布依文化特色及與小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)融合初探

龔佑敏

摘要：布依族主要分布于我國貴州、云南、四川等省，布依文化習(xí)俗和文化背景與學(xué)生素養(yǎng)的提升關(guān)系密切。因此，需結(jié)合布依文化特點，開發(fā)民族教學(xué)資源，探究多樣化課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生數(shù)學(xué)能力和素養(yǎng)。本文對布依文化特色和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)融合進(jìn)行深入探究，旨在提升學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：布依文化;小學(xué)數(shù)學(xué);教學(xué)融合

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)以布依文化為核心，融入數(shù)學(xué)知識，編寫教學(xué)案例，形成多樣化教學(xué)模式，將文化與教學(xué)有效結(jié)合，構(gòu)建新的教學(xué)思路和題材，提升數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)小學(xué)教育的不斷發(fā)展。

一、明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生數(shù)學(xué)能力

在新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)結(jié)合實際教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，做好備課工作，整理出教學(xué)難點和重點，明確需要向?qū)W生傳授的知識點和技能等。教師應(yīng)合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)，采取針對性教學(xué)模式，掌握教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、圍繞數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)有效融入布依文化內(nèi)容，合理設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，深化教學(xué)內(nèi)容，采用多種教學(xué)模式開展教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠快速掌握知識點，利用所學(xué)知識解答實際問題。

三、在教學(xué)中融入布依族文化特色，做好教學(xué)反思

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以融入布依族文化內(nèi)容，如：利用布依族特有的斗笠以及糧倉等生活中可見的事物，通過創(chuàng)設(shè)情境、建立模型和法分析探究等過程，將布依文化作為教學(xué)載體，使學(xué)生能夠理解知識內(nèi)容的概念和發(fā)展等。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)內(nèi)容，合理融入布依族文化特色，經(jīng)過揣摩加工，向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)核心思想。數(shù)學(xué)教師應(yīng)拓展教學(xué)模式，不能局限于數(shù)學(xué)教材，應(yīng)深入探究布衣族文化中所蘊含的數(shù)學(xué)元素，整理并總結(jié)應(yīng)用于教學(xué)中，作為教學(xué)載體向?qū)W生傳授知識。

除此之外，教師應(yīng)注重教學(xué)反思，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠積極地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)合理融入布依文化特色，結(jié)合學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況和教學(xué)內(nèi)容選取文化內(nèi)容。通過挖掘布依文化中所蘊含的數(shù)學(xué)元素和實踐探究可知：在教學(xué)中融入布依文化內(nèi)容，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識概念，提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同時，增強學(xué)生的民族情感。在探索民族特色教學(xué)過程中，教師應(yīng)提升自身專業(yè)能力，做好校本教研工作，開發(fā)、整理豐富的布依文化教學(xué)資源，改革探索新的教育發(fā)展道路。

（作者單位：貴州省惠水縣城關(guān)二小）