淺析大學武術教學的改革——武術回歸生活

余倩倩

摘要：本文主要分析大學武術教學改革的著眼點，圍繞著生活化武術教學的基本理念，探究高校武術教學存在的問題，以及高校武術教學的改革方向，從而全面提高高校武術教學的效率，滿足大學生武術學習需求。

關鍵詞：高校;武術;教學改革;生活化

回歸生活是提高高校武術教學效率，促進高校武術教學活動蓬勃開展，有效解決傳統(tǒng)高校武術教學隨意性大、教學質量低，學生興趣不足問題的主要手段。在生活化的理念下需要進一步創(chuàng)新高校武術教學方法與模式。

一、大學武術教學生活化理論解析

（一）生活化武術教學意義

倡導大學武術教學改革的生活化，不僅貫徹了終身體育教育的基本理論觀點，而且體現了武術教學的多元性、開放性、創(chuàng)新性與靈活性的基本特征。倡導大學武術教學的生活化，有助于尊重學生的獨立性特征，更好的符合了武術與學生身心健康協(xié)調發(fā)展的理念。運用生活化的武術教學改革思想，學生可以更好的認識武術真諦，滿足了學生借助武術強身健體的實際需求，能夠在真實的生活化環(huán)境中發(fā)揮武學的實用性、文化性、休閑性和娛樂性的特征。武術課堂教學的生活化還可以找到師生互動的切合點，教師可以在生活化的教學中培養(yǎng)學生武術興趣，幫助學生在課下有效探索和提高武術技能。生活化的武術教學不僅增強了學生的武術學習興趣，而且有助于學生深入的反思武學哲理，幫助學生反思武術課的價值，對于培養(yǎng)學生的終身習武意識有重要的價值。

（二）生活化武術教學的體現

武術與生活有著密切的聯(lián)系，我國武術運用起源于生產生活，武術產生于原始人類應對自然環(huán)境惡劣、生產生活工具簡陋，生產力低下的現實情況。人類在生產生活中積累的劈、確、刺技能構成了武術的最基本形態(tài)，當人們學會制作工具，開始把它們當作武器，人類長期與自然環(huán)境做斗爭，使人類學習會了砍、刺、擲等攻防技能，原始社會發(fā)展起來的“武舞”成為武術的雛形。隨著生活質量的提高，武術漸漸的成為“技擊”，并且成為社會文化的重要組成部分。千百年來武術都是人們健身的重要手段，武術同樣滲透在社會各階層?，F今人們的生活方式發(fā)生根本性的轉變，武術也成為健身、娛樂、表演的重要手段，武術正逐步走進人們日常生活，武術內容豐富、形式多樣、風格獨特，具有老少皆宜，在學校貫徹健康第一理念下，武術成為提高學生身體靈活性，提高學生自我約束力，緩解學習壓力的重要健身手段?？梢哉f武術的功能是生活化教學的基礎，生活化教學理念促進武術教學廣泛的融入學生生活，學生對生活化教學的渴求是促進高校武術教改的動力。

（三）武術生活化教學的原則

武術生活化教學的原則應當以尊重生命性為主要原則，生活化的武術教學建立在尊重學生個體體驗的基礎上，強調通過武術教學讓學生認實生命個體的意義，生活化的武術應當是生命與生命的交流，激發(fā)學生的真實生活體驗。武術課堂還應當以生活為中心，讓武術教學活動充滿生活的情趣。生活化的武術教學還要尊重學生個性，能夠適應學生的心理需要，在保護學生武術興趣愛好的基礎上體現師生雙方的有效交流。武術生活化教學還要尊重全面性原則，能夠在因材施教的理念下，促進所有學生融入生活性的武術課堂，為學生的全面發(fā)展奠定必要的基礎。藝術性也是生活化武術教學需要尊重的重要原則，教師應當對生活化的武術課堂進行有效優(yōu)化設計，從而激發(fā)學生的參與興趣，滿足學生的審美需要，例如，展示長拳的輕快瀟灑、少林拳的古拙緊湊、太極拳的舒緩柔和，從而讓學生真正把武術融入到日常生活當中。

二、大學武術教學存在的主要問題

（一）組織隨意

武術教學組織隨意是當前大學武術教學的主要問題。一方面教師缺乏對大學武術教學的合理規(guī)劃，武術教學過于注重口傳心授，武術教學沒能沒能更好的體現示范性、實用性、直觀性特征，武術教學沒能滿足學生自主實踐活動的需求。另一方面，當前的班級授課制模式沒能兼顧所有學生的武術學習需求，武術教學過于注重基礎內容的傳授，沒能實現學生個性化的發(fā)展，不利于培養(yǎng)學生的武術自主練習與探究思維。這使得武術課堂教學的隨意性較大，教學進度控制難度較大，因此影響武術教學的效率，不利于大學武術教學高質量、高效的有效進行。

