非物質文化遺產

程芬

摘要：經濟的飛速發展豐富了居民的物質文化生活，影視、網絡、抖音、直播等大眾傳媒成為居民文化消費的主流，非物質文化在現代文化的沖擊下，日漸被遺忘和流失。非物質文化遺產本是民族文化差異的體現，象征民族精神和智慧，既體現精神層面的教育意義，又具備物質層面的經濟價值。當前，依賴于口授和行為傳承的文化遺產逐漸在消失，很多傳統技藝瀕臨著失傳和滅絕，不少技藝匠人帶著一身無人繼承的手藝遺憾而終，那些屬于國人的具有文化價值的珍貴實物和資料，有些竟然被毀棄和流失到了境外。實在令人惋惜不已。

關鍵詞：非物質文化遺產 高校 榮昌陶

非物質文化遺產名錄2010年將重慶榮昌陶制作工藝收錄為國家級非物質文化遺產。榮昌陶興于漢代、盛于明清，90年代陶產量曾多達940余萬件，大部分遠銷海外，這樣鼎盛繁華的行業如今不復存在，民間工匠寥寥可數，金砂釉、均釉等傳統制釉技術都已失傳。流失的不僅僅是簡單的技藝，更是民族心血的凝聚，是民間文化的千百年沉淀。

重慶是西南地區唯一的直轄市，抖音刷紅了洪崖洞、磁器口、觀音橋、李子壩等多個具有重慶特色的網紅景點，卻忘了重慶也有過如景德鎮瓷器般聞名的名片——榮昌陶，比起網紅景點的地形奇特，榮昌陶更是承載了千年來傳承至今的巴蜀文化，而今非物質文化遺產的流失動搖了巴蜀文化的根本，作為文化傳播和教育的校園，重慶高校理應承擔起弘揚民族文化，傳承榮昌陶的光榮使命。

一、榮昌陶的在重慶高校的傳承

2013年四川外國語大學成立了非物質文化遺產推廣基地，用以推廣各類非遺項目的保護和傳承。重慶文化藝術職業學院將非物質文化遺產教育引入教學體系，2015-2018年，共開設蜀繡、烙畫、梁平竹簾、榮昌安陶等方向共8期非遺傳承人群培訓項目，加強非物質文化遺產的保護與傳承。2016年11月，在文化部主導和重慶市文化委員會非物質文化遺產處指導下，文化部、教育部“中國非物質文化遺產傳承人群研修培訓計劃——陶器藝術培訓班”在四川美術學院再次啟動，以傳統榮昌陶器制作工藝為路徑，培養最具發展潛力的傳承人。2017年11月，重慶郵電大學移通學院獲評市級非物質文化遺產傳承教育基地。

二、PEST宏觀環境分析

（一）政治法律環境分析（political andlaw factors）。2003年，聯合國科教文組織通過了《保護非物質文化遺產公約》，將非物質文化遺產（intangible cultural heritage）定義為：被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

2004年8月，經過全國人大常委會批準，中國加入保護非物質文化遺產公約。2005年3月，我國國務院頒布《國家級非物質文化遺產代表作申報評定暫行辦法》，次年公布第一批非物質文化遺產名錄，榮昌陶制作技藝于2010年入選國家級非物質文化遺產名錄。2011年2月25日，胡錦濤主席簽署發布《中華人民共和國非物質文化遺產法》。2012年7月26日，經重慶市人大常委第三屆第三十三次會議通過，公布《重慶市非物質文化遺產條例》，自2012年12月1日起施行。

（二）經濟因素（economical factors）。隨著安陶古鎮的重現，圍繞榮昌陶產業的旅游、文化鏈開始延伸，重慶市榮昌區文化委員會經過調查得知，重慶安富現有文創企業40余家，規模制陶企業15家。僅三天的首屆榮昌陶文化藝術節暨安陶小鎮開街活動，吸引了國際柴燒藝術家協會、江蘇宜興、廣西欽州、云南建水等陶產區、部分高校、行業協會人員、臺灣地區及美日韓等國近i00位嘉賓參加了活動，來自美、日、韓等國家和地區的20余名專家學者參與榮昌陶器的制作，小鎮累計接待游客23萬人次，帶動消費5000余萬元，拍賣3l件共計150余萬元的榮昌陶作品，其中，單件作品最高成交價60萬元。

重慶市榮昌區經濟和信息化委員會經過調查發現，截止2018年4月16日，榮昌現有陶瓷企業70余家，規上企業26家，2017年規上產值41.3億元，同比增長29.9%。

（三）社會和文化因素（SOClal andealtllrall factors）。中華民族發展史中的一個重要組成部分是陶瓷發展史，中國人在科學技術上的成果以及對美的追求與塑造，通過陶瓷制作來體現，形成各時代非常典型的技術與藝術特征。

習總書記在多個場合表現出自己對中國傳統文化、傳統思想價值體系的認同與崇敬。高校是文化傳承和創新的重要陣地，隨著高校不斷改革與教育不斷進步，高校人才培養的功能在不斷的增強，為文化傳承發展輸送的人才也越來越豐富。重慶多所高校打造陶藝傳承基地，將陶藝課程納入高校課程體系，有力的推動了陶藝事業更快更好的發展。

（四）技術因素（technologicalfactors）。科技發展實現了陶藝制作從小批小量到大批大量的制作，現代陶藝多為機器和模具制作，使陶制品的外觀更統一更規范，大大提高了成品率，產品個體差異逐步縮小。但陶藝文化之所以能夠一代代傳承下來，是因為它仍舊是一個傳統手工業，需要陶藝匠人的技藝，同時釉料的配制和研發，單靠科技也無法完成。

陶藝技術的發展更依賴于陶藝匠人的經驗和手藝，高校傳承途徑有效的保護了陶藝技術，同時高校作為科研部門，對釉料的研發有諸多便利之處。

三、結束語

高校作為教育傳播的載體，頌揚民族文化理所應當。通過高校教育，開展榮昌陶藝普及教育，將榮昌陶文化作為校本教材，培養榮昌陶藝匠人后備人才。在重慶本地高校開設陶藝設計、雕塑、美術等公共必修課或選修課，聘請榮昌陶藝匠人傳播匠人精神，鞏固文化傳承和創新的傳承模式，培養廣泛適用的高素質技能型人才，促進榮昌陶藝的不斷創新發展。