關于“鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學低年級傳統(tǒng)文化滲透課堂的課程設計”思考

郝翠艷

摘 要：近年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學教育課程有了突破性進展，尤其將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透經典誦讀課堂，與學生人文素質緊密結合。思考鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學低年級傳統(tǒng)文化滲透課堂的課程設計意義重大。

關鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學;傳統(tǒng)文化;課程設計

新課改的實行，使素質教育與應試教育最大化整合。思考是否合理開發(fā)經典誦讀課程的設計將成為關注的焦點。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透下的經典誦讀課堂

正確、積極樂觀向上的人生態(tài)度至關重要。“品德教育應從娃娃抓起，因為他們是我們未來的接班人嘛?！彼?，我們要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理想人格與學生的思想狀況長期結合起來，教育學生高揚生命主體精神，為實現(xiàn)自我人生價值的最高目標而不斷努力。

誠實守信的道德品行是繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基石。誠信是做人最起碼的準則，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誠”即表里如一，“所謂誠其意者，勿自欺也?！薄靶拧敝秆哉Z其實，言行一致。針對孩子的不良行為，及時以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中堅理念引導，將惡性循環(huán)發(fā)展的苗頭扼止在萌芽狀態(tài)。

求變求是的創(chuàng)新意識是發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必備精神。《周易》曰：“窮則變，變則通，通則久?！睔v史昭示我們，創(chuàng)新是一個民族不斷進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力，在小學教學中應大力弘揚“創(chuàng)新”理念。

自強不息的奮斗精神是傳統(tǒng)文化精髓屹立不倒的法寶。仲尼厄而作《春秋》，正是自強不息的光輝寫照，而今課堂上應大力注入這種文化精神，不屈不撓、發(fā)奮圖強，正是健康茁壯成長的養(yǎng)分，是學校穩(wěn)步前進及辦學品位提升的表現(xiàn)，更是競爭社會的態(tài)勢所向。

愛國情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長的中流砥柱。文天祥被俘后，不受利誘，高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這種愛國情懷對于加強小學生愛國主義教育具有重要意義，課堂應弘揚中華文化“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，教育學生常懷感恩、以仁愛待人，逐步形成愛祖國的崇高品德。

二、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學低年級傳統(tǒng)文化滲透課堂的課程設計”的思考

普遍定義課程設計，即教師為達成教育目標，通過精確地教育理念，對于課程要素進行深思熟慮的規(guī)劃歷程。課程設計的內涵包括：課程目標制定、課程選擇、課程實施以及課程評估。Tyle認為，任何課程與教學工作，須回答以下問題：應追求哪些教育目標？通過提供哪些教育經驗達到哪些教育目標？如何對這些教育經驗進行有效組織？如何判斷目標已達成？

1.課程目標

課程目標是制定課程活動方向的準則。課程設計的第一步就是思索目標。針對學校實際，我們將低年級經典誦讀課堂的課程目標定為以傳統(tǒng)文化促學生思想教育，以古人訓影響學生德育，以中國傳統(tǒng)經典推動誦讀課堂的有效實施。

2.課程選擇

目標制定后，就可以明確羅列所需要學習的知識，并進一步針對學習內容選擇適合的課程。

我們在選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典讀本時，既要培養(yǎng)學生誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典的興趣，又要蘊含做人做事之道理，依據學生身心特點及年齡差異安排誦讀內容，在整合傳統(tǒng)經典教材的基礎上改良為一年級《三字經》啟蒙本;二年級《弟子規(guī)》品行本;三年級《千字賢文》修身本。

3.課程組織

課程組織指內容經驗和學習經驗的安排。為改善學校經典誦讀課堂的形式化、膚淺化和單調化，我們通過無數次的教學嘗試，大膽改良傳統(tǒng)教法，融入新時代教學元素，化傳統(tǒng)課堂為新進課堂。

以“多樣化游戲”課堂帶動傳統(tǒng)文化的傳承。嘗試采用游戲、課本劇、歌謠、知識競賽等多種形式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。讓孩子們學玩于游戲間，浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

以“情景再現(xiàn)”課堂開啟學生仿古誦讀的興趣和激情。在誦讀課上樹立典型：如自強不息、勤奮好學、助人為樂的個人及事跡等等。用榜樣帶動學生，潛移默化影響教育學生。

以“穿插互動”課堂將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)節(jié)日結合。傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的歷史文化積淀，一個節(jié)日就是一個動人的故事，表現(xiàn)了自古以來人們對美好生活的向往與追求。以此為載體，搜集與傳統(tǒng)節(jié)日相關的詩歌、故事，讓學生誦讀、領會，對學生樹立正確的人生價值觀有很好的導向作用。

以“改良正統(tǒng)化”課堂再現(xiàn)經典誦讀，即服飾的正統(tǒng)化、還原化、創(chuàng)新化、改良化穿插課堂，古現(xiàn)代情景“穿越”對接，加深學生對古文化的理解。

以“現(xiàn)代元素”課堂駕馭經典誦讀，依托邊唱邊舞的形式展開古代詩歌的韻律唱讀，達到領悟詩詞的意境，促進記憶和理解，獲得強烈的審美愉悅和審美享受。

借助現(xiàn)代信息媒體，將國學經典制作成短片或動漫，充分調動孩子多種感官參與國學的學習。這樣既淡化了朗誦的枯燥無味，又增添了語言文字的意境美，也是對國學經典的一種創(chuàng)新。

另外，利用名言警句、書畫作品，學校部分宣傳欄、班級“文化墻”等豐富國學內容，讓學生無形中獲得傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。

4.課程效果

多元化、豐富化、人性化、知趣化的教學形式，鑄就了靈活多變的經典誦讀課堂，這樣的課堂才真正實現(xiàn)了新課標倡導的建設開放的充滿活力的課堂，孩子們應是快樂誦讀，有所收獲。

總之，我們應該把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育看作是一個長期而系統(tǒng)的工程，不斷創(chuàng)造性地研究和探索合理的課堂設計，才不失素質教育的內涵。

注：本文系甘肅省教育科學規(guī)劃課題研究成果，課題編號：GS[2018]GHB3084。

編輯 溫雪蓮