創造力，還可以明白當中的道理，得到美的熏陶。

（3）用古詩。積累了豐富的古詩詞，還要懂得運用。只有會運用，才能彰顯古詩詞的無窮藝術魅力。鼓勵學生學以致用，在說話、寫文章中引用經典古詩詞。

（三）“隨風潛入夜，潤物細無聲”——陶冶情操

教師要創造良好氛圍，課前三分鐘、早讀課等，讓學生覺得古詩文無處不在，他們在反復誦讀、體味的過程中真誠地與經典古詩文展開心靈的對話，感受作者的思想感情，領悟當中的真諦，拓展學生的精神空間。

三、結論

誦讀經典古詩文，不僅能讓學生記住名篇佳作，提高語文素養，更重要的是學生在誦讀中明白道理，用這些準則來指導自己的行為，樹立正確的人生觀、價值觀。作為教育者我們有責任引導學生去學好它，用好它，讓經典古詩文繼續傳承，陶冶一代代的中國人。

參考文獻：

[1]張振華.小學生文明行為習慣的培養教育模式初探[J].《遼寧教育研究》，2002（9）.