思想政治理論課慕課國際傳播力探析

[內容提要] 思想政治理論課是我國思想政治教育的主渠道。慕課時代的到來拓展了思想政治理論課的功能，使其進一步承擔起對外價值傳播的新使命。通過對2015年以來清華大學“毛澤東思想概論”edX課程國際傳播情況的分析，認識到思想政治理論課慕課在國際社會有著較高的關注度，利用國際慕課平臺來開展思想政治理論課是增強我國國際話語權的一項有益嘗試，但是在國際傳播效果上尚存在提升空間。因此，要充分重視思想政治理論課慕課在對外價值傳播中的獨特作用;找準內容關注點，積極回應理論困惑;努力構建對外話語體系，全面增強以中國話語闡釋中國問題的能力;推進慕課平臺建設，為提升思想政治理論課國際傳播力提供堅實陣地。

[關鍵詞] 思想政治理論課;國際傳播力;慕課;毛澤東思想概論

[作者簡介] 谷永鑫，清華大學馬克思主義學院博士研究生。

“講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現真實、立體、全面的中國”[1]，是對外開放條件下我國宣傳思想工作的一項重要任務。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）作為思想政治工作的主渠道，承擔著傳播國家意識形態、引導人們客觀認識當代中國的重要功能。近年來，現代信息科學技術的發展，尤其是慕課的廣泛應用，引發了思想政治教育領域的重大變革。如何在“互聯網+”環境下增強思政課的生命力、提升我國意識形態的國際傳播力，成為新時代思想政治教育改革探索的重要方向。2015年以來，清華大學先后打造四門精品網絡思政課，并登陸國際性慕課平臺edX面向全球開放，為思政課的國際傳播作出了貢獻。本文以其中最早上線、用戶活躍度最高的慕課“毛澤東思想概論”為例，通過數據分析我國思政課的對外傳播情況、國際關注重點和學生課程評價，并進一步探索增強思政課慕課國際傳播力的基本思路。

一、 慕課時代思政課國際傳播的可行性和必要性

思政課作為對青年學生進行思想政治教育的主渠道，“是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”，始終肩負著“培養一代又一代社會主義建設者和接班人”[2]的重要使命。慕課時代的到來，不僅為思政課教學提供了新思路，而且使思政課的國際傳播更加便捷，為提升我國對外傳播能力、增強國際話語權、引導世界更好地了解中國提供了新陣地。

第一，慕課的廣泛應用為思政課提供了國際傳播的技術條件。慕課，即“大規模開放式在線課程”（Massive Open Online Course，簡稱 MOOC），是互聯網時代催生的一種新興的教育方式。自2012年在美國興起以來，慕課迅速擴展至全球，呈現爆發式增長。截至2018年底，全世界共有900余所高校開設了慕課，提供各類課程11400門，學習者總人數已達1.01億。[3]作為信息技術與教育教學深度融合的新產物，慕課并沒有改變課程作為價值塑造主渠道的性質，其跨國運作模式為各國利用相關課程進行價值國際傳播創造了有利條件。與以往網絡教育不同，慕課為價值傳播提供了一個完整的教育和評估系統。一方面，慕課主要以各國高校尤其是世界級名校為依托，通過大規模、開放性、低門檻、自主性的慕課平臺，為用戶呈現高質量、專業性、多選擇、低成本的精品課程，青年學生和知識分子群體是慕課的主要學習者。另一方面，慕課在課程板塊設置上包括教學視頻、閱讀材料、課后作業、討論區、課程考試、課程認證等多個環節，不僅保證了課程學習者全程參與教學過程，而且使得課程提供者能夠直觀了解用戶的學習體驗、關注重點與課程評價。[4]因此，慕課不應當僅僅被視為一種知識傳授的新方式，更要看到其在價值塑造和價值傳播上的重要作用。此外，慕課的廣泛應用，不僅為探索思政課教學模式提供了新思路，而且拓展了思政課本身的功能作用范圍，使其進一步承擔起對外價值傳播的新使命。

