探究型教學(xué)法在大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)研究

鐘袁源 楊松濤 余忠舜 易燕 嚴(yán)軍

摘要：在大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程教學(xué)中進(jìn)行探究型教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)研究，探究學(xué)生在主動(dòng)參與獲取知識(shí)，體驗(yàn)技術(shù)動(dòng)作形成過(guò)程，掌握技能和學(xué)生繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的效果，以期培養(yǎng)學(xué)生的探索能力;踐行以學(xué)生為中心的育人模式;提高學(xué)生健康水平;繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：探究型教學(xué)法;大學(xué)體育;運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生;傳統(tǒng)文化

一、研究目的

“探究型”教學(xué)法是20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界各國(guó)課程改革中所突顯的新型教學(xué)模式，與傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)和訓(xùn)練性學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性和開(kāi)放性。它能使學(xué)生在學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中，獲得更強(qiáng)的理智與情感體驗(yàn)、積累更多的知識(shí)與方法。我國(guó)已有學(xué)者在體育項(xiàng)目中進(jìn)行探究型教學(xué)法研究[1][2]，并取得顯著效果。但是，在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程的應(yīng)用研究尚未見(jiàn)到。

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)分支，是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)與導(dǎo)引、氣功、吐納、按蹺和太極等中華傳統(tǒng)健身術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，其目的是服務(wù)于現(xiàn)代人的健康、長(zhǎng)壽、幸福、快樂(lè)[3]。它融合了中華民族博大精深的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，為中華民族的繁衍生息做出了重要貢獻(xiàn)[4]。目前，在全國(guó)范圍內(nèi)，有130多所高校開(kāi)設(shè)了運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生已成為全球健康領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的研究熱點(diǎn)[5]，專(zhuān)家學(xué)者主要從運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的文化源流[6]、健身功效[7]等領(lǐng)域進(jìn)行研究，不斷充實(shí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的基礎(chǔ)理論，提高運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的實(shí)踐效果。調(diào)查顯示，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的教學(xué)方法一直停留在傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式（教師講解，示范動(dòng)作，學(xué)生練習(xí)，糾錯(cuò)再練習(xí)模式），讓學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)接受知識(shí)，減弱了學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭與興趣，不利于達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此將探究型教學(xué)法應(yīng)用于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程的理論與實(shí)踐，有利于提高運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生教學(xué)效果，有利于增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和文化修養(yǎng)，有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的意識(shí)與行為習(xí)慣。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

隨機(jī)抽取二年級(jí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生必修課的2個(gè)班為實(shí)驗(yàn)組（共82人），2個(gè)班為對(duì)照組（共80人）。

（二）研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。查閱體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、探究型教學(xué)、體質(zhì)水平、素質(zhì)教育等相關(guān)的專(zhuān)著、書(shū)籍與期刊資料。（2）訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查法。進(jìn)行專(zhuān)家學(xué)者與學(xué)生兩個(gè)群體的訪(fǎng)問(wèn)40余次，訪(fǎng)問(wèn)前列好提綱，做好記錄，并及時(shí)處理訪(fǎng)問(wèn)得到的數(shù)據(jù)。（3）問(wèn)卷調(diào)查法。根據(jù)研究的內(nèi)容和方法的需要，設(shè)計(jì)出兩份調(diào)查問(wèn)卷（一份關(guān)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)方法的調(diào)查;一份是關(guān)于運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生教學(xué)效果的調(diào)查）。兩份問(wèn)卷均采用選擇與自填的方式。（4）實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)對(duì)比探究型教學(xué)法和傳統(tǒng)型教學(xué)法在大學(xué)體育運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程教學(xué)中的教學(xué)效果（一是對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的理解;二是對(duì)上課學(xué)生主動(dòng)性）、運(yùn)動(dòng)成績(jī)，以上三項(xiàng)均從10起評(píng)。（5）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。調(diào)查與實(shí)驗(yàn)收集的數(shù)據(jù)用統(tǒng)計(jì)軟件SPSS21.0進(jìn)行處理。

