淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂上如何喚醒學(xué)生的主體意識(shí)

張涵

【摘? ? 要】老師要注意運(yùn)用合適的方式方法不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生想學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)的主人，而不是一味地被老師牽著鼻子走，以此來(lái)真正凸顯學(xué)生的主體地位，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生挖掘蘊(yùn)藏著的知識(shí)寶藏，并學(xué)以致用，同時(shí)，還要激活學(xué)生的課堂主體性，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 課堂教學(xué)? 主體意識(shí)? 喚醒策略

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.06.152

喚醒教育是生命主體通過(guò)交流溝通，喚醒對(duì)其主體意識(shí)以及對(duì)生命體驗(yàn)的渴望。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)喚醒教育有著重要的意義，可以促進(jìn)小學(xué)生身心健康、全面發(fā)展。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過(guò)豐富的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生實(shí)施喚醒教育，尊重學(xué)生的主體意識(shí)，讓學(xué)生的身心得以健康發(fā)展。且隨著新課程改革理念的深入推進(jìn)，以生為本的教學(xué)理念已經(jīng)成為廣大教師的共識(shí)。學(xué)生逐漸成為課堂的主人，充分發(fā)揮了課堂的主體作用。這樣，也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，拓展了學(xué)生的思維空間，從而構(gòu)建了靈動(dòng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂。以下便是本人對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂上如何喚醒學(xué)生的主體意識(shí)的一些建議。

一、堅(jiān)持以生為本原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

受傳統(tǒng)師道理念的影響，學(xué)生與教師之間總存在一定的心理距離，這也導(dǎo)致了影響學(xué)生主體意識(shí)的形成。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注重自身的主體作用，堅(jiān)持以生為本原則，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通，刺激學(xué)生的主體意識(shí)，從根本上改變學(xué)生的思想，讓學(xué)生掌控課堂的節(jié)奏。例如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇課文時(shí)，首先，可以給予學(xué)生充足的實(shí)踐進(jìn)行閱讀、理解，接著，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的看法，并設(shè)置懸念：“烏鴉想到了什么辦法解決了口渴？你還有沒(méi)有其他的方法可以幫助烏鴉呢？”

二、利用現(xiàn)代教學(xué)資源，拓寬學(xué)生的語(yǔ)文視野

小學(xué)生正是一個(gè)對(duì)世事懵懂無(wú)知，卻又充滿了好奇的年紀(jì)，他們所接觸的語(yǔ)文知識(shí)，雖然內(nèi)容偏向于簡(jiǎn)單化，有著豐富的圖畫(huà)供學(xué)生參考，進(jìn)行課文的深入研究，可是，仍然有許多知識(shí)點(diǎn)令學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦，導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低。這時(shí)候，教師就可以利用現(xiàn)代教學(xué)資源做好教學(xué)工作。

比如，教學(xué)《北大荒秋天》的內(nèi)容時(shí)，文章內(nèi)容過(guò)于深?yuàn)W，學(xué)生容易走入迷霧中，找不到通往文章核心的理解途徑。教師可以借助多媒體技術(shù)，選取關(guān)于秋天的圖片、視頻、音樂(lè)等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生去接觸課文，探究課文，挖掘蘊(yùn)藏在課文中的知識(shí)寶藏。接著，在閱讀完內(nèi)容后，教師可以結(jié)合實(shí)際，讓學(xué)生回顧自己在秋天里做過(guò)的有趣的事兒，既鍛煉了學(xué)生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

又如，在講解《日月潭》時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備，找尋日月潭的景色，呈現(xiàn)出來(lái)，給予學(xué)生一定的理解基礎(chǔ)，幫助學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。除此之外，教師還可以制作一些帶有民族特色的PPT，讓學(xué)生在一個(gè)輕松活躍的課堂氛圍下，深入探究臺(tái)灣的文化底蘊(yùn)。

三、營(yíng)造探究學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)

辯證唯物主義告訴我們一條樸素的原理：?jiǎn)栴}是一切實(shí)踐的根源，而實(shí)踐得出真理。有了問(wèn)題，思維就會(huì)跳動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所收獲的知識(shí)就會(huì)增加。同時(shí)，學(xué)生的視野也就變得廣闊了。通過(guò)提出疑惑，來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，從而活躍學(xué)生的思維。

比如，在學(xué)習(xí)《那片綠綠的爬山虎》，就可以布置任務(wù)，讓學(xué)生整理出自己的疑惑：這篇文章并沒(méi)有描述爬山虎，為什么提名以爬山虎為主呢？文章內(nèi)容大多是關(guān)于葉先生與作者之間的改作文的經(jīng)歷，為什么不以《葉圣陶爺爺?shù)淖隹徒?jīng)歷》為題呢？在學(xué)生提出疑惑后，教師要適當(dāng)?shù)慕o予一定的表?yè)P(yáng)，激勵(lì)學(xué)生勇于提出自己的問(wèn)題，接著，板書(shū)下學(xué)生提出的問(wèn)題，要求大家一起思考：大家覺(jué)得這個(gè)提議怎么樣？文章真的與爬山虎沒(méi)有關(guān)系嗎？提高了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后帶領(lǐng)學(xué)生一同去探究，討論，最后得出總結(jié)：爬山虎代表了一種精神，這篇文章教導(dǎo)學(xué)生要如同爬山虎一般生機(jī)勃勃。

四、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生在剛接觸到一個(gè)新知識(shí)時(shí)，自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種陌生感。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文章創(chuàng)作的時(shí)間、空間，都令學(xué)生感到模糊、陌生，學(xué)生無(wú)法真實(shí)、真切的感受到。要跟隨教師的腳步，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，從根本上改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的看法，由內(nèi)而外地喜愛(ài)語(yǔ)文。

例如，在學(xué)習(xí)《宿建德江》這篇課文時(shí)，首先，教師可以用言語(yǔ)呈現(xiàn)“煙渚日暮泊舟圖”，讓學(xué)生身臨其境：云朵藏在暮色里，緩緩流淌的河畔停著一葉扁舟，詩(shī)人起身看向遠(yuǎn)方，天空籠罩下的樹(shù)木似乎比天還高;水流載著月光緩緩流去。以“愁”字突出全文，激發(fā)學(xué)生的想象力，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，去感受詩(shī)人的情感、抱負(fù)，幫助學(xué)生在語(yǔ)境美的課堂氛圍下，感知藝術(shù)之美。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，是教學(xué)雙邊活動(dòng)的主體。打造靈動(dòng)高效的語(yǔ)文課堂，絕不能忽視學(xué)生的主體地位，否則無(wú)異于舍本逐末，緣木求魚(yú)。如何最大限度地喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，對(duì)我們廣大語(yǔ)文教師而言，不僅是考量我們的教學(xué)藝術(shù)，更是高效課堂的必需。

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