第二，西方慕課的意識形態滲透對思政課的國際傳播提出了現實要求。目前，美國等西方國家在慕課建設中處于領跑地位，“西強東弱”的傳播格局延伸至慕課領域，慕課已然成為西方意識形態和價值觀傳播的新型場域。在世界前五大慕課平臺中，英美國家占據四個，這些平臺以其高度的國際化水平吸引著全球逾千萬學習者。一方面，西方國家憑借其資本技術優勢和教育資源優勢，掌握著課程結構和內容設置的主導權。盡管當前西方慕課平臺的課程以理工類學科為主，但人文社科類課程的力量不可小覷。以全球最大的慕課平臺Coursera為例，其提供的思想文化類課程內容豐富，且絕大多數是西方價值觀教育的核心課程，集中反映了西方政治文化傳統，體現了鮮明的西方價值導向。盡管一些國外高校也推出了介紹中國思想文化的慕課，在客觀上促進了世界對中國的了解，但由于傾向以西方話語和西式思維來解釋中國發展，在講授中不乏誤解和偏見，對我國國際形象的塑造形成一定挑戰。另一方面，西方慕課通過名校名師授課、課程資源共享、學分學位認證等機制，“將世界一流大學的‘教育勢位’轉化為影響世界高等教育的話語權”[5]，在增強學習者對課程吸引力的同時，強化了西方價值觀的輻射力和影響力。西方慕課的強勢文化滲透使得推進我國本土慕課的國際傳播勢在必行。利用思政課來旗幟鮮明地講述中國故事也成為提升中國國際話語權的重要著眼點。

第三，思政課的國際傳播是我國思政課改革創新的重要舉措。一直以來，思政課作用的發揮主要面向國內受眾，傳播環節中的國際視野和外向思維沒有受到應有重視。[6]慕課的興起及其在西方思想文化類課程中的廣泛應用為我國思政課的改革創新提供了新的機遇和發展課題。為順應教育信息化、教育全球化的發展趨勢，我國各高校和相關機構在重視思政課慕課本土建設的同時，也積極推進思政課“走出去”，努力探索提升思政課的國際傳播力。2015年，清華大學率先在國際慕課平臺edX推出了“毛澤東思想概論”課程，反響熱烈。隨后幾年，清華大學的“中國特色社會主義理論體系概論”“習近平新時代中國特色社會主義思想”和“思想道德修養與法律基礎”三門思政課也先后登陸edX，不僅為創新對外價值傳播模式貢獻了力量，課程中的受眾特點、用戶關注重點及其評價反饋也為本土思政課建設提供了鮮活資源?？梢哉f，利用國際慕課平臺的全球傳播效應，既為我國思政課改革發展提供了新的生長點，也是更好地發揮思政課國際話語權塑造功能的重要舉措。

由于慕課的蓬勃發展及其在思政課教學中的廣泛應用，我國學術界對此開展了大量研究，較為全面地總結了運用慕課開展思政課教學所取得的成就、面臨的機遇、現實的挑戰及解決的對策。不過，既有研究主要聚焦于思政課慕課在本土的發展情況，較少有涉及思政課慕課的國際影響力及其傳播效果的研究。有鑒于此，本文以清華大學開設的國際性思想政治理論慕課“毛澤東思想概論”為例，基于2015年9月至2018年底開設的4期課程數據來分析我國思政課的國際傳播情況，對利用慕課提升思政課國際傳播力展開進一步思考。

二、 “毛澤東思想概論”慕課國際傳播的總體情況

“毛澤東思想概論”作為中國高校最早在國際慕課平臺上線的思政課，迄今已完成了4次完整的課程周期，課程活躍度較高，為本文研究提供了充足的數據資源。該課程包含四個章節，以中文講述并帶有中英文字幕。第一章從宏觀視角介紹了馬克思主義中國化的兩大理論成果及其關系，后三章系統闡述了毛澤東的新民主主義理論、社會主義革命理論和社會主義建設道路初步探索的理論成果，在課程內容上充分運用了理論講解、片花展示、影視插播、詩詞吟詠、師生問答、問題測試等多種形式。本文主要結合前次課程中所有學習者的基本信息以及課程討論區呈現的具體內容，來探討“毛澤東思想概論”慕課國際傳播的總體情況。

1. 選課人群的基本信息

截至2018年底，“毛澤東思想概論”選課總人數累計達9193人，且在性別結構、年齡結構、受教育程度與地域分布上呈現以下特征。

其一，選課者大部分是男性，中青年占大多數。從數據來看，在課程學習者中男性占64.4%，女性學習者僅有33.7%;同時，超過半數（52.9%）的學習者年齡在26歲至40歲之間，25歲以下和40歲以上的人數比例分別為24.5%和22.6%。其二，學歷在本科及以上的學習者居多。本科學歷的選課者最多（39%），碩士及以上學歷（34.5%）位居其次。其三，學習者地域分布廣泛，以歐美發達國家為主體。從4次課程數據來看，選課人群來自多達130個國家和地區。其中，美國（21.2%）、中國大陸（14.7%）、英國（4.8%）、加拿大（3.2%）、印度（3.1%）、德國（2.4%）、中國香港（2.4%）、法國（2.4%）、澳大利亞（2.2%）、西班牙（2%）是選課人數最多的10個國家和地區。

