經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用探究

何藝云

摘要：為了提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中把經(jīng)典誦讀活動(dòng)當(dāng)做教學(xué)的重要內(nèi)容，有利于小學(xué)生了解并傳承民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)小學(xué)生人格的塑造、潛能的開發(fā)，以及知識(shí)的積累有著非常重要的意義。所以，應(yīng)該重視經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，全面推進(jìn)經(jīng)典誦讀的教學(xué)。筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義進(jìn)行闡述分析，并提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)踐措施，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)的教學(xué)人員起到參考的作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語(yǔ)文;探究

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2019）06-0069-01

我國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的大國(guó)，祖先為我們創(chuàng)造力輝煌的文化。經(jīng)典是民族的源頭，同時(shí)也是人類文化的瑰寶，是對(duì)子孫后代諄諄教誨。經(jīng)常誦讀浸潤(rùn)，小學(xué)生會(huì)得到啟迪，使小學(xué)生的思想人格受到熏陶，生命才能形成高度和深度，所以，應(yīng)該把經(jīng)典誦讀滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，對(duì)血神形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫助，進(jìn)而有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展。因此，經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的。

1.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

1.1 有利于陶冶學(xué)生情操

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，把經(jīng)典誦讀滲透其中，不僅可以陶冶而學(xué)生的情操，而且還可以讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)的魅力。教師在進(jìn)行經(jīng)典誦讀時(shí)可以引入《憫農(nóng)》、《九月九日憶山東兄弟》、《七步詩(shī)》、《七律·長(zhǎng)征》等內(nèi)容，這些都是優(yōu)秀的經(jīng)典誦讀著作，對(duì)學(xué)生的思想有很好的教導(dǎo)作用，而且誦讀時(shí)比較順口、押韻，更容易讓學(xué)生脊柱。雖然小學(xué)生的年齡較小，不能真正理解詩(shī)詞的意思，但是隨著年齡長(zhǎng)大，經(jīng)典誦讀內(nèi)容會(huì)印刻在腦海中，對(duì)以后的生活有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。

1.2 有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)

由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，會(huì)有許多的外來文化，在社會(huì)的每個(gè)角路充斥著，在不同文化之間泥沙俱下，避免不了不好的文化會(huì)給學(xué)生帶來不好的影響[1]。如果小學(xué)生長(zhǎng)期在這種環(huán)境下成長(zhǎng)，會(huì)使學(xué)生抵制誘惑的能力受到削弱，甚至有些學(xué)生會(huì)走向極端。所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀是非常重要的，能夠使學(xué)生吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升個(gè)人的修養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)更多為人處世的道理。

1.3 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的好奇心

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典誦讀，還可以提升學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并且還能體會(huì)到經(jīng)典誦讀的魅力，為小學(xué)生以后的學(xué)習(xí)奠定好的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，是小學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的漢字。

2.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐措施

2.1 開展相關(guān)活動(dòng)，激發(fā)小學(xué)生的誦讀興趣

要想激發(fā)小學(xué)生誦讀的興趣，教師就要以多樣化的活動(dòng)形式，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀的教學(xué)。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生誦讀的內(nèi)容，開展有趣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。可以開展“千古美文”朗讀比賽、經(jīng)典古詩(shī)文填空比賽、古詩(shī)文表演比賽等，讓學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境中體驗(yàn)到經(jīng)典誦讀的興趣。而且教師還可以將學(xué)生分成小組，展開競(jìng)賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。就“經(jīng)典古詩(shī)文朗讀比賽”這一活動(dòng)來說，教師可以通過多媒體展示“一去二三里、春去花還在、鋤禾日當(dāng)午”等詩(shī)句的音頻，通過各個(gè)小組的朗讀，看看哪一小組回朗讀的聲音最洪亮、最熟練，將會(huì)給予小紅花的獎(jiǎng)勵(lì)。不僅可以激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣，還能夠使學(xué)生受傳統(tǒng)文化的熏陶，受到潛移默化的影響，提高小學(xué)生的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

2.2 營(yíng)造良好的經(jīng)典誦讀氛圍

為了能使小學(xué)生靜下心來專心的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就要給學(xué)生營(yíng)造良好的經(jīng)典誦讀氛圍，良好的氛圍是小學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不可缺少的條件[2]。所，教師可以在課堂上張貼與經(jīng)典誦讀相關(guān)的剪貼畫和宣傳海報(bào)，而且在宣傳海報(bào)上寫一些名言名句、古詩(shī)詞，以及勵(lì)志警句，并摻雜經(jīng)典實(shí)際的精良片段，摘抄一些令人內(nèi)省的詩(shī)句，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)有利于小學(xué)生經(jīng)典誦讀的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)的積極性。

2.3 指導(dǎo)學(xué)生摘抄運(yùn)用

在學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生做好詩(shī)詞、語(yǔ)句的摘抄的總結(jié)，有利于小學(xué)生在真正意義上學(xué)到經(jīng)典誦讀的精髓。在我國(guó)經(jīng)典著作中有很多有價(jià)值的經(jīng)典詩(shī)詞佳句[3[。比如《七律·長(zhǎng)征》中：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”、《卜算子·詠梅》中：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏、昔我往矣，楊柳依”、《詩(shī)經(jīng)？？采薇》中：“今我來思，雨雪霏霏”等。當(dāng)學(xué)生們閱讀到這些詩(shī)句時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生摘抄下來，并談?wù)勛约旱目捶ǎw會(huì)到經(jīng)典詩(shī)詞的真正蘊(yùn)意，才能學(xué)以致用，達(dá)到知行合一的效果。

2.4 逐句領(lǐng)讀，做好經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)

在經(jīng)典誦讀的過程中，由于詩(shī)句都是古詩(shī)文的形式，許多詞語(yǔ)和詩(shī)句會(huì)給小學(xué)生的理解帶來困難。所以，在誦讀的過程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀，教師讀一句，學(xué)生讀一句，讀完教師要給學(xué)生講解詩(shī)詞的意思，幫助學(xué)生更好的記憶，并引導(dǎo)學(xué)生做好筆記，為下次的誦讀做好基礎(chǔ)。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，經(jīng)典誦讀作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、提升綜合素養(yǎng)有著非常重要的作用。所以教師在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，要遵循相關(guān)的原則，幫助學(xué)生解決在誦讀中出現(xiàn)的困難。如今，經(jīng)典誦讀作為語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，受到教育界的關(guān)注，因此，要加錢換經(jīng)典誦讀的探索，更好的傳承中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[4]。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉天翔.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略分析[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（7）：254-254.

[2]龍英.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施[J].課程教育研究，2018（29）：00125-00125，

[3]羅玉春.經(jīng)典誦讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用[J].教育科學(xué)：引文版，2017（2）：00232-00232.

[4]莊巧霞.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].作文成功之路（中），2018（2）：99-99·