大學生英雄模范文化融入高校榮辱觀教育的實踐邏輯

馮曉青

摘? 要：時勢鍛造英雄模范的同時時代更加需要英雄模范的引領與帶動。英雄模范作為倡導主流價值觀與引導主流價值取向的載體，更應該具備強大的感染力以及感召力。隨著時代的發展，英雄模范精神已經形成了一種獨特的英雄模范文化，這種文化是一種積極向上的與激勵人心的文化形態，它直接或間接地反映了一個國家以及整個民族、社會或群體的人文精神和價值取向。英雄是對大學生產生深遠影響的一群特殊的群體，他們承諾，有勇氣以自己的事跡為榜樣，指引當代大學生向自己學習，努力工作學習的同時，成為社會主義建設的合格接班人。這些英雄模范們憑借自己優秀的個人事跡以及優秀的思想品德，堪稱表率。可以作為榜樣，發動榜樣的力量，引領當代大學生向積極健康的方向發展。同時，由于其個人的優秀品質，也足以稱之為社會主義建設的合格接班人，研究社會主義榮辱觀的具體表現，研究英雄文化在當代大學生心目中的作用以及地位具有十分重要的意義。

關鍵詞：大學生英雄模范文化;高校;榮辱觀教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2096-000X（2019）15-0168-03

Abstract： At the same time that the era is forging a hero model， the era needs the guidance and driving of the hero model. As a carrier of advocating mainstream values and guiding mainstream value orientation， hero model should have strong appeal and appeal. With the development of the times， the heroic model spirit has formed a unique heroic model culture， which is a positive and inspiring cultural form that directly or indirectly reflects a country and the entire nation and society. Or the humanistic spirit and value orientation of the group. Heroes are a special group that has a profound influence on college students. They promise that they have the courage to take on the heavy responsibility of learning and the responsibility of setting an example for contemporary college students. They show the positive and spiritual spirit of contemporary college students. At the same time， they are also socialist. The vivid practice of the core value system is a concrete manifestation of the socialist concept of honor and disgrace. It is of great significance to study the role and status of heroic culture in the minds of contemporary college students.

Keywords： college student hero model culture; colleges and universities; education of honor and disgrace

前言

社會主義榮辱觀是現階段我國公民自我要求的根本之所在，發布并宣傳社會主義榮辱觀的根本目的是約束與教育我國公民，使其成為社會主義建設大軍中合格的一員。高校作為思想政治工作的重要的第一線，應自覺肩負起弘揚社會主義核心價值觀和培養社會主義的合格建設者與國家可靠接班人的神圣使命。黨的領導人習近平總書記在十九大報告中明確指出了文化是一個國家與民族的靈魂。一個民族如果沒有高度的文化自信和文化繁榮，就沒有崛起與偉大復興[1]。大學生英雄模范文化是一種積極向上的文化，是一種具有感染力的文化，我們應當積極宣揚并且推崇這種文化，鼓勵大學生為實現民族復興、民族繁榮而積極進取，全心全意地投入到社會主義現代化建設當中。將獨特的文化資源嵌入我國高校榮辱觀教育中具有內在的科學邏輯，符合我國榮辱觀建設的價值取向。因此，系統研究大學生英雄榜樣的文化內涵，對于開拓大學生思想政治教育的正確道路具有極其重要的作用和現實意義。

一、“英雄模范”及大學生英雄模范文化

“英雄模范”是一種獨特的詞，其出現在中國現代歷史上，本文從一個特定的中國現階段的主流意識形態建設中的需求出發，認為英雄模式文化是指一定的社會文化環境的影響，通過實際的生活中的行動，努力營造中國特色的社會主義所需要的，所倡導的英雄模型。并且通過長期的宣揚與思想政治教育工作，是當代大學生形成以國為先的愛國主義精神以及熱愛祖國并且愿意為國努力奮斗的敢于犧牲的精神。這些建立的前提都需要模范精神的宣傳，由黨和政府通過建立，宣傳和弘揚英雄模范，形成社會文化現象。

