初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀與創(chuàng)新方法探究

覃樹活

摘要：新課改實行以后，教育事業(yè)得到了很大的發(fā)展，但同時也遇到了更大的挑戰(zhàn)。對于初中道德與法治來說，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式都已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)，需要改革創(chuàng)新以后才能夠更加適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。對于大多數(shù)學(xué)生來說，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，初中是打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，需要根據(jù)最新的形勢以及教學(xué)動態(tài)對道德與法治教學(xué)進行合理性的完善和調(diào)整，才能真正地為學(xué)生綜合素質(zhì)的提升而服務(wù)。因此，如何探索合適的途徑，創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)模式，逐漸成為教育界備受關(guān)注的話題。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;教學(xué)現(xiàn)狀;創(chuàng)新方法

引言：

對于道德與法治來說，在初中階段是一門重要的教學(xué)科目，有助于培養(yǎng)學(xué)生的形成良好的道德素質(zhì)，增強學(xué)生的法治觀念。隨著新課改的實行，傳統(tǒng)“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)方式已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求，為了能夠促進學(xué)生更好的發(fā)展，需要根據(jù)教育事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和學(xué)生的個性發(fā)展為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新初中道德與法治教學(xué)的途徑，這也成為了教育工作者的主要任務(wù)之一，有助于促進教育事業(yè)的發(fā)展[1]。

一、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)過程中師生之間缺少互動交流

我國實行的是應(yīng)試教育，很多教師為了能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，會采用“灌輸式”的教學(xué)方式進行教學(xué)，這樣的教學(xué)方式盡管能夠提高學(xué)習(xí)成績，但是忽視了學(xué)生自主意識的發(fā)展，而且?guī)熒g缺少有效的互動交流，想要實現(xiàn)素質(zhì)教育也就變的更加困難了，同時也不利于完成教學(xué)目標(biāo)。

（二）教師占有課堂大部分時間向?qū)W生傳授知識

對于初中道德與法治課來說，一節(jié)課僅有45分鐘，教學(xué)時間十分有限，很多教師為了能夠讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，往往會占有大量的課上教學(xué)時間向?qū)W生傳授知識，所以真正留給學(xué)生進行自主思考學(xué)習(xí)的時間少之又少。不僅如此，教師在教學(xué)的過程中過于注重對教材上知識的教學(xué)，沒有結(jié)合社會環(huán)境，所以，教師向?qū)W生傳授的道德與法治知識只是理論知識，反而沒有注重提高學(xué)生自身解決問題的能力[2]。

（三）教師過于重視學(xué)生的成績

“考考，老師的法寶;分分，學(xué)生的命根”。我國實行的對學(xué)生考核制度很多還是停留在應(yīng)試教育的層面上，所以很多教師的教學(xué)都會以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為目標(biāo)，并沒有考慮到學(xué)生之間的個體差異，沒有注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)方式盡管能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，學(xué)生的家國情懷、社會主義核心價值觀、道德與法治意識卻還是十分的淡薄。

二、初中道德與法治的創(chuàng)新教學(xué)方法

（一）創(chuàng)新教育的理念

在初中道德與法治教育中，要始終堅持以生為本的原則，教學(xué)要以學(xué)生的個性發(fā)展為出發(fā)點，教什么和怎樣教都要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。在教學(xué)過程中要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位和作用，教師甚至可以把講臺讓給學(xué)生，只是在學(xué)生思維的間歇處、迷惘處，給予及時的點撥，最大限度地使學(xué)生積極主動參與教學(xué);把學(xué)生的發(fā)展情況作為教學(xué)的歸宿點和衡量教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)，以學(xué)生個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重點。初中學(xué)生的創(chuàng)新意識、道德與法治意識的形成，尤其需要這種新型的教學(xué)觀念[3]。

