陳時(shí)先
【摘要】? 道德與法治學(xué)科教學(xué),意在培養(yǎng)學(xué)生一定的社會(huì)規(guī)范,以提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性、幫助學(xué)生規(guī)范文明地生活,更推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。所以,道德與法治教學(xué)應(yīng)當(dāng)與社會(huì)接軌、應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的實(shí)際生活接軌,要將社會(huì)中的熱點(diǎn)話題引入到教學(xué)工作中來(lái),以充實(shí)課堂、給學(xué)生提供更加豐富的精神體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。對(duì)此,本文就初中道德與法治課堂教學(xué)中熱點(diǎn)話題的應(yīng)用措施進(jìn)行了論述,總結(jié)了幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】? 初中 熱點(diǎn)話題 道德與法治
【中圖分類號(hào)】? G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711(2019)20-012-010
一、緊貼熱點(diǎn)話題,引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議
初中階段的學(xué)生,已經(jīng)建立起了一定的價(jià)值觀念和道德規(guī)范認(rèn)知,并且受家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念已經(jīng)根深蒂固。所以,教師在初中道德與法治教學(xué)中不僅要注重對(duì)知識(shí)的傳授,更應(yīng)當(dāng)引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突、引發(fā)學(xué)生的道德矛盾,讓學(xué)生在爭(zhēng)議中撥亂反正,從爭(zhēng)議中辯駁成長(zhǎng)。正所謂理不辯不清,道不辯不明。而最有助于激發(fā)學(xué)生道德矛盾和認(rèn)知沖突的,則是一些社會(huì)中常見(jiàn)的熱點(diǎn)話題和熱點(diǎn)爭(zhēng)議。對(duì)此,教師在課堂教學(xué)中可以挖掘熱點(diǎn)話題作為課堂教學(xué)資源,以引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)議。例如,在《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師便可以就近期一名大學(xué)女生要求媽媽每個(gè)月為自己提供4500元的生活費(fèi),但是遭到了母親的拒絕這一熱點(diǎn)話題進(jìn)行教學(xué)。在該女生的微博中提出,物價(jià)上漲、自己每個(gè)月入不敷出,母親的拒絕令自己十分寒心,并且還在消費(fèi)清單中提供了每個(gè)月的基礎(chǔ)花銷,其中包括電子產(chǎn)品、護(hù)膚品、品牌服裝。此言一出,引發(fā)網(wǎng)友的熱議。部分網(wǎng)友表示,大學(xué)生已經(jīng)成年,所羅列的清單中的消費(fèi)是人之常情,父母應(yīng)當(dāng)體諒孩子在外求學(xué)時(shí)的各項(xiàng)花銷,盡可能給孩子提供更好的物質(zhì)生活、滿足孩子的需求。也有網(wǎng)友表示,自己的工資都不夠該大學(xué)女生一個(gè)月的花銷,認(rèn)為其消費(fèi)并不合理,自己如有如此消費(fèi)需求,要么向父母借用、要么自己應(yīng)勤工儉學(xué)以求開(kāi)源。此時(shí),教師將這一清單和網(wǎng)友的熱議呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生分析其消費(fèi)是否合理,在消費(fèi)中是否存在并不符合該女生實(shí)際需要的消費(fèi)項(xiàng)目,從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)攀比、從眾心理導(dǎo)致該學(xué)生的消費(fèi)過(guò)高、造成了家庭的負(fù)擔(dān)。在這種教學(xué)方式之下,學(xué)生在爭(zhēng)論中逐步建立起合理消費(fèi)的觀念,同時(shí)意識(shí)到不合理的消費(fèi)實(shí)際上是由父母買單,是在為自己的家庭增加負(fù)擔(dān)。此熱點(diǎn)話題讓學(xué)生的道德認(rèn)知矛盾激發(fā),最終教師通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)重塑了學(xué)生的價(jià)值觀念和消費(fèi)觀念,良好的道德教育效果得以達(dá)成。
二、引入熱點(diǎn)案例,增強(qiáng)情感體驗(yàn)
