摘要:群眾文化藝術具有一定的休閑性及娛樂性,并且能夠有效促進人民群眾之間的溝通交流。群眾文化藝術的活動形式以自娛自樂為主,從這一點可以明顯看出其藝術要求并不算高,能夠有效滿足各種藝術層次的人們參與其中。群眾文化藝術作為良好的溝通交流平臺,可以顯著強化人民群眾之間的有效溝通,拉近人與人之間的距離。我國良好民族文化的塑造,主要靠群眾文化藝術來帶動,群眾文化藝術也是我國優良民族文化的最佳體現。群眾文化藝術的建設能夠發揚民族文化,實現各民族文化藝術的多樣化發展以及健康持續地進步。
關鍵詞:新形勢 群眾文化 藝術 發展走向
隨著我國經濟的持續增長及社會科技水平的不斷進步,國民生活水平達到了一個新的層次。物質生活的完善,使得人們越來越重視精神文化的建設。在此背景下,我國群眾文化藝術得到迅速發展,并且發揮重要作用。想要有效地培養我國人民群眾的文化藝術意識,首先需要提升我國城市文化的發展內涵,大力發展城市文化建設,繼而不斷與國際社會接軌,創新滿足群眾的精神生活的方式,提升群眾文化藝術的內涵及品味。國民文化藝術意識提高,可以達到全民藝術、全民娛樂的效果,進而在整體上提升我國人民群眾的文化藝術水平。
一、發展群眾文化藝術的意義
群眾文化藝術作為新時代背景下滿足群眾精神文明建設的需求,是我國文化產業及文化事業發展的關鍵,亦是衡量我國文化體制改革有效性的重要依據。因此,各級政府、單位、組織,一定要增強時代責任感和使命感,以建設群眾文化藝術,發展群眾文化藝術特色為目標,切實針對群眾文化藝術開展工作。群眾文化藝術的建設不僅是社會的需要,更是我國人民實現共同理想信念的精神支撐。其能夠提升我國人民群眾的綜合素養,推進文化發展的繁榮昌盛。
總之,相關部門要切實發揮自身的引導促進作用,為我國人民群眾及文化愛好者搭建文化溝通交流的平臺,繼而有效凝聚文藝愛好者,使更多人民意識到建設群眾文化藝術的重要性,并使更多人參與其中。
二、新形勢下我國群眾文化藝術建設中存在的問題
在開展基層群眾文化藝術活動時,往往參與其中的群眾并不多,多數群眾文化藝術無法體現群眾文化藝術活動的組織意義。群眾文化藝術作為一種良好的溝通交流平臺,其根本目的在于強化人民群眾之間的有效溝通,拉近人與人之間的關系。通過進行群眾文化藝術,可以找尋人民群眾中有共同文化愛好的人,并將其聚集在一起,以達到團結群眾的目的。群眾文化藝術的建設能夠發揚民族文化,實現各民族文化藝術的多樣化發展以及健康持續地進步。而新形勢下的群眾文化藝術活動則完全違背了這一初衷。這是因為我國人民群眾不僅對建設群眾文化藝術的理解有誤,除此之外,群眾文化藝術建設的基本資金不足也是導致基礎文化設施的建設不能較好地滿足群眾需求的重要原因。群眾文化基礎設施建設作為開展和推進群眾文化藝術活動的重要前提,沒有良好基礎設施建設的保障,就無法建設群眾文化,發展群眾文化藝術。
我國現階段的群眾文化藝術建設中還存在地域性問題。不同地域之間的群眾文化藝術建設水平相差甚遠,層次高低不同,并且文藝愛好偏差較大。所以,在現階段的群眾文化藝術建設過程中,首先要考慮到人民群眾之間水平的差異化和不同需求,再根據這些不同開展相對應的群眾文化藝術活動。值得一提的是,針對我國老年人及幼年兒童的群眾文化藝術活動也需要得到重視,并且要為這些年齡層次的人們設計相關的文化活動。
三、新形勢下我國群眾文化藝術的建設途徑分析
(一)重視民俗文化發展