（二）內容陳舊

高校大學武術教學存在著授課內容隨意的問題。大多數高校武術教學還主要集中在長拳、南拳、太極劍、太極拳方面。雖然這些教學內容適于初步接觸武術學生，教學內容較為經典，但是授課內容缺乏明顯的變化，并不能體現出武術教學的多樣性，目前還缺乏武術游戲和流行性武術套路教學，導致很難激發(fā)學生的武術學習興趣，影響武術教學質量。

（三）方法單一

當前的武術教學還過于注重武術套路的教學，武術教學還主要集中在動作示范、講解動作要領、分組練習、套路考試的傳統(tǒng)教學模式當中。在武術教學的過程中沒能融入攻防理念，沒能在武術教學中滲透中國傳統(tǒng)武術文化。機械性的教學方式容易讓學生產生厭煩，教師未能在課堂上解答學生的武術疑惑，沒能針對武術套路進行有效的教學擴展。這在很大程度上影響學生的武術學習興趣，不利于武術的廣泛推廣。

（四）缺乏變革

目前高校武術教學沒能跟上現代武術運動的發(fā)展形勢，我國現代武術的技術在快速升級，例如，散打的跆拳道的護具都較為完備，進行武術訓練的方法正在向著信息化、情境化的方向發(fā)展。但是高校武術教學沒能有效的引入先進的教育技術，武術教學過程中缺乏必要的攻防演示與攻防技擊展示，教師沒能圍繞武術運動的發(fā)展進行武術教學的有效創(chuàng)新。有些學校為了預防教學中的安全事故，在教學實踐中扼制了實踐教學操作，沒能根據學生的身體特質組織開展差異化的武術教學活動。

三、大學武術生活化教學改革策略

（一）挖掘生活化教學資源

提高武術教學生活化的水平，需要進一步挖掘優(yōu)質的生活化武術教學資源，從而支撐武術教學生活化的有序進行。首先，充分的利用當地的武術教學資源，在現有的武術文化、校園公共體育設施的基礎上開展武術教學活動。例如，把地方少數民族武術文化內容融入到特色武術教學活動中來。高校武術教學與地方武術館、武術學校等形成互動機制，運用地方非物質文化遺產特色拳種、兵器等開展武術教學活動。其次，挖掘傳統(tǒng)武術文化，目前我國保留的傳統(tǒng)拳種多達360余種，每種拳種還有若干的套路和器械套路等。這些武術文化資源都有著豐富的故事，具有可練習性、實用性、文化性特征，教師可以運用這些資源豐富略顯單調的高校武術教材。例如，把武術與生活中的事物緊密結合，如開展猴拳、螳螂拳、醉拳、鴨拳等教學。在學習猴拳時可以讓學生想象猴子撓癢癢、窺望、攀登、爭頭、嬉戲、吃桃等樣子，然后讓學生掌握抓、甩、采、切、拿、扣、頂、蹦等基本的武術動作。

（二）優(yōu)化生活化教學模式

教師組織開展生活化的武術教學活動，需要創(chuàng)新武術教學的理念與模式。緊密建立武術與生活之間的聯(lián)系，促進學生在體驗生活的基礎上投入到武術學習當中。首先，在武術教學中融入學生的情感體驗模式，引導學生在武術練習中獲得豐富的正向情感體驗，讓學生領悟到武術的價值意義。其次，創(chuàng)新應用靈活的武術教學方法，滿足不同學生主本的武術學習需要。武術教學內容應當與大學生的實際需要有效相聯(lián)，在創(chuàng)編短小、精練、易學的小套路的基礎上，改革單一競技性內容的武術教學，還要在武術教學中穿插競技、技擊性內容，有效武術舞不分、花拳繡腿的局面，真正的提高武術課程的多樣性、趣味性和實用性。第三，教師還可以利用視頻教學模式，播放各種武術比賽的錄像，以及實戰(zhàn)武術，從而開拓學生視野，讓學生更好的掌握生活化的武術內容。第四，開展實踐化教學活動，增加不同情境下的武術教學，開拓表演武術、競技武術、實戰(zhàn)武術教學，從而滿足不同學生的武術學習需求。

四、結論

生活化是提高武術教學直觀性的有效教學方法，運用生活化的方式可以滿足學生的武術學習需求，全面提高武術教學的整體質量與效率。在生活化教學理念下，應當進一步豐富高校武術教學內容與形式，著力運用豐富的教學資源，全面促進武術教學活動的高質量深入實施。

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