對初中道德與法治教學的改進建議

王桂

摘 要：初中階段的學生正處于青春期，是形成正確人生觀和價值觀的關鍵階段，初中道德與法治學科自然也被賦以更重要的任務。然而在道德與法治教學中時有一些傳統的教學思維和理念與教學改革的思想相去甚遠，形式了新時期道德與法治教學中的誤區。我們應加強道德與法治學科研究，探索出適合新時代、新教材的教學方式和方法，走出傳統教學誤區，積極帶動初中生在道德與法治的學習。以下是本人對道德與法治教學的幾點改進建議。

關鍵詞：思想啟蒙;喚醒;和諧;揉合;時效

一、莫以成績論英雄

道德與法治作為思想學科，從根本上有別于其他學科，它的思想性必然大于知識性。但喊了很久的素質教育，終歸未能真正擺脫以成績論英雄的悲劇。學生整天拼命地背誦著各個知識點，卻不懂得用這些知識來指導生活和提高認識水平。在考試中他們能流利的寫出"如何認識自己"，但面對老師的教育、同學的指正卻無動于衷，全然不覺得："他人的評價也是我們認識自己的一面鏡子";考試中能答把"調節情緒的方法"答得頭頭是道，卻因考試的失利悶悶不樂了好幾天，甚至有時遇事任著性子來，做出一些偏激的行為。所以說，不能以成績論英雄，而應以思想的啟蒙和技能掌握為目的，不是孤立的學科教學，而應是以服務于生活和學習為宗旨。

二、道德與法治的教學在于喚醒

教育的本質是喚醒，喚醒是內在潛能的啟發器，它強于機械的外界機械的強加和學生被動的接受。教學中我們應留給學生足夠的時間發表自己的想法或見解，這是有效思想交流的前提，也為教學提供的方向。我們可以從學生身邊中找例子、找問題，并試圖引導學生去思考并發表自己的看法，老師再根據學生的看法進行引導。這樣既做到了學以致用，也往往能引起學生的思想共鳴，更有利于知識和技能的掌握和思想、情感的提升。比如說，講到"孝敬父母"中的"盡孝在當下"時，我先問學生："你們有沒有給爸爸媽媽洗過腳？"，大多數學生聽了都笑著說沒有。原因是害羞、爸媽自己會洗、沒意識到。我并沒有因此而大加評論或講什么大道理，而是再給出一個問題："爸媽給你們洗過腳嗎？有多少次？"，這時剛才笑著的同學笑不起來了，看得出這個司空見慣的情事這時喚醒了他們的思考。

三、游離于兩極的多媒體教學不可取

參加各種聽課和教研活動中，老師的教學模式大凡有兩個方向：一是以老老師為代表的純傳統的說教模式，二是以年輕老師為代表的多媒體一堂到底。現今社會是互聯網的時代，同時也是一個創新的時代。在新的時代浪潮之中，互聯網已經蔓延到人們生活中的一孔一隙當中去了。在實際教學過程中，多媒體教學技術不僅可以啟發學生的探索，同時也能夠激發學生學習的熱情。多媒體教學技術的出現，可以使學生在輕松愉快的環境中掌握更多的新知識，豐富自己的知識儲備。同時教師應該在利用多媒體教學的過程中把握好分寸，讓多媒體教學技術更好的輔助教學，不要喧賓奪主、本末倒置，教學中的多媒體可以是一張圖片、一道歌、一個視頻、一個微課……，不一定要把整節課的內容都呈現在屏幕上。

四、應把道德與法治課與班主任工作揉合

道德與法治課與班主任工作應該是相輔相成、相互促進的。在當下，我國的初級中學德育工作和內容多而雜，沒有形成一個統一的核心課程，更沒有一個統一的培養方案和評價標準。道德與法治課與班主任工作都有一個共同的功能和目標，那就是德育――培養擁有健全人格、具備合格知識結構、符合社會需要的優秀人才。所以，在德育功能上，道德與法治課的德育功能寓于知識的傳授之中，道德與法治課的知識傳授必須服從和服務于它的德育功能。班主任工作雖然煩瑣，但其最重要的職責體現在引導學生適應時代的需要，促進其逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，我們要充分挖掘道德與法治課的德育功能，并把它滲透到班主任具體工作中去，發揮其在班主任工作的正確導向作用。建構以道德與法治為核心的德育課程體系、培養方案和評價標準。

五、教育要具有時效性，貼近生活

初中道德與法治教育要具有時效性，就需要抓住生活。我們生活中每天都會發生一些新的事情，像新聞聯播等各種媒體會進行報道。當代初中生的思想道德建設更需要他們去關注一些社會時事、新聞熱點。網絡的普及讓這一代初中生能夠更好地獲取知識。而對我們教育者來說，我們更應該抓住時機，借助新聞等對學生進行道德與法治教育。如十九大，我們可以以此作為主題開展教學，給學生普及一下如今的政治制度和國家形勢等與國家有關的各種知識，讓學生能夠更加了解國家，樹立學生的民族自信心和自豪感，增強愛國意識，真正體會到自己是國家的小主人，樹立更強的責任感。除此之外，我們還可以恰到好處地用一些貼近我們生活和最近發生的案例進行教學。但這種教學一定要把握好時間，由于新聞具有時效性，我們必須要在它在最受關注的時候去進行講解，一旦過了那個時間，人們對其的關注度也就降低了，那么它的教學效果也會下降。

六、結論

教育不是一件一蹴而就的事情，是需要匯聚一代人、幾代人及至全人類的不斷探索和智慧。時代的創新歸根到底還是從思想創新開始，而思想創新應始于教育，作為道德與法治老師，我們更應該主動承擔起這個艱巨而光榮的任務，主動創新，摒棄陳舊落伍的教學理念和方式，深入學生，在教學教育的過程中不斷地探究總結，不斷地改進教學，使道德與法治的教學不斷走向完善。

參考文獻：

[1]李惠.回歸美德--托馬斯·里克納品德教育思想及其反思[J].中國教師，2010（19）：18-19.