可以發現，對于“毛澤東思想概論”慕課最感興趣的是那些具備一定教育基礎的中青年群體。通過edX等國際慕課平臺來闡述中國革命、建設和改革實踐，能夠契合我國對外宣傳工作的重點目標人群。另一方面，從選課人數及地域分布來看，盡管發展中國家的慕課用戶在范圍上分布廣泛，但單個國家和地區的學習人數比例相對較低，這意味著我國對外話語傳播工作存在較大的努力空間。

2. 課程學習者的重點關注內容

關于選課群體的內容關注點，這里主要梳理了2015年以來課程討論區的全部留言內容，針對課程學習者的提問情況以及就問題的回應和看法進行了歸納分析?？傮w來看，大家關注的內容包含以下幾個方面。

一是關于馬克思主義中國化的理論根源、發展進程以及不同理論成果之間的關系問題。這部分在課程學習者的討論中比例最高，具體內容涉及中國理論繼承并發展了馬克思列寧主義的哪些方面、如何理解馬克思主義的科學性、馬克思主義中國化階段劃分的依據、習近平新時代中國特色社會主義思想在中國特色社會主義理論體系中的作用和地位等多個方面。不過，在對上述問題的一些回復中，部分留言顯示出對馬克思主義經典理論和中國化馬克思主義的不當理解，如有學習者將共產主義視為“一種欺騙性的學說”，并將其簡單解釋為“一種共同擁有物品的公共組織”;還有一些留言者將馬克思主義中國化完全等同于毛澤東思想，割裂了毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系之間的邏輯關系。這些疑問和觀點使得從理論來源上來闡明當代中國發展實踐尤為重要，如何更明確地講述馬克思主義中國化歷史進程中不同理論成果之間的邏輯關系，應當成為思政課對外傳播中的重要關注點。

二是關于中國社會主義制度的理解問題。一方面，“人民民主專政”這一主題得到課程學習者的熱烈討論，許多學生對這一概念存在疑惑，認為“民主”和“專政”兩個詞在含義上似乎是對立和相互排斥的，如果強調了“專政”，就不可能是“民主”。另一方面，針對“中國的新民主主義社會性質”“中國為什么需要轉變成社會主義社會”“當代中國的發展實踐是否堅持了社會主義”等問題，許多學習者發表了疑問和看法，但其中存在著諸多對中國社會主義制度的扭曲和誤解。一些留言者認為，中國目前的政策主張并非社會主義，而更像是資本主義;還有留言者稱，毛澤東思想與鄧小平的理論主張并不是統一的，“中國特色社會主義實際上是中國特色資本主義”。上述觀點既反映出中西方課程學習者在政治文化理解上的明顯差異，也反映出國外學習者對中國制度和當代發展尚存在諸多偏見，提升思政課的國際傳播力、引導人們更加客觀地認識當代中國的任務必要且艱巨。

三是關于毛澤東歷史地位的評價及對其思想的理解問題。在討論中，大多數學習者對毛澤東的歷史地位都持有較為客觀的態度并給予較高的評價，肯定了毛澤東對中國歷史和現實發展的卓越貢獻，如有留言者指出，“不理解毛澤東對中國的巨大影響，就無法理解近現代中國的社會轉型”。不過，在對毛澤東思想與毛澤東個人的思想之間的關系上，即對毛澤東個人的哪些思想不屬于毛澤東思想范疇這一問題上，學習者們存在疑問。此外，課程留言者希望進一步了解毛澤東時代的一些歷史細節，如毛澤東晚年錯誤的具體表現及原因，尤其是對“文革”的批判性反思，以及毛澤東推進馬克思主義中國化過程的具體表現等。

3. 課程學習者的反饋與評價

選課群體對課程的評價與反饋，集中反映了思政課的傳播效果和影響力。從討論區留言來看，海外用戶選擇“毛澤東思想概論”這門慕課的原因主要包含兩個方面：一是對現今中國發展和指導思想感興趣，希望以“官方”“正式”途徑更深入地了解毛澤東思想的實質和獨特性。二是從觀察者的角度來審視中國如何創造性地闡釋其歷史、如何看待和評價毛澤東思想，以及中國大學如何在核心政治必修課中講授毛澤東思想。

