古峽明珠自樂班調(diào)查研究

【摘要】古峽明珠自樂班是青銅峽社區(qū)群眾自娛自樂的文化團(tuán)體，經(jīng)常以秦腔、折子戲、清唱、歌曲、小品等形式開展活動。作為青銅峽市唯一一個“五星級群眾藝術(shù)團(tuán)體”，時常活躍在社區(qū)群眾文化藝術(shù)舞臺上，現(xiàn)已成為青銅峽市群眾精神文化生活中必不可缺的一部分。積極探究古峽明珠自樂班貼近實際生活、貼近群眾的經(jīng)驗方法，既活躍了群眾文化生活，提高了群眾精神品味，亦對建設(shè)和諧社會、營造社區(qū)濃厚文化氛圍起到了重要作用。

【關(guān)鍵詞】自樂班;自娛自樂;作用

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、古峽明珠“自樂班”早期促成及演變

古峽明珠自樂班正式成立于2011年6月28日，是在錢永挺和劉明文兩位先生共同商議下組織的。最初建立自樂班的場地和物件包括音響、電線等，皆由錢永挺先生提供。自樂班中心成員主要以原文工團(tuán)部分退休人員、機關(guān)干部、職工及居民等組成，推選了錢永挺（班長）、劉明文（副班長）、王超（樂隊隊長）、包秉清（劇務(wù)主任）等4位領(lǐng)導(dǎo)成員，并進(jìn)行了責(zé)任分工。其中，錢永挺全面負(fù)責(zé);劉明文負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)兼財務(wù)管理;王超負(fù)責(zé)樂隊;包秉清負(fù)責(zé)劇務(wù)兼后勤。

古峽明珠自樂班成員由起初的三十多人發(fā)展到四十多人，他們退休后時間充裕，便相約聚集在一起吹拉彈唱，演唱一些本地民間傳唱的小戲、歌曲，吸引社區(qū)部分居民、文藝愛好者加入。隨著當(dāng)?shù)匚幕块T的關(guān)注與支持，古峽明珠自樂班在不斷的發(fā)展過程中。

第一階段：2005年老齡委夕陽紅秦腔自樂班

“我工作一直在林業(yè)局，平時就愛好拉個琴耍一耍，唱呢又不會唱，拉也拉不好，但就是愛這個調(diào)。門前面清味園餐廳就是我們家的，餐廳后面有個庫房，我過去搞這個林果公司的時候，冬天都閑著呢，就在那個庫房耍。那陣才是個2005年，起初也就三十多個人，最后發(fā)展到四十多個人，主要是以劇團(tuán)退下的，還有文化館熱愛秦腔藝術(shù)的老藝人，他們帶著樂器自發(fā)的來我們家里耍，當(dāng)時我一看參加（自樂班）的都是老年人，就起了個名字叫‘老齡委夕陽紅秦腔自樂班。”

第二階段：2011年青銅峽市文化館公共文化活動中心秦腔自樂班

“我和老錢以前就認(rèn)識，記得那年老錢退休后把林果公司改為了餐廳，庫房就變成了餐廳的后廚，我們的活動也就停了一陣子。2011年正好趕著文化館創(chuàng)辦公共文化活動中心，我就去老錢家里商議著申報，就成立了青銅峽市文化館公共文化活動中心秦腔自樂班。當(dāng)時文化館給我們安排了館內(nèi)一樓的兩間房子，觀眾太多站不下就商量著挪到了三樓舞廳上，文化館給我們提供燈光、音響、凳子，又派了輔導(dǎo)員來指導(dǎo)，那幾年我們的觀眾最多可以達(dá)到七八百人，可紅火了。”

第三階段：2015年“古峽明珠自樂班”

“……觀眾最多達(dá)到了八九百人，完了以后區(qū)上的來采訪，后來我們就鬧（評）了個五星級群眾藝術(shù)團(tuán)體。一直到2014年，我們的觀眾確實太多了，文化館的樓比較高，來的都是老年人腿腳不好，怕萬一出個啥事情擔(dān)待不起，就挪到了青秀公園的廣場上。2015年，文化館又給了一些贊助，我們添置了若干樂器，就改名為古峽明珠自樂班了。”

二、古峽明珠自樂班活動現(xiàn)狀

（一）活動時間及場地

古峽明珠自樂班的活動時間為每年四月下旬至十一月上旬每周二、四14：30—16：30，地點在青銅峽市青秀公園廣場東側(cè)活動板房前。活動板房是青銅峽市文化館贊助支持搭建，平時用來存放凳子、樂器、音響等物件。選擇這個廣場，一是面朝湖泊，環(huán)境優(yōu)美;二是遠(yuǎn)離居民區(qū)，開展活動不會影響他人正常生活;三是園內(nèi)民眾或散步談天，或下棋打牌，觀眾自然較多。

（二）固定參與人員

自樂班是群眾自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體，從表面上看，參與人員、劇目選擇等都不具備完整的章程與法則，但隨著自樂班活動年復(fù)一年的進(jìn)行，固定的參與人員使自樂班具有了穩(wěn)定性，他們職業(yè)不同，但各有所長。

