讓語(yǔ)言之美成為道德法治課堂的藝術(shù)

楊瑩瑩

【摘? 要】道德與法治課堂在語(yǔ)言上給人的傳統(tǒng)印象是理論性強(qiáng)、重知識(shí)點(diǎn)講授，強(qiáng)化體系記憶，教師的語(yǔ)言藝術(shù)、語(yǔ)言過(guò)渡、語(yǔ)言設(shè)計(jì)顯得蒼白無(wú)力，語(yǔ)言的優(yōu)美性、幽默性、傳遞性常常被忽略。當(dāng)我們嘗試著去詮釋語(yǔ)言的藝術(shù)時(shí)，道德與法治課堂就能有別樣的韻味，當(dāng)“語(yǔ)言之美”成為盛開的花朵，道德與法治課堂將被襯托得分外精彩。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;語(yǔ)言藝術(shù);教學(xué)實(shí)際

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率”。道德與法治課堂在語(yǔ)言上給人的傳統(tǒng)印象是理論性強(qiáng)、重知識(shí)點(diǎn)講授，強(qiáng)化體系記憶，教師的語(yǔ)言藝術(shù)、語(yǔ)言過(guò)渡、語(yǔ)言設(shè)計(jì)顯得蒼白無(wú)力，語(yǔ)言的優(yōu)美性、幽默性、傳遞性常常被忽略。而這樣的課堂往往呈現(xiàn)的狀態(tài)是：教師在講臺(tái)上講得聲嘶力竭，學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡，接下來(lái)就是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的記憶。學(xué)生無(wú)法投入課堂，無(wú)法被課堂吸引，這與教師不注重課堂語(yǔ)言藝術(shù)有著密切的關(guān)聯(lián)，俗話說(shuō)“良言一句三冬暖”，當(dāng)我們嘗試著去詮釋語(yǔ)言的藝術(shù)時(shí)，道德與法治課堂就能有別樣的韻味，當(dāng)“語(yǔ)言之美”成為盛開的花朵，道德與法治課堂將被襯托得分外精彩。

本文就課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的技巧、風(fēng)格，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際，略談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

一、語(yǔ)言藝術(shù)美在情感

“人非草木，孰能無(wú)情”，任何人在交往中都會(huì)產(chǎn)生情感，不同的情感體驗(yàn)會(huì)影響雙方的交往。《心理學(xué)大辭典》中認(rèn)為：“情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。”教學(xué)活動(dòng)是師生的雙向或多向的交流，是一個(gè)互動(dòng)、互通的過(guò)程，只有營(yíng)造出和諧良好的情感基礎(chǔ)才能使課堂活動(dòng)順利開展。道德與法治課，在教材的內(nèi)容上本身就浸潤(rùn)著濃濃的情感。

以七年級(jí)上冊(cè)為例，無(wú)論是友誼的天空，還是師長(zhǎng)情誼、親情之愛(ài)，都有著豐富的情感體驗(yàn)滲透其中，這就要求我們?cè)谥v授課程過(guò)程中要有情感氛圍的營(yíng)造。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)的時(shí)候，必須包含豐富的感情，這樣才能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心。例如，講述“家的意味”時(shí)，通過(guò)電子相冊(cè)播放的氛圍營(yíng)造，一句“倦鳥歸林是家，魚翔淺底是家，落葉歸根是家，教師想聽(tīng)一聽(tīng)你怎么描繪心中的家？”情感的鋪墊，氛圍的營(yíng)造，開啟學(xué)生的心靈之門，教師與學(xué)生之間的雙向或多向交流才能夠順利進(jìn)行。

二、語(yǔ)言藝術(shù)美在規(guī)范

道德與法治課堂，專業(yè)性較強(qiáng)，以八年級(jí)下冊(cè)為例，憲法知識(shí)涉及許多專業(yè)的法律術(shù)語(yǔ)、政治名詞，表述的嚴(yán)密、準(zhǔn)確、精練，解釋的科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、權(quán)威，語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，邏輯規(guī)則都能夠引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入課堂中，感受到課堂的“威嚴(yán)”，從教師的語(yǔ)言表達(dá)中汲取營(yíng)養(yǎng)。初三復(fù)習(xí)課，《依法行使權(quán)利，自覺(jué)履行義務(wù)》時(shí)，學(xué)生運(yùn)用課堂小組合作方式，自主進(jìn)行知識(shí)脈絡(luò)的構(gòu)建，呈現(xiàn)在黑板，學(xué)生用兩個(gè)相交圓表達(dá)基本權(quán)利和基本義務(wù)的關(guān)系，并且強(qiáng)調(diào)“基本義務(wù)”具有強(qiáng)制性，此時(shí)作為教師的我們應(yīng)該敏銳地觀察到學(xué)生的這種表達(dá)是可以繼續(xù)往下追問(wèn)：“是不是只有憲法規(guī)定的義務(wù)具有強(qiáng)制性？”“除了法定義務(wù)之外，我們還有哪種義務(wù)，它是否具有強(qiáng)制性？”學(xué)生立刻明白了憲法規(guī)定的是基本義務(wù)，法律規(guī)定必須做的是法定義務(wù)，兩者都具有強(qiáng)制性，另外法律鼓勵(lì)做的是道德義務(wù)，它不具有強(qiáng)制性。適時(shí)的、規(guī)范的提問(wèn)能夠?qū)W(xué)生易混淆的知識(shí)點(diǎn)厘清，幫助他們更清晰地掌握核心知識(shí)。

