王博
摘要:視覺(jué)思維模式對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)非常重要,其在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,需要根據(jù)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的要求展開(kāi)創(chuàng)新。本文主要探究了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新途徑,以供參考交流。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);視覺(jué)思維;創(chuàng)新路徑
引言:隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平逐漸提升,無(wú)論哪個(gè)行業(yè),在實(shí)際發(fā)展中都需要進(jìn)行創(chuàng)新,這是保證該行業(yè)順利發(fā)展的基礎(chǔ);因此針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)思維模式展開(kāi)創(chuàng)新,能夠促進(jìn)我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的良好發(fā)展,使其與時(shí)代發(fā)展要求相互吻合,由此可見(jiàn),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺(jué)思維模式創(chuàng)新對(duì)自身發(fā)展具有重要意義。
一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)思維概述
(一)視覺(jué)思維的概念
所謂視覺(jué)思維,指的是人們對(duì)自己所感知的視覺(jué)意象進(jìn)行分析、加工、概括和整理后,理解其表達(dá)的意思,獲取其所要表達(dá)的信息的過(guò)程。人的眼睛對(duì)外部事物做出反應(yīng),在大腦中形成視覺(jué)意象,這是視覺(jué)思維最直接的素材。但視覺(jué)思維不是簡(jiǎn)單地對(duì)外部事物做出反應(yīng),而是一種理性的思維運(yùn)動(dòng),其依靠視覺(jué)意象獲取外部事物信息,并在主觀思維的作用下對(duì)外部事物形成創(chuàng)造性的理解和把握。
(二)視覺(jué)思維模式的分類(lèi)
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,常用的視覺(jué)思維模式包括三種:
1.發(fā)散性思維模式
指的是大腦對(duì)所接受的信息進(jìn)行發(fā)散的思維狀態(tài),該模式不僅能擴(kuò)大思維的廣度,還能夠從問(wèn)題的不同角度出發(fā),進(jìn)行全方位的比較和聯(lián)想。
2.逆向性思維模式
指針對(duì)一些看似平常的事物或觀點(diǎn),進(jìn)行反向思考。在該思維模式的指導(dǎo)下,設(shè)計(jì)人員往往能夠打破常規(guī),進(jìn)行更具創(chuàng)造意義的設(shè)計(jì)。
3.聯(lián)想性思維模式
指一種由大腦產(chǎn)生的某種誘因所導(dǎo)致的不同表象間發(fā)生聯(lián)系的自由式思維活動(dòng),該思維模式非常常見(jiàn),也是設(shè)計(jì)人員能夠產(chǎn)生創(chuàng)意的一種思維模式。
二、視覺(jué)思維模式創(chuàng)新過(guò)程中需要遵守的原則
(一)關(guān)注視覺(jué)中心
人們?cè)诿鎸?duì)圖像信息的時(shí)候,一般都會(huì)尋找關(guān)注那些感興趣的、符合自身思維的內(nèi)容,否則就會(huì)跳過(guò)過(guò)濾掉,對(duì)其進(jìn)行模糊化認(rèn)識(shí),這就是一種視覺(jué)認(rèn)知的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)視覺(jué)認(rèn)知過(guò)程完成后,就會(huì)尋找其他感興趣的信息,開(kāi)始下一段認(rèn)知,鎖著不同認(rèn)知過(guò)程之間是緊密聯(lián)系的,前后相繼,最終形成整個(gè)視覺(jué)流程。因此,視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新也應(yīng)堅(jiān)持視覺(jué)中心的原則,要讓觀眾產(chǎn)生興趣,能夠有效集中注意力,才能進(jìn)一步感受其中的內(nèi)涵。
(二)合理控制比例及尺度
恰當(dāng)?shù)谋壤统叨榷紩?huì)使人們?cè)诿鎸?duì)事物時(shí)獲得良好的觀感,獲得內(nèi)心的愉悅,代表著一種對(duì)美的追求。比例和尺度之間有著緊密的關(guān)系,二者相互依存,實(shí)現(xiàn)二者的平衡能夠體現(xiàn)和諧美。因此,對(duì)于視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新,應(yīng)該注重合理控制比例及尺度,否則會(huì)對(duì)觀眾的觀看產(chǎn)生負(fù)面影響,甚至?xí)蛊涑霈F(xiàn)反感情緒,所以要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)仔細(xì)的審視。
(三)整體與局部的協(xié)調(diào)
視覺(jué)思維是對(duì)事物的一種整體印象,必須要獲得全方位的認(rèn)識(shí),才能在創(chuàng)新設(shè)計(jì)的時(shí)候更為科學(xué)。因此,在視覺(jué)思維模式創(chuàng)新的過(guò)程中,應(yīng)該注重整體與局部的協(xié)調(diào),要對(duì)事物的不同要素進(jìn)行全面了解和劃分,要將所有要素的張力表現(xiàn)出來(lái),將各種點(diǎn)、線、面進(jìn)行分類(lèi)整合,從而獲得良好的視覺(jué)傳達(dá)整體效果。
三、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺(jué)思維創(chuàng)新的方向
在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中,視覺(jué)思維的創(chuàng)新實(shí)際上就是不斷探索和實(shí)踐,讓視覺(jué)創(chuàng)新思維更好地服務(wù)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。基于不同的視覺(jué)思維模式,在視覺(jué)思維創(chuàng)新原則的指導(dǎo)下,視覺(jué)思維創(chuàng)新可嘗試如下方向:
(一)訓(xùn)練和拓展設(shè)計(jì)者的發(fā)散性思維、逆向性思維和聯(lián)想性思維
要強(qiáng)化視覺(jué)思維創(chuàng)新,首先必須加強(qiáng)設(shè)計(jì)者的視覺(jué)思維模式,即訓(xùn)練和拓展設(shè)計(jì)者的發(fā)散性思維、逆向性思維和聯(lián)想性思維。
發(fā)散性思維經(jīng)常被我們提及,加強(qiáng)發(fā)散性思維訓(xùn)練,是提升視覺(jué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新思維的一種非常有效的方法。針對(duì)同一事物,如果設(shè)計(jì)者具有很好的發(fā)散性思維,就可以展開(kāi)“天馬行空”的構(gòu)想,并從中尋求設(shè)計(jì)靈感。通過(guò)發(fā)散性思維訓(xùn)練,可以使設(shè)計(jì)者思維更加活躍,使其設(shè)計(jì)思路得到拓展,創(chuàng)新思維能力大大提升。
