王西營
法國哲學家薛特曾經說過,世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個人心底的高貴信仰。教育信仰作為信仰的一個子系統,它是扎根在教師內心深處的對于教育理想的執著追求,是教師在教育教學實踐中形成的對于教育本真的價值追求。它是教師專業成長的持久動力和精神支柱,也是教師過有靈魂的生活,做有靈魂的教育的職業追求。
筆者在做教師培訓時,總是設計這樣一個討論話題:“談談做教師有哪些好處?”其目的就是提升教師的職業認同感,點燃教師教書育人的熱情,進而引導教師洞察教育的本質和規律。對于這個問題教師回答是:做教師工作穩定,做教師經濟獨立,做教師作息有規律,做教師和天真的孩子們在一起可以永葆童心,做教師有節假日,做教師可以輔導自己的孩子,不用請家教……這些答案無可厚非,也都是教師們切身感受。可筆者認為,如果教師們僅僅追求這些,教師的工作動力、成長空間就太小了,這樣就難免會出現職業倦怠。
陶行知畢生致力于中國的教育事業,提出了生活化教育和知行合一的教育思想,毛澤東稱他為我國20世紀“偉大的人民教育家”。陶行知為了實現“使全中國人都受到教育”的偉大夢想,一生奉行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人生信念。陶行知從一個普通的人民教師成長為一個著名的教育家,靠的就是他的教育信仰。再追尋近代嚴復、梁啟超、蔡元培、張伯苓、黃炎培、陳鶴琴等教育大師的足跡,他們都是靠自己的教育信仰,開啟自己,開啟民智,奏響了教育救國的強音。觀古思今,教育信仰才是教師專業成長的根本動力。
教育信仰是教師成長的定盤星和指南針。教師有了教育信仰,成長就不會偏離方向,信仰就像燈塔一樣,召喚教師向著理想信念前行,潛心洞察教育的本質和規律,遵循教育常識,因材施教。尊重每一個生命,關注學生差異,用欣賞的眼光看待每一個學,發現和發展每一個學生的天賦優勢和閃光點,激勵學生向著它能夠成為和應該成為的樣子發展。辨別教育的方向,本質上是對中國教育有一個準確的、根本性的定位。如果長時間遺忘了對教育本質的追問,教育就有失去方向的危險,導致教育思想的亂象,教師意志的動搖,精神的殘缺,靈魂的卑微。一些教師,包括學者,一開口就是某國某國的教育怎么的好,中國的教育如何糟糕,問題百出,中國的教師地位如何如何的低。做教育的對我們自己的職業就不認可,不認同,那我們是在為誰辛苦?為誰忙呢?難怪有些教師游離于航線之外,不尊重教育規律,不尊重學生,偏面追求分數,只顧育分,不顧育人。提出“提高一分干掉千人”,“只要學不死,就往死里學”等等雷人的教育口號,破壞了教育生態。德者,才之帥也。教師的德,也可以說是教師的信仰,教師的一切知識、技能、技巧都是有教師的教育信仰統帥的,否則,教師的成長就會向不正確的方向奔去,方向錯了,談何成長,只是教育技術而已。
教育信仰可化為教師一種高度的責任感。教師的責任往大處說就是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”往小處說就是立德樹人,培養具有中國學生發展核心素養的現代中國人。教師用自己的信仰和精神影響學生,乃至影響整個社會,實現自己的職業價值和人生價值,過一種幸福完整的教育生活,培養幸福的學生,創造幸福的社會和幸福的未來。負責任是一種積極的心態,有了責任心,教師就會積極主動的工作,積極主動地學習,心甘情愿的,發自內心的為學生付出,在付出中成就了學生,成長了自己,實現教學相長。教師有了責任心,就會執著于教育事業,無論遇到任何困難,總會披荊斬棘,風雨兼程,在突破一個個問題,克服一個個障礙中,磨練意志,提升心性,完善人格。同時,豐富了知識,積累了經驗,提升了專業技能,形成自己的教育哲學。
教育信仰可點燃教師的工作和學習熱情。熱情是決定一個人能力發揮的狀態。稻盛和夫先生講,一個人才華很高,有90 分的才華,但是工作熱情只有20分,才華發揮的效能,二九一千八,1800分。換一個人,才華很一般,只有50分,但他的工作熱情很高,有90分的熱情,五九四千五,他的效能發揮比有才華的人還要高。這個熱情講的是工作的態度,工作的主動性,工作的積極性,工作的創造性。這些熱情從哪里來?從信心來,從信仰來。為了實現自己的教育理想,就會不遺余力,全身心的投入工作,百分之百的努力,這樣的工作狀態,是教師專業成長的源泉。
被授予“改革先鋒”榮譽稱號的于漪老師,年近九旬,一直投身于中國基礎教育的改革,她的理想是做一個合格的教師,她堅持一輩子做教師,一輩子學做教師,他做到了活到老,學到老,60年的教育生涯她沒有一天停止過對教育的探索。她說:“我深深體會到教育的生命力在于教師成長,而教師的真正成長在于教師個人的內在覺醒,我為什說一輩子在學做教師呢?我就是一直處在這樣的覺醒過程當中。”于漪老師說的覺醒,就是她不停的在聽取內心教育信仰的呼喚。她的奉獻,她的成就,她的堅持,她的堅定,就是她的教育信仰。
如果每一個教師的工作成長動力都能植根于這樣的教育信仰,動力何其大也。