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從話語讀《西游記》中豬八戒形象

2019-09-10 12:55:43方潔
大眾科學·中旬 2019年6期
關鍵詞:形象

方潔

摘 要:《西游記》中塑造了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等經典的藝術形象,而其中具有喜劇色彩的豬八戒更因其鮮明的性格給人留下深刻印象,本文從話語的角度,來具體分析豬八戒的形象。

關鍵詞:豬八戒;話語;形象

如果說孫悟空是英雄主義的理想典型,那豬八戒就是作為現實的反應存在的。在豬八戒的身上更多的體現了人性和世俗的一面。

二十回:且看孫悟空和豬八戒的日常:

“幸而道旁有一人家,我們且借宿一宵,明日再走。”八戒道:“說得是,我老豬也有些餓了,且到人家化些齋吃,有力氣,好挑行李。”行者道:“這個戀家鬼!你離了家幾日,就生報怨!”八戒道:“哥啊,似不得你這喝風呵煙的人。我從跟了師父這幾日,長忍半肚饑,你可曉得?”三藏聞之道:“悟能,你若是在家心重呵,不是個出家的了,你還回去罷。那呆子慌得跪下道:“師父,你莫聽師兄之言。他有些贓埋人。我不曾報怨甚的,他就說我報怨。我是個直腸的癡漢,我說道肚內饑了,好尋個人家化齋,他就罵我是戀家鬼。師父啊,我受了菩薩的戒行,又承師父憐憫,情愿要伏侍師父往西天去,誓無退悔,這叫做恨苦修行,怎的說不是出家的話!”三藏道:“既是如此,你且起來。”

豬八戒憨厚,沒有孫悟空伶牙俐齒,總是被孫悟空戲耍和欺負,唐僧因此也比較偏向豬八戒。八戒雖常常嚷著散伙但是還是忠心護送唐僧的。

六十一回:止有本山土地,押著羅剎女,在旁伺候。行者道:“那羅剎,你不走路,還立在此等甚?”羅剎跪道:“萬望大圣垂慈,將扇子還了我罷。”八戒喝道:“潑賤人,不知高低!饒了你的性命就彀了,還要討什么扇子,我們拿過山去,不會賣錢買點心吃?費了這許多精神力氣,又肯與你!雨蒙蒙的,還不回去哩!”

豬八戒心直口快,心胸和眼界還是比較市儈的,時常愛貪小便宜,沒有立場。

三十二回:那呆子只管走路,怎知道身上有人,行有七八里路,把釘鈀撇下,吊轉頭來,望著唐僧,指手畫腳的罵道:“你罷軟的老和尚,捉掐的弼馬溫,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老豬來蹌路!大家取經,都要望成正果,偏是教我來巡甚么山!哈哈哈!曉得有妖怪,躲著些兒走。還不彀一半,卻教我去尋他,這等晦氣哩!我往那里睡覺去,睡一覺回去,含含糊糊的答應他,只說是巡了山,就了其帳也。

斤斤計較、好吃懶惰暴露無遺,這里的言語顯現出作者在豬八戒的形象上賦予的人的惰性。

七十二回:八戒忍不住笑道:“女菩薩,在這里洗澡哩,也攜帶我和尚洗洗何如?”那怪見了作怒道:“你這和尚,十分無禮!我們是在家的女流,你是個出家的男子。古書云:七年男女不同席,你好和我們同塘洗澡?”八戒道:“天氣炎熱,沒奈何,將就容我洗洗兒罷。那里調甚么書擔兒,同席不同席!”

寥寥幾語就把八戒那好色的本性、急切的心情鮮明地表現出來了。

九十二回:長老聽言罵道:“馕糟的夯貨!莫胡說!快早起來!再若強嘴,教悟空拿金箍棒打牙!”那呆子聽見說打,慌了手腳道:“師父今番變了,常時疼我愛我,念我蠢夯護我,哥要打時,他又勸解;今日怎么發狠轉教打么?”行者道:“師父怪你為嘴誤了路程,快早收拾行李備馬,免打!”那呆子真個怕打,跳起來穿了衣服,吆喝沙僧:“快起來!打將來了!”沙僧也隨跳起,各各收拾皆完。

“這和尚不知深淺!那三個魔頭,神通廣大得緊哩!他手下小妖,南嶺上有五千,北嶺上有五千,東路口有一萬,西路口有一萬;巡哨的有四五千,把門的也有一萬;燒火的無數,打柴的也無數:共計算有四萬七八千。這都是有名字帶牌兒的,專在此吃人。”那呆子聞得此言,戰兢兢跑將轉來,相近唐僧,且不回話,放下鈀,在那里出恭。行者見了喝道:“你不回話,卻蹲在那里怎的?”八戒道:“唬出屎來了!如今也不消說,趕早兒各自顧命去罷!”行者道:“這個呆根!我問信偏不驚恐,你去問就這等慌張失智!

八戒口無遮攔,言語粗俗,寥寥數語就把那貪生怕死之相盡展眼前,但讀來只覺真實笨憨。

豬八戒在整部作品中處于一個滑稽的角色, 與孫悟空的性格特征形成了十分鮮明的對比, 但是卻不會給人厭惡的感覺,反而讓人感到可愛。他也并不是一味的膽小,在關鍵時刻也是英勇作戰在取經路上,也能協助大師兄降妖捉怪,用八戒自謙的話講,叫“放屁添風”。進而使得變得更加具有人性化,因此更容易讓人產生一種親近之感。

在三十一回,義激美猴王中,豬八戒就表現了他的聰明機智。“請將不如激將,等我激他一激。”八戒故意說妖精聽到行者名號,不但不臣服,還破口大罵,根本不把行者放在眼里。這下直接激怒行者。“哥哥,正是,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意。”明明知道只要行者出山救下師父,那行者定會與隊西行求經,卻還如此說,此為機智。

豬八戒是充滿樂天派精神和做法的廣大勞動人民的現實典型,貪戀美色,愛占小便宜,還喜歡耍小聰明,呆笨卻不失可愛,頑皮卻不失勇敢,貪小利但是卻不忘大義,熱愛現實生活卻也輕視禮儀作法,雖說有些矛盾,但他恐怕是最接近真實大眾的人物了。

參考文獻

[1]吳承恩.西游記[M].北京:人民文學出版社,2005.

[2]林庚.《西游記》漫話[M].北京出版社,2011.

[3]孫玉冰.論《西游記》中豬八戒的世俗之性[J].青海師專學報,2009(02) .

[4]趙軍英.《西游記》中“豬八戒”的人物個性解析[J].吉林省教育學院學報(下旬), 2012(08).

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