三、實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析

（一）學(xué)習(xí)興趣和方法的分析

興趣是激發(fā)和保持學(xué)生行為的內(nèi)部動(dòng)力，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的重要因素。所謂興趣就是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)、探究某種事物的心理傾向。探究型教學(xué)法使學(xué)生通過(guò)查找運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生資料文獻(xiàn)，了解運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的歷史源流，風(fēng)格特點(diǎn)，健身功效及原理等，使其對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生整體有更多認(rèn)識(shí)與了解，并在查閱，探討研究，習(xí)練的過(guò)程中產(chǎn)生濃厚的興趣，并將這種興趣運(yùn)用于習(xí)練運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生動(dòng)作，學(xué)習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生知識(shí)中去。

傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生教學(xué)模式中，學(xué)生只需在上課時(shí)跟隨教師學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的技術(shù)動(dòng)作與理論知識(shí)，不需要主動(dòng)在課外去查閱與運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生相關(guān)的文獻(xiàn)資料。探究型教學(xué)模式中，教師在課前就告訴學(xué)生本次課的教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生查閱收集相關(guān)的資料，并提出自己所不清楚的問(wèn)題。在查閱資料和分析的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的歷史，內(nèi)容，風(fēng)格特點(diǎn)，健身功效等知識(shí)有了初步認(rèn)識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在實(shí)驗(yàn)組有61%的同學(xué)能認(rèn)真查閱、收集資料;38%的同學(xué)準(zhǔn)備課前的問(wèn)題。

實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)之間進(jìn)行交流的占85%，與多個(gè)同學(xué)進(jìn)行交流的占60%，學(xué)生與教師之間進(jìn)行交流的占到95%。說(shuō)明探究型的學(xué)習(xí)過(guò)程可促使學(xué)生通過(guò)其他渠道獲取知識(shí)、信息、技術(shù)，而不像傳統(tǒng)的教學(xué)模式，多數(shù)學(xué)生只依賴(lài)教師的傳授，自己被動(dòng)的接受知識(shí)。對(duì)照組的數(shù)據(jù)顯示：同學(xué)之間進(jìn)行交流的占62%，與多個(gè)同學(xué)進(jìn)行交流的占30%，學(xué)生與教師之間進(jìn)行交流的占73%。之所以實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生能夠增加交流，是因?yàn)檎n堂中問(wèn)題的提出、共同探討、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探究教學(xué)過(guò)程，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、參與性和探究性。

（二）學(xué)習(xí)效果的分析

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是中華民族從遠(yuǎn)古時(shí)期流傳至今的精華養(yǎng)生方法，它是以中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)、氣血等學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)意、氣、形三調(diào)合一的鍛煉手段。它既需要習(xí)練者掌握基本的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，呼吸和意識(shí)的調(diào)控方式，也需要習(xí)練者領(lǐng)悟中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)。大學(xué)生在大學(xué)體育課程中學(xué)練運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，若只是被動(dòng)的接受知識(shí)與動(dòng)作套路而不是主動(dòng)的在動(dòng)作、呼吸、意識(shí)和理論等方面探究是很難學(xué)好的。因此，學(xué)練運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的方式應(yīng)以提前認(rèn)知，掌握動(dòng)作結(jié)構(gòu)，理解健身原理與功效的探究行為過(guò)程為主。學(xué)習(xí)效果是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，以下實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生成績(jī)對(duì)比分析。（見(jiàn)表1）

據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，實(shí)驗(yàn)組的學(xué)習(xí)態(tài)度、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生成績(jī)非常顯著高于對(duì)照組。

四、結(jié)論與建議

探究型教學(xué)法在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生課程中的應(yīng)用：（1）有助于促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方式的轉(zhuǎn)變，更促進(jìn)了學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生認(rèn)知態(tài)度的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)生的探索能力，發(fā)散思維能力，歸納總結(jié)能力。強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，切實(shí)踐行了以學(xué)生為中心的育人模式。（2）有助于提高了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，增強(qiáng)了學(xué)生體質(zhì)，提高了學(xué)生的健康水平，強(qiáng)化了高校體育教學(xué)“育人強(qiáng)身”總目標(biāo)。（3）有助于學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生知識(shí)，培育終身體育習(xí)慣。既傳授體育運(yùn)動(dòng)、衛(wèi)生保健的知識(shí)和技能，且培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣，進(jìn)而為終身體育做好鋪墊。（4）有助于提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)的領(lǐng)悟能力，有助于繼承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化。

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