甘華芳
摘 要:在建設社會主義文化強國的號召之下,小學生的社會主義核心價值觀的培養在當今社會就凸顯出了重要意義。然而,通過分析發現在目前培育工作中存在著許多問題,因此提出貼合學生發展設置目標、從學生主體地位出發設計教育過程、科學采取培育方法、建立健全保障機制等四條對策,力求提高小學生社會主義核心價值觀培育工作的有效性,推動社會主義文化繁榮復興。
關鍵詞:小學生;社會主義核心價值觀;現狀;對策
一、培養小學生社會主義核心價值觀的重要意義
在十三屆全國人大一次會議閉幕會上,國家領導人強調“我們要以更大的力度、更真實的措施加快建設社會主義文化強國,培育和踐行社會主義核心價值觀,推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來”。十九大報告指出,社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。培育和踐行社會主義核心價值觀,要堅持全民行動、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。小學生是最稚嫩的花朵,他們涉世未深,正處于思想道德建設的重要時期,道德意識不正確或出現微小的偏差都會對以后的人生造成巨大的不良影響。因此,作為基礎教育重要陣地的小學,對培養學生形成早期意識和價值觀,實現大中小學思想教育有效銜接,鞏固社會主義核心價值觀的社會主流思想地位方面具有不可忽視的作用。
二、小學生社會主義核心價值觀的培養現狀
首先,隨著信息技術的不斷發展,人們在開闊視野的同時,也有形形色色的思想灌入人們的腦中。在這種環境下,辨別能力較弱的小學生首當其沖,未經過濾的信息不斷侵襲小學生的思想。相比之下,學校所采取的傳統德育模式較為死板,并不足以應對開放的、不斷變化社會環境對學生的道德觀念造成的沖擊,于是就出現了德育投入越來越大,德育效果卻越來越差的怪象。
其次,小學生的社會主義核心價值觀的培養出現明顯的“空置”現象,就比如大多學校會要求學生背誦社會主義核心價值觀。但是,對小學生來說,會背并不意味著自己會將其運用到社會生活實踐中去,社會主義核心價值觀仍然只是若干個漢字。從這些方面來說,學校對小學生社會主義核心價值觀的培養是不成功的。
三、理論基礎
1.適應性原則
這里的適應性包含兩個方面的內容,一是培養模式與社會環境相適應,即因勢利導,根據外界環境的變化調整社會主義核心價值觀的培養方式,并且形成動態的應變機制;二是培養模式與每位學生個體相適應,即因材施教,設定符合該年齡段、該生心理狀態的社會主義核心價值觀培養模式,提高培養機制的有效性。
2.品格教育理論
托馬斯·里克納的“品格教育理論”把品格界定為三個互有關聯的要素:道德認知、道德情感和道德行為,并認為品格形成是幾種要素交互作用、彼此影響的過程。在這個理論框架中,里克納列出了良好品格的每一部分及其要素的特征,他認為道德認識由道德意識、道德知識、道德預見、道德推理、道德決斷、自我知識等構成;道德情感由良心、自尊、同情、愛善、自控、謙遜等構成;道德行為由能力、意愿、習慣等構成。正是由于這三方面彼此關聯,實際上品格教育就被分解為對道德認知的教育、對道德情感的教育以及道德行為習慣的養成。道德養成的教育及其實踐,就是要把道德認知的形成與道德行為習慣的培養結合起來,這也是符合道德實踐與道德認識相互作用規律的。
3.社會認知理論
社會認知理論的基本出發點是,人類活動是由個體行為、個體認知以及其他個體特征、個體所處的外部環境這三種因素交互決定的。基于這一理論出發點,人既是環境的塑造者,也是環境作用的產物。根據社會認知理論,人們可以通過觀察他人的行為來間接地學習。人們可能會在沒有即時激勵的情況下實施新習得的行為,但是如果不輔以正向強化,人們未來可能就不會繼續實施這些行為了。
4.強化理論
強化理論是由美國心理學家斯金納提出來的。所謂強化是指通過不斷改變環境的刺激因素來達到增強、減弱或消失某種行為的過程。根據強化的性質和目的可把強化分為正強化和負強化。在管理上,正強化就是獎勵那些組織上需要的行為,從而加強這種行為;負強化就是懲罰那些與組織不兼容的行為,從而削弱這種行為。正強化的方法包括獎金、對成績的認可、表揚、改善工作條件和人際關系、提升、安排擔任挑戰性的工作、給予學習和成長的機會等。負強化的方法包括批評、處分、降級等,有時不給予獎勵或少給獎勵也是一種負強化。