伴隨優(yōu)質(zhì)的道德與法治理論教學(xué)過(guò)程,學(xué)生會(huì)隨之生成一定的情感體驗(yàn),這種體驗(yàn)將會(huì)催化學(xué)生進(jìn)行一系列積極的活動(dòng),引發(fā)學(xué)生積極的道德行為。教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的潛能時(shí),學(xué)生將有更強(qiáng)的信心和熱情完成艱巨的任務(wù);當(dāng)教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)挫折是學(xué)生人之常情時(shí),學(xué)生有更強(qiáng)的韌性對(duì)待一系列的打擊;當(dāng)教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)法律的權(quán)威時(shí),學(xué)生體驗(yàn)到法律的森嚴(yán)更會(huì)守法用法。對(duì)此,為了增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),教師在教學(xué)中還可以通過(guò)引入熱點(diǎn)案例的教學(xué)方式展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。例如,在《我們應(yīng)盡的義務(wù)》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師便可以引入商丘市農(nóng)民夫妻在進(jìn)城賣瓜時(shí)翻車而導(dǎo)致瓜撒一地,但是好心市民見(jiàn)到之后主動(dòng)清理地面且主動(dòng)購(gòu)買西瓜幫助該農(nóng)民夫婦減少損失。此事件一出,廣大網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊給與好評(píng)。通過(guò)這一案例,教師幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)義務(wù)和美德的概念,幫助學(xué)生意識(shí)到這種主動(dòng)清理和購(gòu)買西瓜的行為并不是法律所規(guī)定的市民應(yīng)盡的義務(wù)。但是,這種行為是中華民族的傳統(tǒng)美德,是商丘市市民良好形象的體現(xiàn),是社會(huì)良好風(fēng)氣的體現(xiàn)。在這種熱點(diǎn)案例引入下,既幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)且辨識(shí)了兩個(gè)概念的區(qū)別,更讓暖心的案例喚醒了學(xué)生、激發(fā)了學(xué)生善的意識(shí)。此時(shí),學(xué)生的情感體驗(yàn)強(qiáng)烈,良好的道德教育效果得以達(dá)成,學(xué)生的道德認(rèn)知和道德情感終得塑造。
三、應(yīng)用熱點(diǎn)材料,優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知
在近年來(lái)的中考試題中,不少試題中開(kāi)始將近期的社會(huì)熱點(diǎn)材料引入其中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)和理解對(duì)其分析,這種考試的方式意在提醒教師要把握時(shí)政熱點(diǎn)并將之融入于教學(xué),以優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知。同時(shí),也是對(duì)學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)中熱點(diǎn)案例和分析能力的檢驗(yàn)。對(duì)此,教師在日常教學(xué)中便需要將熱點(diǎn)材料引入到教學(xué)中來(lái),以優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知。例如,在《平等尊重你我他》這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)中,教師便可以將近期出現(xiàn)的“霸座”現(xiàn)象和“老年人強(qiáng)迫讓座罵人”事件引入到課堂中來(lái),讓此類熱點(diǎn)材料走進(jìn)課堂,體驗(yàn)對(duì)人的不尊重既有損個(gè)人形象,更難以贏得他人的尊重,更讓社會(huì)文明程度降低。在此類典型的熱點(diǎn)材料引入中,學(xué)生思維活躍,并且憤慨激昂,伴隨著自己的分析和論證,學(xué)生意識(shí)到公序良俗對(duì)社會(huì)文明穩(wěn)定的重要性。此時(shí),學(xué)生將會(huì)從個(gè)人的意識(shí)中建立“在生活中要堅(jiān)決杜絕案例中的不尊重人的行為”。此時(shí),道德與法治教學(xué)也將不僅僅是一種認(rèn)知教育,更是一種情感態(tài)度教育,催化學(xué)生的積極文明禮貌的行為。
總結(jié)
將熱點(diǎn)話題引入到課堂教學(xué)中來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)生活得以充實(shí)、學(xué)生的體驗(yàn)更加豐富,這時(shí)新課改教學(xué)理念的要求,也是當(dāng)前中考趨勢(shì)所釋放的信號(hào)。對(duì)此,教師在初中道德與法治教學(xué)中將熱點(diǎn)話題引入的方式便可以從熱點(diǎn)話題、熱點(diǎn)材料和熱點(diǎn)案例中挖掘有用的信息、可用的資源,以培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知、道德情感,塑造學(xué)生的道德行為。
[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]
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