圍繞課程內容和具體講授，部分學習者也在討論區予以反饋?？傮w而言，選課人群對清華大學開設“毛澤東思想概論”國際慕課給予較高認可并表示感謝，同時希望可以提供更多這樣的慕課。許多學習者表示，能夠從更為真實、權威的來源上了解中國共產黨的思想及實踐，充分體驗和學習中國高校學生的政治必修課，是一個難得的機會。盡管是一門概論性課程，但留言者們坦言，這門課程“提供了理解中國社會主義制度理論基礎的核心要素”，澄清了他們對中國馬克思主義和新中國早期歷史很多方面的認識。還有學習者稱贊課程“組織精心、令人耳目一新”。主講教師的演講技巧和節奏、對于古詩詞的吟誦以及課程中比較手法的運用，也獲得選課者的好評。

也有少數留言對課程提出不同看法。一些學習者認為課程沒有對具體的歷史性細節予以更為批判性的解析，如對毛澤東晚年的錯誤及其后果、對毛澤東政治哲學和制度遺產等都缺乏更為深入的討論，只是提供了簡單的事件闡述，更像是“口號式宣傳”。還有部分學習者就課程技術方面提出了建議，提及較多的是英文字幕翻譯的表達有時不夠明確，給課程內容的理解帶來一定不便。

三、 提升思政課慕課國際傳播力的對策思路

從對“毛澤東思想概論”慕課的數據分析來看，思政課慕課在國際社會有著一定的關注度，運用國際慕課平臺來進行思政課的對外傳播為我國國際話語權建設提供了重要窗口。但是，應當承認，目前思政課慕課的國際傳播效果尚不夠理想，還有相當一部分人對中國問題存在著不解、偏見和歪曲。因此，既要充分認識到思政課慕課對傳播中國聲音的重要作用，也要找準內容關注點，積極構建對外敘事話語體系，不斷改進提升思政課慕課國際傳播力的策略方法，從而使思政課慕課更好地發揮其塑造國際話語權的功能。

1. 充分重視思政課慕課在對外價值傳播中的獨特作用

提升思政課慕課國際傳播力的實質目標，就是要在全球化、信息化趨勢日益深化的今天，增強中國道路、中國理論、中國制度和中國文化的國際認同，使人們更加全面、客觀地認識當代中國。利用國際慕課平臺來講授思政課是提升我國國際話語權的一項有益嘗試，不僅能夠較好地契合中國主流價值觀對外傳播的主要目標群體，而且有助于進一步了解國際受眾對當代中國問題的理解情況及我國對外傳播工作的預期差距和產生差距的相關原因。因此，要從戰略高度充分重視思政課慕課在對外價值傳播中的獨特作用。一方面，自覺將思政課的國際傳播作為新時代我國思想政治教育改革創新的一項重要任務，在抓好國內思政課教學的同時，加大思政課對外傳播力度。另一方面，將慕課建設列入我國教育發展的重要議題，努力打造精品思政課國際慕課體系，充分發揮思政課慕課在我國國際話語權塑造中的重要作用。此外，注重“泛”思政課或“類”思政課慕課建設，將中國主流價值觀充分融入其他慕課教學中，以潛移默化的方式向世界展現中國形象。

2. 找準內容關注點，積極回應理論困惑

慕課質量影響甚至決定著課程價值傳播的程度和效果。我國思政課慕課要實現從“走出去”到“走進去”的轉變，關鍵還是要以內容創新、回應理論困惑為核心著眼點，有效吸收既有思政課慕課建設的經驗成果，努力打造高質量、高關注度和高影響力的國際性慕課。一方面，系統研究中國發展中的基礎理論問題，從根本上闡釋好當代中國意識形態的“根”與“魂”，論證好馬克思主義中國化理論成果之間一脈相承又與時俱進的精神實質，尤其要引導人們合理認識改革開放前后兩個歷史時期的辯證統一關系，同時講清楚中國理論體系和實踐邏輯的獨特內涵及其世界貢獻。另一方面，綜合運用大數據等現代信息技術和前沿分析方法，充分調研國際受眾對當代中國發展實踐的認知情況和關注重點，積極面對、主動回應國際社會關切的重大理論與熱點問題，在系統把握國際受眾文化需求的基礎上做到精準傳播，從而提升對外傳播的有效性和針對性。