四、培養小學生社會主義核心價值觀的一般對策
1.貼合社會現實與熱點設置教育重點
社會事件的爆發往往會帶來輿論,從小學生不具備較強的辨別與篩選能力這一方面考慮,形形色色的社會言論或許會對學生的價值觀帶來不可逆的影響。因此學校在設立小學生的社會主義核心價值觀培養重點時,應該有意識地將一些社會熱點問題帶入教育過程當中,即培養路徑與時事相適應,做到“一問”對“一策”,幫助學生捋清什么是正確的、什么是錯誤的,為社會主義核心價值觀的培養夯實基礎。
2.從學生的主體地位出發設計教育過程
社會主義核心價值觀的培養過程應當“以生為本”,即培養路徑與學生相適應。
首先,從整體上要考慮到小學生的思想深度、廣度均有限,若直接設想將小學生培養成為“以振興中華為己任”“恪盡職守,克己奉公”等具有較高思想覺悟的人才,是不大切合實際的。因此,學校在設立培養目標時,應該以簡單、實際為基本原則。例如,要求學生熱愛祖國,不在任何場所發表侮辱國家的言論;認真履行自己作為班內學生的職責,不推卸責任;信守承諾、誠懇待人;尊重老師,同學之間相互幫助、相互關心。
其次,一般小學教育的跨度為六個年級,還需要考慮不同年級的學生所需要的社會主義核心價值觀的深度是不同的。比如,在低年級,是孩子由他律走向自律的過渡期,要注重培養孩子的道德認知能力,有一些簡單的道德認知與基礎的道德知識,引導學生樹立正確的理想、堅定的信念,形成正確的社會主義核心價值觀,使他們循序漸進地走在道德發展的路上;在中年級,則將重點放在更復雜的道德知識上,教會學生方法來判斷某些行為或想法是否符合社會主義核心價值觀;在高年級,我們更看重的是社會主義核心價值觀的實踐能力,培養學生的擔當意識。
學校設置的目標只有貼合學生的發展,合理開展培育活動,才能達到預期效果,社會主義核心價值觀的培養才會長久有效。
3.科學采取培養方法
從目前的狀況來看,小學生社會主義核心價值觀培育的方法必須增強針對性和實效性。從托馬斯·里克納的“品格教育理論”來說,應該注重以下培養方式的應用:
(1)教育載體多樣化
社會主義核心價值觀不同于其他課本知識,它具有抽象、難懂的特點,要想取得良好的效果,必須從學生校園生活的方方面面入手,實現價值觀教育載體的多樣化。具體來說,學校可以利用德育課程體系,創新德育課教育教學,推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂;注重發揮課外實踐活動的作用,組織學生參加力所能及的公益活動、科研發明和創新創造活動、形式多樣的勤工儉學活動;發揮榜樣示范作用,表彰具有優秀道德品質的學生,并鼓勵大家學習其精神;注重發揮校園文化的熏陶作用,加強學校報刊、廣播電視、網絡建設,完善校園文化活動設施,建設具有時代特征、學校特色、教育意義的校園文化。
(2)保證良好教育環境
根據社會認知理論,學生也會通過觀察他人的行為來間接地學習,學校只是學生生活中的一部分,小學生社會主義核心價值觀的培育,既是學校德育的重要內容,也是一項系統工程,需要尋求學校、家庭、社會和小學生自我教育的“四位一體”,建立一個多元互動機制,形成各司其職的全方位的德育工作網絡。作為學校,要引導廣大家庭和社會各方面主動配合學校教育,以良好的家庭氛圍和社會風氣鞏固學校教育成果,形成家庭、社會與學校攜手育人的強大合力,完善學校、家庭、社會三結合的教育網絡。
(3)重視強化激勵
在培養學生的社會主義核心價值觀的過程中,如果對于學生的積極行為或思想不予鼓勵、對消極行為或思想不予及時制止,不僅嚴重打擊學生對于價值觀學習的積極性,更容易給其他學生帶來錯誤的示范,混淆他們對于社會主義核心價值觀的正確認知。因此,根據斯金納的強化理論,在培養過程中,應該對社會主義核心價值觀的踐行采取正強化,鼓勵行為的出現;對于違反社會主義核心價值觀的行為采取處罰,及時遏制該行為的重復出現。
4.建立健全保障機制
關于培養學生社會主義核心價值觀的德育工作應當且必須得到社會足夠的物質支持與制度保障。此項德育工作的順利開展需要有充實的教育人員隊伍,完善的管理、評價、獎勵機制及充裕的經費,并且,只有將社會主義核心價值觀體現在具體而又完備的法律法規和規章制度中,賦予其不容置疑的權威性,才能使價值觀得到小學生乃至全社會的認同。
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編輯 張佳琪