淺談古詩詞中的悲憫之情

艾巖松

摘要：古詩詞不僅僅是中國古代文人的精神縮影，更是中華文明的見證。我國古詩詞不僅僅是敘事，更多的是進(jìn)行情感的抒發(fā)，例如對大好河山的贊美之情、報效祖國的遠(yuǎn)大抱負(fù)、對韶華易逝的感慨等，其中悲憫是古詩詞一個重要的情感主線。悲憫之情可以是抒發(fā)對底層勞動人民的同情，也可以是對社會現(xiàn)實(shí)的悲憫，還可以對戰(zhàn)亂的悲憫。總之，悲憫之情抒發(fā)的是詩人對社會現(xiàn)實(shí)的無奈與憤慨、對勞動人民的同情、對親人友人的懷念感傷之情。

關(guān)鍵詞：古詩詞 悲憫之情 情感分析 藝術(shù)價值

人的情感世界是非常豐富的，尤其是對于文學(xué)創(chuàng)作者來說更是擁有一顆敏感、細(xì)致的心，往往能從平凡小事中品味出不一樣的情感，從而創(chuàng)作出富有真情實(shí)意的文學(xué)作品。古詩詞的創(chuàng)作題材非常豐富，縱觀我國古詩詞作品，蘊(yùn)含悲憫之情的古詩詞作品是一支不可忽視的力量。中國文人有著傲骨，對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，對勞動人民進(jìn)行歌頌，履行著文人的社會職責(zé)。筆者認(rèn)為悲憫之情有著細(xì)膩的一面，包含了對遭遇不公對待的底層勞動人民的同情；對逝去親人與友人的傷懷之情，以及對美好時光的懷念；對戰(zhàn)亂不斷、山河破碎的悲慨之情。

一、悲天憫人，鑒賞古詩詞對勞動人民的悲憫之情

中國文人自古以來就有一顆悲天憫人之心，留下了很多同情底層勞動人民的作品。例如我們熟悉的李紳對農(nóng)民的同情之情，利用五言絕句描繪了烈日當(dāng)天依然堅(jiān)持勞作的農(nóng)民，汗如雨下卻依然堅(jiān)持耕種，勸解人們要珍惜糧食，珍惜農(nóng)民的勞動果實(shí)。農(nóng)民在我國歷史上推動了社會變革，堅(jiān)持不懈地耕種，養(yǎng)育了無數(shù)人口，自己卻依然食不果腹，疲于奔命，這就是詩人同情農(nóng)民的原因之一。再例如我們熟悉的“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”，絲綢是我國古代主要的衣料，制作工藝非常復(fù)雜，需要養(yǎng)蠶人耐心照料桑蠶，采摘桑葉、清理垃圾，再將蠶繭抽絲紡織成絲，整個過程繁瑣而復(fù)雜，費(fèi)盡千辛萬苦的蠶農(nóng)卻依然穿不起綾羅綢緞，依然是粗布麻衣。這首詩描繪了養(yǎng)蠶人艱辛的勞動，絲綢復(fù)雜、艱辛的制作工程，抒發(fā)了詩人對于封建統(tǒng)治階級的不滿，對底層勞動人民的無比同情。詩仙李白在《蜀道難》中描繪了蜀道險峻地勢、高低錯落的羊腸小道、高聳的山脈等，在這樣險峻的環(huán)境中，勞動人民依靠肩挑手扛打造了蜀道，李白表達(dá)了對勞動人民的贊美以及對他們水深火熱生活環(huán)境的擔(dān)憂。文人對勞動人民的悲憫之情，正是中國文人悲天憫人的社會責(zé)任感。

二、韶華易逝，鑒賞古詩詞對時光、親情、愛情的傷懷

親情、友情、愛情是古詩詞中重要的抒情主題，悲憫之情還包括了對逝去親人、愛人、時光的追憶，對愛人悼亡的祭奠之情，這是悲憫之情的重要組成部分。例如著名詩人李商隱，就曾經(jīng)把美好的愛情比喻為亙古不變的滄海，隨著時間的流逝，真摯的愛情慢慢轉(zhuǎn)化為回憶，如今在回憶起美好時光，也只是徒增傷感，這是對美好時光的追憶，流露著對時光不再的悲傷。李清照留下了很多懷念亡夫的詩詞，流露了對兩人甜蜜婚姻生活的追思，例如回憶了青梅竹馬的快樂時光，對青春年少熱烈情感的回憶。李清照中年生活凄苦，可以說是國破家亡，南宋國土淪喪，愛人離世，讓李清照過上了孤苦無依、四處飄零的日子，她寫下了許多傷懷之作，一人獨(dú)飲就連美酒都沒有辦法抵擋蕭瑟的深秋，自己就像是水中隨意飄落的落葉，無根無依靠，這是李清照對亡夫的追思、對家國故土的悲憫之情。蘇軾作為豪放派的杰出代表，他的作品中依然流露著細(xì)膩的悲憫之情，例如蘇軾對亡妻的祭奠、懷念之情，亡妻逝世十年，時間并沒有抵消他對亡妻的思念和依戀之情，十年生死難以跨越，蘇軾卻期盼在夢中與妻子相見，夢中再為妻子梳妝，寥寥幾十字描繪出了夫妻琴瑟和鳴的生活，夢醒回首佳人卻已不在，詩詞中流露了蘇軾濃濃的愛，對于生死的悲憫和無奈。

三、家國情懷，鑒賞古詩詞對家國的悲憫

封建社會時期，朝代更迭頻繁，各國之間經(jīng)常會陷入混戰(zhàn)，所以戰(zhàn)爭也是古詩詞中重要的一個分支。例如“詩史”杜甫就留下了很多感慨戰(zhàn)爭、關(guān)心國家命運(yùn)的佳作。杜甫一生仕途不順，幾遭貶謫卻依然心系百姓，對封建統(tǒng)治階級剝削百姓進(jìn)行了猛烈抨擊，例如我們熟悉的高墻大院內(nèi)歌舞升平，路邊卻有餓殍遍野的百姓，高官貴族衣食無憂，貪圖享樂，百姓卻住在茅屋之中，杜甫憤慨這樣的社會現(xiàn)實(shí)，卻又感覺到自己微薄之力難以改變這種社會現(xiàn)實(shí)的悲哀之情。杜甫筆下的詩篇是在為國家黑暗的現(xiàn)實(shí)、戰(zhàn)亂不平、百姓困苦的生活而悲憫，再為不作為的統(tǒng)治階級而悲憫。例如著名的愛國詩人陸游，即使在夢境中依然渴望戰(zhàn)場廝殺，保家衛(wèi)國。

結(jié)語

總之，悲憫之情是中國文人不能放棄的一種情懷和創(chuàng)作情感，它在中國古詩詞中占據(jù)了很大的比重，這是文人家國情懷的具體表現(xiàn)，值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王向峰. 古詩詞中的悲憫之情[N]. 沈陽日報，2019-08-19（006）

[2]郭龍海.中國古典詩詞的悲情之美[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（15）：83-84

作者單位：

遼寧省丹東市鳳城市鳳山區(qū)中心小學(xué)