3. 努力構建對外話語體系，全面增強以中國話語闡釋中國問題的能力

“中國走向世界的過程，就是與世界對話的過程?！盵7]思政課慕課的國際傳播要真正深入人心，必須推進話語轉換和創新，構建具有世界眼光、時代情懷、中國特色的對外敘事話語，從而在獲得國際理解的基礎上，進一步擴大國際影響。當前，我國登陸在國際慕課平臺的思政類課程都是將原本面向國內高校學生的必修課加上英文字幕就全面上線，但由于國內外學習者在知識傳統、文化背景、選課目的等方面存在較大差異，加之課程字幕翻譯質量欠佳，對思政課的國際傳播效果產生了不利影響。因此，提升思政課慕課的國際傳播力，一方面要充分把握國際受眾的思維習慣和價值訴求，大力加強對外敘事話語體系建設，“創新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”[8]，全面增強以中國話語闡釋中國問題的能力。另一方面，要做好思想理論、重要概念的對外翻譯，最大限度降低語言文化差異對傳播效果的干擾，使國際受眾聽得懂、愿意聽、能接受，不斷提升我國思政課慕課在對外價值傳播上的滲透力。

4. 大力推進慕課平臺建設，為提升思政課國際傳播力提供堅實陣地

國際慕課平臺已經成為國家文化軟實力建設的新場域，提升思政課慕課的國際傳播力要從應對教育全球化挑戰和提升國際話語權的高度來做好慕課平臺建設工作。一方面，努力打造高水平、國際化、成梯度的本土慕課平臺。盡管2013年以來我國相繼建成了十余個本土慕課平臺，其中“學堂在線”用戶注冊數量處于國際領先地位，但目前這些平臺的課程服務對象主要是國內用戶，國際化程度與發達國家相比尚有較大差距，合力優勢也未充分顯現。因此，必須變被動為主動，綜合評估當前慕課平臺建設的優勢與不足，制定我國慕課平臺建設發展的戰略規劃，為我國思政課的國際傳播提供堅實陣地。另一方面，加強與其他國際慕課平臺的密切合作。相比于中國慕課在本土平臺的豐碩成果，其國際化傳播尚有廣闊的拓展空間。據統計，目前我國慕課登陸國際慕課平臺的數量僅有200余門，且大都集中在Coursera和edX兩大平臺上。其中，與中國政治、歷史、文化等價值傳播緊密相關的思想文化類課程只有72門左右。[9]因此，在推進本土慕課平臺國際化的同時，要充分借助其他國家的慕課平臺，尤其是已形成強大影響力的幾大國際慕課平臺，全面推動我國慕課走出國門，發揮其傳播中國精神的正能量。

總而言之，在“互聯網+”時代，慕課已經成為價值觀念塑造、對外話語傳播的重要場域，探索并提升思政課慕課國際傳播力不僅可行，更勢在必行，而且構成了思政課改革創新的一個重要方向。未來，必須以戰略眼光高度重視思政課慕課對增強我國國際話語權的積極作用，在充分把握思政課慕課對外傳播規律和發展趨勢的基礎上，切實將思政課慕課打造成塑造中國形象、展現中國氣質的堅實陣地。

參考文獻

[1] 習近平在全國宣傳思想工作會議上強調 舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務[N].人民日報，2018-08-23（1）.

[2] 習近平主持召開學校思想政治理論課教師座談會強調 用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].人民日報，2019-03-19（1）.

[3] SHAH D.Year of MOOC-based Degrees：A Review of MOOC Stats and Trends in 2018[EB/OL].（2019-01-06）[2019-07-01].https：//www.classcentral.com/report/moocs-stats-and-trends-2018.

[4] 高地.“慕課”：高校思想政治教育面臨的新挑戰[J].思想理論教育導刊，2015（3）：104-105.

[5] 張瑜.西方慕課對我國意識形態安全的挑戰及其應對[J].思想理論教育，2017（9）：81.

[6] 溫小平，符成彥.思想政治教育敘述轉向與國際傳播[J].思想教育研究，2018（5）：37.

[7] 王曉暉.加強國際傳播能力建設，精心構建對外話語體系[J].馬克思主義與現實，2014（4）：3.

[8] 習近平在全國思想工作會議上強調 胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好[N].人民日報，2013-8-21（1）.

[9] 趙紫玉.利用國際性慕課提升中國國際話語權問題探析[J].教學與研究，2019（3）：97-101.

（編輯：陳明凡）