另外，我在執(zhí)教七年級(jí)上冊(cè)《生命可以永恒嗎》時(shí)，問(wèn)到學(xué)生“你們除了從父輩、祖輩那里繼承了血緣、外貌外，還繼承了什么？”學(xué)生答“品德”“你從你父母那里繼承了怎樣的品德？”在當(dāng)時(shí)的情境下，不覺(jué)得這句脫口而出的話有什么不妥之處，但課后細(xì)細(xì)推敲，“品德”與“怎樣”似乎搭配起來(lái)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該用“什么”或者換成更加科學(xué)的問(wèn)法“你父母的什么品德影響了你？”一個(gè)詞，一句話，一番推敲，便于學(xué)生思考，利于課堂生成。

三、語(yǔ)言藝術(shù)美在幽默

“幽默”一詞最早出現(xiàn)在屈原《九章·懷沙》中的“煦兮沓沓，孔靜幽默”，然而這里的解釋是“安靜”的意思，現(xiàn)在的幽默是由國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生于1924年引入中國(guó)，指的是一個(gè)人的幽默能力和其情商成正比關(guān)系。課堂中，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，或是歇后語(yǔ)的引用，或是幽默小故事的穿插，或是自我解嘲般的課堂過(guò)渡，都可以給教學(xué)增添趣味，一堂有趣的課它總能抓住學(xué)生的眼球。例如，我講述九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)新改變生活》 的時(shí)候，合理引用“拉鏈發(fā)明”這個(gè)例子，并幽默的表達(dá)“我們現(xiàn)在身上的拉鏈竟然都是模仿狗的牙齒，我們?cè)S多同學(xué)家也養(yǎng)這種寵物，如果你細(xì)心觀察了，也許未來(lái)你也能成為發(fā)明家。創(chuàng)新不深?yuàn)W，它沉淀我們的生活里”，一句話，逗得學(xué)生哈哈大笑，但同時(shí)相信他們也牢牢記住了“處處有創(chuàng)新”。寓教于樂(lè)，樂(lè)在其中，幽默拉近了師生間的距離，化解了知識(shí)點(diǎn)的生澀，正如斯維特洛夫所說(shuō)：“教育最重要的，也是第一位的助手是幽默。“但是值得一提的是，幽默也要注意度，一定要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展，不能演變成無(wú)聊的插科打諢、耍貧嘴，同時(shí)也要注意道德與法治這門學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，不能濫用情境材料，從而降低了道德與法治課堂的嚴(yán)肅性、嚴(yán)謹(jǐn)性。

四、語(yǔ)言藝術(shù)美在生活

教育的根本在于立德樹人，脫離了生活的教育也就缺失了立德樹人的主戰(zhàn)場(chǎng)。生活化的語(yǔ)言，是平易近人的，生活化的語(yǔ)言是充滿趣味的，生活化的語(yǔ)言也應(yīng)該是有著滿滿正能量的。深入淺出，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)文修辭手法，力求將生澀的語(yǔ)言形象化，將抽象的概念具體化。

五、語(yǔ)言藝術(shù)美在啟發(fā)

“啟發(fā)”一詞，源于古代教育家孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”。一節(jié)課如果沒(méi)有啟發(fā)，那就是一節(jié)滿堂灌的課;一節(jié)課如果沒(méi)有啟發(fā)那就是一節(jié)教師主宰的課;一節(jié)課如果沒(méi)有啟發(fā)那就是一堂味同嚼蠟的課，學(xué)生索然無(wú)味。啟而發(fā)才能聽(tīng)到課堂生長(zhǎng)的聲音和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。“小組合作的力量是無(wú)窮的，我相信每個(gè)同學(xué)都投入其中一定能收獲合作后的成功”“結(jié)合你們的日常生活，你一定能夠想到解決這一問(wèn)題的方法”“我們的同學(xué)已經(jīng)回答得很到位，如果再按照角度進(jìn)行規(guī)范總結(jié)，相信會(huì)更好”“學(xué)習(xí)中，我們要努力嘗試舉一反三”“面對(duì)辨析題，我們經(jīng)常運(yùn)用一分為二的方法，同學(xué)們?cè)偎伎枷拢瑧?yīng)該如何判斷這一觀點(diǎn)”這些啟發(fā)性語(yǔ)言的運(yùn)用，有的能使學(xué)生茅塞頓開，有的能使學(xué)生備受鞭策，有的能使學(xué)生靈活掌握，啟發(fā)的課堂，啟發(fā)式語(yǔ)言的運(yùn)用，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，打開學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的參與。

六、語(yǔ)言藝術(shù)美在激勵(lì)

“你的回答打動(dòng)了我們”“你分享的故事告訴我你有著積極樂(lè)觀的生活態(tài)度”“你肯定是一個(gè)孝順的孩子”“你思考問(wèn)題的角度很獨(dú)特”“今天這節(jié)課你真正成了學(xué)習(xí)的主人”“你努力的樣子是最美的”這些話語(yǔ)看似平凡普通，但它卻能將“溫暖”送入學(xué)生的心窩里，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)這門功課的興趣。與此同時(shí)，適當(dāng)?shù)摹⒖隙ǖ摹⒐膭?lì)的話語(yǔ)也能構(gòu)建良好的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生自主意識(shí)，主動(dòng)投入能夠給他帶來(lái)“成就感”的課堂。但是也必須注意，鼓勵(lì)的語(yǔ)言不能過(guò)多，也不能過(guò)于隨意，要恰到好處。

七、結(jié)語(yǔ)

總之，課堂語(yǔ)言的藝術(shù)隱藏在課堂深處，只要我們用心教學(xué)，仔細(xì)尋覓，努力發(fā)揮語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，就能聞到“語(yǔ)言之美”的花香。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯? 李 芳）