立足現實、著眼未來，培養身心健康的雜技人才

鄭朔

社會的進一步發展，促使當下人民群眾對于文化知識的需求逐漸提升，越來越多的人希望可以通過各類觀賞節目陶冶情操。基于此，本文立足于雜技人才培養角度，分析了現階段我國中職雜技技術教學中影響學生身心健康的主要因素，研究了具體解決方法。希望以下內容的論述可以推動我國教育事業穩步發展。

近幾年，隨著人們教育思想的不斷轉變，中職技術學校成為很多家長考慮在內的教育途徑，無論是生源數量還是質量都有一定提升。但是就目前中職雜技專業人才教育基本情況而言，很多學生雖然具有較高的專業技術水平，但是身心健康存在一定問題，不利于學生成長。因此，對培養身心健康的雜技人才策略研究有著鮮明現實意義。

通過對現階段我國中職雜技人才進行分析可以發現，人才隊伍整體素質正在逐漸下降，身心健康成為影響學生成長與學習的重要因素。結合雜技教學實際情況，本文將影響雜技人才身心健康的因素總結為以下幾個方面。

雜技與其它藝術形式不同，為保證雜技學習質量，往往需要學生從很小的時候進行學習，也就是需要學生打好童子功，這個階段的學生正處于成長的初級階段，對于社會以及學習的理解并不透徹，十分容易受到外界不良環境因素的影響，加之長期遠離家庭，沒有父母的關愛與呵護，最終導致身心健康存在缺陷。

就目前我國雜技學生調查情況而言，留守兒童以及單親兒童數量正在與日俱增。首先從留守兒童來說，因為父母長時間不在身邊，所以缺少父母的正確引導與管教，學校與家庭教育無法有效結合，致使很多學生在正確的道路上越走越遠。其次，從單親家庭兒童來說，原生家庭對學生帶來的心理傷害是深刻且巨大的，無論父母出于任何原因離婚，對兒童幼小心靈都會造成影響，從而致使學生性格存在缺陷，很可能在某種特殊情景下做出過激行為。并且，雜技學校一般都是采用住宿制，一部分單親學生會感覺自己被拋棄，內心孤獨無助，這對學生身心健康影響十分巨大。

當下我國雜技學生文化水平普遍較低，沒有文化知識的支撐與影響，學生身心健康必然不會健全。造成上述問題的原因有很多，具體可以總結為以下幾個方面：其一，我國中職學校對于生源的控制力度并不高，這也是很多文化水平較低學生可以參與到其中的主要原因，并且當學生進入到中職教育體制當中之后，所有課程教學內容通常情況下都會圍繞專業教學展開，文化課程雖然存在但是并不能有效開展，加之雜技專業學生年齡參差不齊，無法同步開展教學，其二，入學學生本身文化水平較低，從中職學生錄取情況來說，大多數學生語數英成績都低于及格線，當然，這與中職學校發展與全國雜技建設發展方向有關。

雖然人們日常看到的雜技表演十分精彩也較為絢麗，但是學生在學習過程中并非如此，“臺上一分鐘臺下十年功”用在雜技學習中在合適不過，總的來說，雜技訓練十分單調，并且具有一定危險性，這勢必會對學生身心健康造成影響。

目前而言，我國雜技演員的就業前景以及發展渠道并不樂觀，雜技團可以說是雜技學員主要出路之一，但是因為我國雜技團并不多，所以每年的錄取率并不高，有大批的學員需要另謀出路，甚至轉行。并且，雜技即是一碗青春飯，也是一碗健康飯，如果演出者出現安全事故，很可能葬送自己今后的演藝生涯。并且，當下我國政府對于雜技文化的保護并沒有高度重視，雖然將雜技歸為文化一種，但相比于其他文化發展而言，扶持力度并不高。

對于雜技學生的身心健康培養，仍然需要落實到教育之上。結合現階段我國雜技人才教育現狀，本文認為專業教學應該與其它教學做好多元化融合，這樣才能從多個角度提升學生身心健康水平以及綜合素養。具體而言，其一，專業教學應該與基礎文化課程教學相結合，教師應該對基礎文化課程教學引起必要重視，這是學生夯實文化基礎的關鍵所在，就當下社會發展基本情況而言，沒有文化的學生藝術之路不會很長。學校可以將文化課教學與教師評比以及薪金掛鉤，激發教師主觀教育動力。其二，專業教學應該與藝術教學相結合。藝術教學的目的是提升學生藝術涵養，可以從藝術的角度看待雜技表演中的編排以及動作，改變傳統一味進行訓練教學的方式。同時，當學生藝術涵養提升之后，今后的發展會更加廣泛。

在對學生進行一系列專業技能的訓練中，兼有對身體基本素質的訓練。這是其一，其二，還需要采取各種有效的方法，通過各種方式的鍛煉來增強學生的身體素質，促進身體條件的全面發展。

結論：綜上所述，雖然近幾年我國中職教育重新回歸到大眾視野，但是邊緣化地位問題仍然存在，作為基礎教育機構，中職學校應該發揮與其他學校相同的教育作用，素質教育背景下，人才培養不能僅僅考慮專業技術教學，應該立足現實、著眼未來，培養學生的綜合素養，這樣才能為社會輸送高質量人才。

[1].擔當立德樹人使命，培養德才兼備藝術人才（續）——北京市雜技學校（北京市國際藝術學校）開展加強思想政治理論建設工作交流活動[J].雜技與魔術，2019（04）：26-27.

[2]肖倩.探討加快培養復合型雜技人才的思路和對策[J].戲劇之家，2019（20）：190.