（二）積極構(gòu)建良好的師生關(guān)系

每個學(xué)生都是一個獨立的個體，都有各自的性格特點，教師要注意因材施教，要根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，采用不同方式進行不同的教育。學(xué)生的個性差異是客觀存在的，教師承認(rèn)并尊重這種差異，是對學(xué)生進行教育的有效前提。要尊重學(xué)生存在的差異，了解學(xué)生的個性特長，掌握學(xué)生的特點，注重因材施教，不能“一刀切”式教學(xué)。教師要想掌握學(xué)生的個性特點，因材施教，就必須在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習(xí)上幫助他們，贏得學(xué)生信賴經(jīng)常深入到學(xué)生中間，找他們談心，成為他們的知心朋友，尤其是對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生應(yīng)給予更多的關(guān)愛，多找山其閃光點，培養(yǎng)他們的自信心。在今年九年級我所教的班中，有一學(xué)生聰明、好動多話、喜歡頂嘴，老師對此很反感;我觀察一段時間后，通過談心、溝通，并與他一起打籃球，拉近了距離，課堂上多鼓勵，課后適時引導(dǎo)，結(jié)果大為改觀，在中考中還取得了好成績?？梢姡挥薪⒘己玫膸熒P(guān)系，更多的了解學(xué)生，掌握學(xué)生的個性特點，才能做到因材施教。

（三）激發(fā)學(xué)生對道德與法治產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣

在初中道德與法治教學(xué)中，想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，就需要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可以從三種渠道實現(xiàn)：第一，結(jié)合學(xué)生實際生活中的事物講解知識內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會生活中的問題，找到解決實際問題的方法。比如在學(xué)習(xí)七年級上冊2.3《綠色上網(wǎng)》一課時，結(jié)合網(wǎng)上交友、網(wǎng)購、網(wǎng)癮、網(wǎng)絡(luò)詐騙等問題，讓學(xué)生自己搜集有關(guān)案例進行分析，課堂上結(jié)合社會實際，把學(xué)校小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生做到綠色上網(wǎng)，提高防范意識善于區(qū)分其中利弊，學(xué)會明辨是非。做到理論性和實踐性相統(tǒng)一，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。結(jié)果可想而知。第二，教師指導(dǎo)學(xué)生把自己所學(xué)到的知識在現(xiàn)實生活中驗證，使他們對知識有更深的理解。第三，激勵學(xué)生通過看新聞、閱讀報刊雜物、討論時事座談會等方式，讓他們感覺到政治科學(xué)對整個社會的作用和價值，不僅課堂上學(xué)習(xí)的知識得到了鞏固，而且提升了學(xué)生對道德與法治的敏感度[4]。正如習(xí)近平總書記所說，要用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

（四）運用多媒體技術(shù)教學(xué)

將多媒體技術(shù)應(yīng)用到初中道德與法治教學(xué)中，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和分析、解決問題的能力，還能夠提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。在上七年級下冊7.3《自立自強》時，我引入了周立波主持的“中國夢想秀”中“楊佩用雙腳做十字繡”的最新勵志感動視頻，學(xué)生觀看視頻后，深受感動和鼓舞;通過多媒體手段，既給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，又達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

運用多媒體教學(xué)手段進行情景設(shè)計，讓學(xué)生身臨其境，改善教學(xué)環(huán)境，增強感染力，提高教學(xué)實效。多媒體教學(xué)方式的運用，能有效打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，大大改變以往教學(xué)過程中，一味依靠教師講解而導(dǎo)致學(xué)生機械被動接受知識，并導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感到乏味而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而把多媒體技術(shù)引入道德與法治課堂教學(xué)中，可以彌補這一方面的缺陷和不足，極大改變政治課比較抽象，理論性強、枯燥乏味的特點，這對于發(fā)揮學(xué)生參與性，使教學(xué)過程真正轉(zhuǎn)變到引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題上，提高學(xué)生認(rèn)識和解決問題的能力。

三、結(jié)束語

綜上所述，在傳統(tǒng)的教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型并且不斷深化的今天，初中道德與法治教學(xué)注重創(chuàng)新教學(xué)途徑和方式，不僅符合教學(xué)實際以及學(xué)生的進步需求，而且為教育事業(yè)的飛速發(fā)展注入了強大的催化劑。初中道德與法治教師要不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗和借鑒精華，探索更多地利于教學(xué)途徑創(chuàng)新和改革的良好措施，提高教學(xué)水平，為社會的進步輸送所需要的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖文區(qū). 關(guān)于初中道德與法治教學(xué)模式創(chuàng)新的探討[J]. 吉林教育， 2017（26）.

[2]趙友明. 淺談初中道德與法治的優(yōu)化與研究[J]. 神州， 2017（34）：73-73.

[3]徐彥. 創(chuàng)新視角下的初中道德與法治教學(xué)模式探究[J]. 新課程（中）， 2017（3）：226-226.

[4]劉德東. 翻轉(zhuǎn)課堂在初中道德與法治教學(xué)中的創(chuàng)新研究[J]. 中華少年， 2017（11）：19-20.