（三）活動流程

自樂班的演出一般要做以下準(zhǔn)備工作：（1）擺放、調(diào)試音響、話筒等設(shè)備，播放音樂吸引觀眾;（2）揚琴、板胡、二胡師調(diào)律;（3）支板鼓、鑼等打擊樂器;（4）樂隊、演唱人員就位。

自樂班演出正式開始前都會播放秦腔音樂，一是為了熱場，二是吸引觀眾。當(dāng)演員與觀眾就位時，主持人員便上場簡略地說幾句：“各位戲迷觀眾朋友們，大家好！古峽明珠自樂班演出正式開始，下面有請某某為大家演唱……”如此，演出開始。

自樂班活動的演唱順序、曲目、形式皆由演員自行決定，因觀眾中老年人占大多數(shù)，故演唱內(nèi)容多以秦腔清唱為主。活動結(jié)束時，主持人會出場告知觀眾下場活動的時間，之后自樂班成員負(fù)責(zé)收拾設(shè)備，收拾期間也會討論今天成員的表現(xiàn)，最后自樂班負(fù)責(zé)人查閱活動記錄冊，總結(jié)今日的活動情況，宣布結(jié)束。

（四）曲目選擇

自樂班內(nèi)演唱人員都有自己的擅長曲目，徐慶霞以旦角出名，受到了戲迷觀眾們的喜愛，每年春節(jié)演出時，戲迷都會在場下給予資金支持。姚愛玲是古峽明珠自樂班中有名的全能人才，生角、丑角、旦角都可以掌握，她最喜愛《三娘教子》的倚哥，而徐慶霞擅長扮演王氏這個角色，所以兩人經(jīng)常搭戲上臺，每當(dāng)二人搭戲時戲迷的人數(shù)就會突然增多，結(jié)束時贏得的掌聲也最熱烈。卞金芳女士不僅是自樂班的主持，有時也會唱上幾句，她最喜歡眉戶劇《梁秋燕》，經(jīng)常邊跳邊唱，偶爾還即興加一段順口溜，引得觀眾們哈哈大笑。趙彩琴是古峽明珠自樂班的第二任班長，有一些唱秦腔的基礎(chǔ)，幼時還上過幾日戲校，不久前參加了青銅峽市文化藝術(shù)周“秦腔大賽”，獲得了一等獎。

（五）樂隊組成

自樂班掛裝演出時樂隊成員最多能達(dá)到十五人，日場排練最少也有十人，包括二胡（六把）、板胡（一把）、揚琴（一架）、銅器（鼓、鑼各一）。二胡、板胡都為成員自帶，揚琴是劉明文用拉贊助的資金所購買的，每次活動前都是劉明文親自搬運調(diào)音，由于揚琴、銅器等樂器是自樂班的共有財產(chǎn)，所以活動完畢后統(tǒng)一放在活動板房里，避免來回搬運，損傷樂器。

自樂班還有一部分樂器，包括貝司（一把）、二胡（一把）、電子琴（一臺）、手風(fēng)琴（一臺）等，都來源于青銅峽市文化館早年淘汰存放在樂器庫里，經(jīng)過劉明文、錢永挺兩位班長申請后取出并投入使用。

三、古峽明珠“自樂班”為民起作用

（1）古峽明珠自樂班對社區(qū)群眾文化活動起到了推動作用。首先，自樂班豐富了社區(qū)群眾精神文化生活，滿足不同層次群眾的基本需求，提高了社區(qū)居民藝術(shù)欣賞水平;其次，演員將青銅峽的發(fā)展變化和黨的惠民政策融入創(chuàng)編的小品、小戲中，起到了積極的宣傳作用。

（2）古峽明珠自樂班增強了社區(qū)居民的人際交往。近些年來，青銅峽市周邊村鎮(zhèn)陸續(xù)進(jìn)行房屋拆遷，城市里涌入大量的失地農(nóng)民。這些社區(qū)中的“新居民”來到了新的環(huán)境后，在參與社區(qū)自娛自樂的文化活動中，增進(jìn)人際交往，消除了情感上的孤獨。

（3）古峽明珠自樂班良好地傳承了傳統(tǒng)戲曲。在自樂班活動中，資質(zhì)較老的藝人把一些傳統(tǒng)地方特色的小戲、民歌傳承給年輕的自樂班成員。例如，青銅峽市秦腔劇團(tuán)退休藝人馬富國，不僅在自己唱戲中將生活趣事編創(chuàng)在戲里道白中，還教授年輕的成員唱戲，誨人不倦，良好地傳承了地方民間戲曲。

四、結(jié)語

古峽明珠自樂班是青銅峽社區(qū)群眾自娛自樂文化團(tuán)體，參與者大多數(shù)是有文藝特長的中老年人，他們在自樂班里自導(dǎo)自演、自娛自樂，不僅活躍了群眾的文化生活，提高了群眾的精神品味，而且對建設(shè)和諧社會、營造社區(qū)濃厚的文化氛圍起到了重要作用。

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作者簡介：卞卡（1994—），女，漢族，寧夏青銅峽人，寧夏大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中國少數(shù)民族音樂文化研究。