如果想將英雄模范文化作為一個系統進行宣傳，那么只有系統完整才能取得較好的效果。新一階段的實施中，我們總結出一定的經驗與成果，要想取得良好的宣傳效果，就應當具有英雄模范的方方面面的宣傳，只有精神的宣傳，勢必會使當代大學生形成視覺疲勞，達不到宣傳效果。

英雄模范文化作為一種社會文化現象，既具有時代性和民族性，又具有政治性和普遍性。英雄模范文化是一種具有中國特色的社會文化。勞模精神是源于生活并且高于生活的。其本質是服務于人民的。我們宣傳主要是為了提升社會大眾的思想道德精神素質，培養出愛國愛黨，可以努力為祖國復興奉獻力量的社會主義接班人。使當代大學生具有較高的精神品質，進而提升整個民族的文化素養。對大學生來說，大學生英雄在大學生中產生深遠影響，因此為大學生尋找英雄，贊美，學習和宣傳，對現有大學生英雄模型進行深度挖掘，充分利用教育體系，大學生的英雄模式有助于提高當代大學生社會主義核心價值觀，促進高校價值觀教育，加強大學生道德判斷，從而形成大學生正確的榮辱觀。

二、大學生英雄模范文化融入高校榮辱觀教育的實踐必然

大學生英雄模范文化是具有高尚道德品質的先進事跡和感人事跡富有時代氣息，體現了社會主義核心價值觀，是可以在當代社會道德實踐活動中學習和借鑒的大學生先進榜樣。大學生英雄榜樣作為一種理想的道德人格，為大學生的道德實踐提供了目標和方向。

大學生英雄榜樣是大學生榮辱觀教育的生動例證。高校在進行大學生榮辱觀教育時，需要進行深入挖掘英雄模范的人物的英雄事跡。學生的故事和學生的英雄和榜樣人物影響，教育和啟發人們，特別是大學生。傳統思想政治教育面臨著諸多困難，需要更貼近時代的對等模型的運用，大學生英雄榜樣是大學生的典型代表，他們體現了社會主義榮辱觀的基本原則、基本要求和行為準則，當代大學生樹立正確的社會主義榮辱觀具有重要意義。

（一）大學生英雄模范是社會主義榮辱觀的模范踐行者

由于網絡的快速發展以及現階段各種利益的誘惑，不正確的價值取向也出現在了大學生的群體之中。因而我們迫切需要當代的大學生進行嚴格的思想政治教育，勞模教育就是其中較為重要的一環，為高校大學生道德選擇設置正確的基準，大學生榮耀的英雄模型，它充分體現了習近平同志“中國夢”社會主義榮譽的概念，他們專門為祖國奉獻，不計較個人得失的作風精神等等優秀品質，英勇的事跡總是時刻激發著學生的社會主義榮譽感，使之做出正確的價值判斷。

（二）大學生英雄模范是社會主義榮辱觀的人格化體現

二零一五年九月二日，習近平總書記在授予“勝利70周年的中國人民的抗日戰爭”獎牌儀式上的講話中提出了作為當代青年的我們，應當要繼承與發揚民族精神。在實際生活中學習英雄，為中華民族的復興崛起做貢獻。對青少年的教育而言，國家既要通過宣傳英雄模范使他們銘記歷史，也期望以此激勵他們奮發向上，更重要的是期盼他們開創未來。大學生中的優秀群體是當代中國復興與崛起的希望，反映著中國精神層次建設的高度。只有同齡人才更具有引領作用。大學生中存在著英雄和榜樣，他們是同齡人，他們的行為比簡單的文字理論和其他宣傳行為更生動。從大學生的英雄和榜樣中，我們可以更深刻地理解以中國夢為核心的社會主義榮辱觀。

（三）樹立大學生英雄模范是高校開展榮辱觀教育的有效方法

與其他高校的大學生相比，高職院校的大學生在求學生涯中，往往不屬于優秀的一批人，因而在教育中往往處于被忽視的邊緣，為了在大學教育中獲得一定的關注度，往往會選擇用一些錯誤的方法來表現自己，這些做法往往就是錯誤的價值觀形成的起源。顛倒了榮辱觀，不分對錯[2]。因此，樹立大學生英雄模范是高校開展榮辱觀教育的有效方法。高校推進大學生先進事跡的英雄和模型教育大學生，依靠英雄和模型的作用，內化社會主義榮譽和恥辱的概念到大學生的內在信念和進一步將其轉換為內部的行為和習慣。