逆向性思維可以給受眾帶來(lái)全新的感官體驗(yàn),對(duì)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練同樣是增強(qiáng)其創(chuàng)新思維的重要途徑。一方面,設(shè)計(jì)者要強(qiáng)化自我意識(shí)訓(xùn)練,通過(guò)從事物的反面進(jìn)行思考,以強(qiáng)化自身的逆向思維意識(shí);另一方面,設(shè)計(jì)者可以從素材搜集方面進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練,尋求不同常規(guī)的特殊素材,借助其特殊性表達(dá)出自己的創(chuàng)意。
聯(lián)想性思維在我們的生活中也被廣泛運(yùn)用,設(shè)計(jì)者可從生活實(shí)際出發(fā),在搜集素材和資料的時(shí)候,時(shí)不時(shí)地展開(kāi)聯(lián)想,觸類(lèi)旁通,從中找到與自己藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的點(diǎn),激發(fā)創(chuàng)作靈感,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作目的。
(二)樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)觀念
當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步,受眾的審美要求不斷提高,促使設(shè)計(jì)者與時(shí)俱進(jìn),不斷更新理念,提升設(shè)計(jì)技能。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)者不能止步不前,而應(yīng)該不斷地通過(guò)參觀、訪問(wèn)、交流學(xué)習(xí)等多種渠道,提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力和創(chuàng)作技能。設(shè)計(jì)者必須緊跟時(shí)代發(fā)展的方向,不斷捕捉時(shí)代發(fā)展的個(gè)性化精神特色,迎合大眾化審美需求,從而得到受眾的熱愛(ài)。當(dāng)前,社會(huì)主流文化倡導(dǎo)多元化和個(gè)性化,設(shè)計(jì)者就應(yīng)緊跟這一趨勢(shì),改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,努力增強(qiáng)自己作品的多元化特征,并突出作品的個(gè)性,滿足受眾的多元化和個(gè)性化審美需求。
(三)運(yùn)用創(chuàng)新的視覺(jué)語(yǔ)言
語(yǔ)言是一種重要的表達(dá)工具,在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要進(jìn)行思想情感的表達(dá),在這個(gè)過(guò)程中,同樣需要借助特定的藝術(shù)語(yǔ)言,將藝術(shù)作品的特定信息充分完整地表達(dá)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō),視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的藝術(shù)語(yǔ)言一般包括文字、色彩、造型或者裝飾等元素,設(shè)計(jì)師可將上述元素科學(xué)合理地進(jìn)行組合,從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中往往包含多種元素,其往往給人不同的視覺(jué)效果,并傳遞出不同的思想情感。例如,不同的線型給人的感受截然不同,直線給人一種嚴(yán)肅和挺拔的感覺(jué),曲線則給人生動(dòng)、自由、活潑的感覺(jué),水平線讓人覺(jué)得平緩和祥和。再比如,色彩可以傳遞出冷暖、快慢等不同的藝術(shù)信息,紅色讓人聯(lián)想到火焰的溫暖,而綠色則讓人感受到生機(jī)和希望,黑色給人以肅穆的感覺(jué)。視覺(jué)語(yǔ)言是一種傳遞信息和情感的工具和渠道,受眾要了解視覺(jué)傳達(dá)作品的信息就必須通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言。由此可見(jiàn),視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新與視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新之間是密不可分的,沒(méi)有視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新,視覺(jué)思維的創(chuàng)新就無(wú)從談起。
(四)借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)視覺(jué)思維創(chuàng)新
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體等新技術(shù)的推動(dòng)下,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式更加豐富多彩。借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),借助數(shù)字化和信息化手段,也是實(shí)現(xiàn)視覺(jué)思維創(chuàng)新的重要途徑。互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)等提高了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效率和質(zhì)量,而材料科學(xué)的進(jìn)步使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)可以采用更優(yōu)質(zhì)的載體,從而達(dá)到更好的效果。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)數(shù)字化已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì),同時(shí)推動(dòng)設(shè)計(jì)理念的更新。在技術(shù)和理念的雙重推動(dòng)下,我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展越來(lái)越迅速。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,創(chuàng)新是任何事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的源泉,是始終確保工作質(zhì)量符合時(shí)代發(fā)展的要素,要想確保視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的良好效果,就必須要積極探索視覺(jué)思維模式的創(chuàng)新,這對(duì)設(shè)計(jì)人員提供了新的更高要求,需要在這方面勤于思考,勇于探索,設(shè)計(jì)出更具創(chuàng)意的高質(zhì)量作品。
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(作者信息:大連藝術(shù)學(xué)院)