《王昭君變文》中的愛國情懷及原因探究

劉麗

摘 要：《王昭君變文》的“王昭君”，是根據(jù)正史《漢書》、《后漢書》的歷史記錄，并吸收野史、民間傳說改編出的具有高度愛國情懷的形象。結(jié)合《王昭君變文》的時代背景探究原因，愛國情懷的貫穿始終是淪陷區(qū)人民的愛國寫照，同時喚起人民的愛國熱情。

關鍵詞：王昭君;愛國情懷;原因探究

王昭君出塞的歷史事件發(fā)生在公元前33年，首見于班固《漢書》，而后在葛洪的《西京雜記》、范曄的《后漢書》、劉義慶的《世說新語》等書中均有記載，昭君形象也逐步深入清晰。《王昭君變文》是唐人根據(jù)正史、野史、文人詩及民間傳說，對昭君故事進行加工再創(chuàng)造而形成的文學作品。不同于其它作品中的“悲情”昭君形象，《變文》中的昭君，從被迫出塞，到出塞后的種種情思，乃至最后的思鄉(xiāng)離世更多彰顯的是她的愛國情懷。

一.王昭君的愛國情懷

1.昭君出塞原因

關于王昭君出塞原因，歷史上說法不一，正史和雜史均有記載，但總體上可分為“主動出塞”和“被迫出塞”。《王昭君變文》中，由于上卷缺失，對于昭君出塞的確切原因，我們不得而知，但后半段的敘述中卻對于昭君出塞的原因有所暗示：“良由畫匠，把妾陵持”、“丹青寫刑（形），遠稼（嫁）使匈奴拜首”。（[5]p102）通過這些我們可以推斷，昭君出塞的原因為畫匠所誤，并非“積悲憤”后的主動和親。基本承襲了雜史雜傳的民間說法，與《西京雜記》《世說新語》中的出塞原因基本一致。《變文》選擇了昭君的“被迫出塞”而非“主動出塞”主要突出表現(xiàn)了昭君的愛國情懷，表現(xiàn)昭君對漢室的忠誠。……