三、大學生英雄模范文化融入高校榮辱觀教育的實踐要求

將大學生的英雄模范文化集成到高校榮辱觀教育的概念反映了教育的內在張力。明確榮譽和恥辱的概念是維護社會的核心價值觀的首要前提，這對于從內部抵制西方思想錯誤的社會趨勢，和以持久的力量繼承紅色基因具有意義。

（一）有利于幫助高校學生樹立正確的社會主義榮辱觀

現階段研究結果表明了，當代學生由于三觀形成未成熟，具有易被影響的特點，尤其是極易被壞的社會現象所影響，這些壞的影響主要以自私自利為主要特點，缺少集體觀念，缺乏自我束縛能力;追求個人利益、淡團結與誠信;注重豪華舒適、省時省力等[3]。易被影響的特點與現階段社會主流的大環境是密不可分的。良好的社會環境有利于個體道德品行朝著更好的思維方向產生和發展，而不良的社會環境則會誘發個體道德品行朝著更壞的思維方向產生和衰退。積極推動大學生校園英雄模范的塑造，在校園里的網站以及宣傳專欄等途徑上對大學生校園英雄模范進行宣傳，例如進行相關的人物訪問，給其他學生營造出一個被愛心誠實和上進充滿的良好的校園環境，有利于高校大學生建立正確的社會主義榮辱觀并且提高他們的道德判斷的能力。

（二）有利于探索高校學生榮辱觀教育的新方法

當前大學生中普遍存在的情況是自私自利的現象較為嚴重，不以集體利益為先，不把集體的利益當作是自己的利益。這種思想一旦根深蒂固，便很難培育出家國情懷。這種人以后很難承擔起中國的現代化建設的重擔，也很難成為一個可以自主的承擔起為人民服務的人。在現階段的大學生教育中，當代年輕一代的學生不再像以前的大學生一樣關注國家大事，關心國際形勢，他們從小已經知道的傳統教育無法改變。因此，進行大學的思想政治教育過程中，讓學生們心悅誠服地找到自己的榜樣會使學生們更容易產生敬佩感覺，而且更容易本能的模仿與學習。同時，由于互聯網的普及，大學生更容易通過互聯網了解當代同齡人的英雄事跡，通過互聯網傳播事跡，討論和接受教育。大學生的英雄和榜樣來自于學生群體，因為他們也是學生，所以有一定的行為的普遍性，可以促進體驗式教育的發展，從而促使學生從內心深處改變，默默養成榮辱觀教育。

（三）有利于規范高校學生的道德行為

職校學生往往是被忽視的、低處的學生，占有較少的教育資源。在學校學習生活的時間也比較短，學校限制道德行為的程度也不像其他的本科院校那么強烈，而且學生的自律性又相對較弱，因此，大學生英雄模范的教育和當代先進的精神品質宣揚與傳承，可通過多種互動方式，催促學生進行學習與模仿。通過其發展的質量和經驗的教育，讓他們意識到，在當今社會，即使是大學生，即使能按照社會主義核心價值體系，完成了知恥修身的教育過程，社會中仍然還有很長的路要走，與此同時，大學生的思維有了一個生動的行為的模仿，并且年輕人有野心有魄力，兩者連接在一起更能在生動的現實教育和激勵[4]的范式下，積極調整自己的道德的行為。

四、大學生英雄模范文化融入高校榮辱觀教育的實踐路徑

使用大學生英雄模范教育來加強對大學生的榮譽和恥辱的概念的教育是一個重要的方法和有效途徑，培養大學生學習和實踐社會主義榮譽和恥辱的概念，形成大學生的風格和時代的精神。使用大學生英雄模范教育也是增強當代年輕人的思想精神內涵的重要途徑。大學生英雄教育與榜樣教育的有效聯系分為四個層次，現實則是以此為基礎[5]。

