淺談花山巖畫上主要動物的形象

童燕香

摘要：花山巖畫是世界的瑰寶，是我們珍貴的物質遺產，是歷史的活字書。花山巖畫上主要出現的是大量的人物形象，而首領人物腳下騎著一只大型的動物會是什么，駱越先民為何要繪制它而不是其他動物形象。本論文主要以：一從地理與環境分析，可能出現較為平凡并與人互動密切的動物種類;二從狼被馴化成狗分析，從狼和狗的外形特征進行對比分析;三從巖畫圖像對比分析，花山上的動物形象更接近那一種動物，最后進行總結性的歸納確認動物的形象。

關鍵詞：花山;動物;形象

一、從地理與環境分析

有人認為南方只有狗沒有狼，這一說法不盡正確。狼具有較強的生活適應能力，可棲息范圍廣，草原、森林、荒漠、農田等生境都是狼很好的棲息之地。廣西有十萬大山相連綿，山巒重疊，地方偏僻，自然條件險惡，交通堵塞，與外界斷隔，地理地貌較原始狀態，就目前來說這里某些山區地區依然擁有各種珍稀物種珍稀的花草，罕見的鳥獸，翠綠的樹木，陡峭的巖壁林內古木參天，珍菌厚苔，隨處可見，基本處于原始狀態。在秦國時期這里更是人煙稀少，動植物較為密集與種類繁多，窮山峻嶺之處常有野狼出沒。廣西屬山區環境，山林重巒疊嶂，隱蔽性強，野生動植物種類與數量豐富，人煙稀少，野生動物較多，人們又以農業為主，此環境非常適宜狼群生存。南方狼體型相對細小，毛皮短，比北方狼善于攀爬和涉水渡小河流，同時比北方狼更加適應夏季炎熱的氣候。

二、從狼馴化成狗分析

原始人類在馴化狼的過程中，狼逐漸會將尾巴上翹，開始學會搖尾巴討好人類。有科學家認為，是因為它們適應了新的生態環境，隨著人類的日趨強大，丟棄的垃圾事物越來越多，不忍逃開人類的食腐犬科動物，便在有食物的地方附近生存下來，逐漸自我馴化。生物學家雷蒙德·科平杰說：“當時所有的選擇條件其實只有一項一一就是能在人類附近進食。”狼尾巴上翹表示友好，對人類沒有攻擊性，因而雙反漸漸產生好感，相互共存在一個領域，其后代更能適應人類社會，從此，狼的后代逐漸馴化成狼狗，最終自己馴化成了狗，狗正式脫離了狼而進入人類社會。花山巖畫上的動物圖像，主要是以犬類為主，關于犬類的崇拜傳說，我國書籍中有許多不同的記載，據《后漢書·南蠻傳》、晉干寶《搜神記》等書記載“婦人盛于瓠中，覆之以盤，頃化為犬，其文五色，因名盤瓠”，《玄中記》中記載“后盤瓠助帝嚳取犬戎吳將軍頭，帝嚳以少女妻之。”盤瓠指的就是現在的犬，犬是一種神物，被賦予了某種力量，在壯族中至今還流行著對盤瓠崇拜儀式，花山巖畫是駱越先民的留下來的藝術瑰寶，駱越民族也正是現在的壯族先民，可以判定花山巖畫上的動物圖像是被馴化了犬類一一狼或狗的可能性較大。

三、從巖畫圖像對比分析

從動物的基本外貌特征看，狼的耳朵大約平行地垂直豎立，狗的耳朵通常下垂，花山巖畫上動物是圖像對比發現，幾乎所有的犬類圖像耳朵均向上直立，這與狼的特征較相似;狼的吻部比狗長而尖，口也較為寬闊，與花山巖畫上的圖像相一致;狼尾巴比狗的短而粗，毛較為蓬松，常常下垂于后肢之間，而狗的尾巴常向上卷曲，就這一點分析花山巖畫上的動物圖像大部分尾巴是保持在中間橫直的水平，有個別向下彎曲，也有個別向上卷曲，難以判斷是狼還是狗，而與狼狗較為接近。法國拉斯科洞窟壁畫距今約有一萬五千年的歷史，肖韋巖洞壁畫距今約三萬六千年歷史，人們在描述這些動物時，將其頭部和軀干等主要部分刻畫得真實而生動，對下肢等其他次要部分簡略帶過，這說明史前畫家已經具備了細致的刻畫能力。花山巖畫的藝術家們同樣具備一定的刻畫水平，他們將花山巖畫上的主要動物形象刻畫得形似又傳神，不難分辨不出為狼或狗的形象。花山巖畫不屬于世俗畫、記錄畫和符號畫，與原始社會的符咒畫較為相似。符咒畫一般會有動物在其中充當一定的作用，如西班牙阿爾塔米拉洞穴洞內石壁上的野牛、野豬、猛犸等動物，是原始人的一種具有圖騰和巫術崇拜儀式，目的是占有它們。而花山巖畫上的動物出現的意義卻不一樣，花山巖畫上所描繪的場景與戰爭較為相似，畫作最早可追溯到秦漢時期，秦統一六國后南下評定嶺南地區的百越之地（花山巖畫是駱越先民的杰作，而駱越是百越中的一條分支），最后是以廣西地帶的軍隊為主力對抗戰爭，以5萬軍力對坑秦軍的50萬軍力，連續抗戰四五年之久，軍力過于懸殊，應還有大量的外力如狼或狗相協助對抗，狼的戰斗力遠超人類，加上敏銳的觀察力與唯一的目標等，成功率較高。從圖像上分析，首領人物身下騎著動物參與戰爭，能與人一起對抗外敵的莫過于最忠實的狗或者被馴化的狼，人們將其與人一起繪制于巖壁上，一是實行祈求儀式，祈求保佑戰爭勝利，地方安寧;一是為了崇拜與祭奠。

小結

綜上所述，對花山巖畫上的動物形象分析為狼或者狗，對其僅處于感性描述階段。雖然部分著作與論文涉及花山巖畫動物傳說與考究的多以犬類偏于狗，如覃彩鑾的《左江崖壁畫傳說故事述論》、黃增慶的《談談左江流域崖壁畫》、楊成志的《廣西壯族的古代崖壁畫》等書中記載的動物圖像為犬，或都有關于狗的傳說故事，但畢竟時隔數千年的歷史文化，后人無法真正目睹與見證當時是一切，那么無論是畫面的戰爭說還是巫術說，動物是狼是狗或其它，這一切都存在可能性。花山巖畫是駱越先祖留給后人最好的藝術瑰寶，不僅對考古學有幫助，對歷史文化、民族文化、繪畫藝術等都有著一定程度的影響。