（一）運用大學生英雄模范，從認知層面喚醒高校學生樹立正確的榮譽觀念

由于現階段文化融合的多樣性與復雜性，學生心智尚未成熟，及其容易受到外界不良的影響與波動，做出錯誤的價值觀判斷。使用大學生英雄模范模型的行為，就像在一片朦朧中澄清的涼爽的微風，喚醒大學生正確認識什么事情應該做，什么事情不應該做，并且將此深入骨髓，形成人生信念。高校進行思想政治教育時，以優秀事跡進行引導的效果將遠遠好于以概念進行強行的灌輸。大學生可以清醒的認知問題，比如誰是英雄模范的大學生，他有什么突出事跡值得宣傳，為什么要向他們學習。

（二）運用大學生英雄模范，從情感層面激發高校學生對社會主義榮辱觀的認識

榜樣來源于生活，離我們并不遙遠，激勵學生找到共同點，通過學習宣傳，對大學生的思想教育產生深刻的影響。提高學生對社會主義核心價值體系的認識與了解，從而產生一種強烈的學習欲望。

（三）運用大學生英雄模范，從精神層面引導大學生學會自我約束

大學生們心智尚未健全，極易受到來自外界的不良現象的影響。引入大學生思想政治教育工作，就是為了使學生主導自己的精神層次的建設，自我約束能力的增強。讓他們意識到，作為一個當代大學生，應當以英雄人物為模范，培養自己的意志品質，增強自己的道德自律。

（四）運用大學生英雄模范，從踐行層面引導學生積極踐行社會主義榮辱觀

高校一直高度重視研究和宣傳的各種類型的大學生優秀人物，鼓勵大學生們發現身邊的榜樣并主動學習之。因此，大學生可以通過立志學習，趕上發現的目標，并向他人學習。但“知道并不難，但做起來很難”。學習的目的是為了實踐，并且克服知識與實踐的脫節這一情況，避免知識與實踐的分離，避免只說不做的尷尬。在進行精神層次的建設過程中應當以發掘學生積極性為主要目的，鼓勵學生自己發現優秀人才作為自己學習的榜樣，主動學習他們身上的優秀品質以及高貴的人品，進而使自己得到質的飛躍，確保學習效果，能真正從實踐層面引導學生積極實踐社會主義榮譽和恥辱的概念。

五、結束語

思想政治教育工作只有進行狀態，沒有完成狀態。我們正生活在中國五千年歷史長河中最需要和也最應該產生思想的時代。在統一領導的前提下，包容并且尊重多樣性，促進思想解放，鼓勵獨立思考，強調個性化和專業化，是提高我國高等教育人才培養質量的進步之路。培養中國特色社會主義的建設者和接班人，也是不可缺少的過程。英雄文化是引領時代、推動社會進步的旗幟。在日常生活中，英雄模范通常被稱為高級模范。大學生的英雄文化和榜樣文化反映了大學生的價值觀，主導著大學生的行為取向。大學生是社會中最重要的動態力量，代表著祖國的未來，民族的希望，肩負著祖國建設的重要任務，擔負著全面建立小康社會，落實科學發展觀以及人民精神層次的更高追求的建設的精神的趨勢和發展的趨勢，甚至是一個時代的發展趨勢，英雄模范觀念應當深入當代大學生的心，成為當代大學生學習的優秀模式和示例，應該特別注意在高校中的思想政治教育工作。

參考文獻：

[1]賴靜萍.當代中國英雄模范塑造現象探源[J].東南大學學報（哲學社會科學版），2011（05）.

[2]沙丹.國家制造：英雄模范題材作品的新趨勢[J].電影藝術，2011（04）.

[3]王彩霞.延安時期“英雄”角色的置換——陜甘寧邊區的文藝與勞模運動[J].中國社會科學院研究生院學報，2011（02）.

[4]岳謙厚，劉威.戰時陜甘寧邊區的勞動英雄模范運動[J].安徽史學，2011（01）.

[5]路文忠.革命英雄主義的傳承及其時代培育[D].東北師范大學，2005.