民俗文化,顧名思義指的就是群眾通俗易懂,且能夠盡快接受掌握的一種文化。民俗文化是我國基礎的群眾文化藝術,一直被廣大群眾所以喜愛,在滿足人民精神文化方面發揮著重要作用,是一種能夠走進人民群眾的內心深處的藝術活動形式。我國人民對于民俗文化的接受程度和認識程度較高,這是由于民俗文化較為平易近人,能夠使人發揮自身情感,舒緩心情,更能夠直接反應人民群眾獨特的生活狀態。但是,在現階段群眾文化藝術的發展過程中,民俗文化的發展遇到了一定阻礙。究其原因是由于我國人民群眾對民俗文化的缺少深刻的認識,同時民俗文化也缺少創新,鮮少與時俱進。例如,在以往的群眾文化藝術活動中,往往是通過舉行多種類型的文化比賽,繼而來進行獎項的評定,這種傳統的工作模式及評獎體制,不能夠激發我國人民群眾潛在的文化藝術內涵,營造良好的文化氛圍,所以它在新時代背景下來看是完全沒有意義的。
群眾文化藝術不僅是作為比賽的形式來進行的,它也是屬于群眾活動的范疇,并且能夠有效滿足我國城市居民精神建設的根本需要,是我國文化產業及文化事業相互發展的關鍵基礎,亦可作為衡量我國文化體制改革有效性的重要依據。因此,我國各級政府、部門、組織,一定要增強時代責任感和使命感,以建設群眾文化藝術,發展我國民俗文化藝術特色方向為目標,并切實針對群眾文化藝術開展相關創作。轉變傳統的工作模式及制度,繼而有效調動群眾情緒,促進群眾文化藝術發展。
(二)拓展群眾文化的發展空間
新時代背景下,我國群眾文化藝術的建設需要從拓展群眾文化藝術的發展空間開始。由于群眾文化藝術作為一種多樣化的文化表現,不能只在一種空間或者一種環境下來發展,而是要充分滿足群眾文化藝術的多元化發展、多空間發展。在我國當前較為流行的群眾文化藝術中,基本涵蓋了多種文化藝術形式。例如老年群眾文化藝術、校園文化藝術、街頭文化藝術、商業文化等等。這種多種文化形式的體現,可以作為新時代背景下我國群眾文化藝術的發展空間。諸如此類的多樣化文化形式,對我國新形勢下群眾文化藝術的發展是極其有利的。拿街頭文化來說,起初的街頭文化,是作為民俗文化的一種,是在時代變遷的過程中不斷演化的,并在發展過程中一直跟進時代發展要求,從而演化為街頭文化形式的一種。因此,我國群眾文化藝術建設依舊可以借鑒街頭文化的發展歷程,通過有效跟進時代發展理念,繼而不斷滲透到人民群眾內心深處,拓展其發展空間,將這種文化得到有效擴散。此外,類似于街頭文化的校園文化,也是新形勢背景下,為滿足我國學生校園生活的一種精神文化形式。這種文化的優勢在于,由于學生在走出學校的大門后,與社會進行接軌往往存在一定差距和陌生感,而校園文化是一種可以使學生在校學習生活期間,能與社會接觸文化形式。學生在走出校園后,將接觸到的文化類型有機地反饋給社會,這種由社會繁衍出生的文化形式,在校園中經歷過后,最終還是會回歸到社會中來。所以,新形勢下我國發展群眾文化藝術的關鍵在于要不斷地拓展群眾文化藝術的發展空間。
(三)重視城市廣場文化發展
城市文化因自然生態和歷史的不同,每個城市都具有自身獨特的文化魅力。而城市廣場作為一種基礎建筑設施,因受人們的廣泛使用,如今也成為一種文化載體,能夠集中體現該城市的文化內容。隨著我國國民經濟的持續增長及社會科技水平的不斷進步,我國人民的生產生活水平跨越到了一個新的層次,國民生活水平得到了一定滿足。物質生活的完善,使得人民群眾開始在生活中越來越重視精神文化的建設,繼而能夠有效實現個人文化藝術水平的發展進步。在我國城市文化廣場的文化范疇中,主要涵蓋兩方面。一方面是城市文化廣場的外在建筑表現出的獨特文化,往往體現在城市文化廣場的獨特景觀、雕塑、建筑物中;另一方面則是在城市文化廣場進行群眾文化藝術活動而體現出的文化。總之,新形勢下我國需要重視城市文化廣場的發展水平,繼而根據其發展水平來不斷完善,不斷進步。
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(作者簡介:李貞貞,女,本科,青州市藝術劇院,群文館員,研究方向:二胡演奏和戲曲伴奏)(責任編輯 劉冬楊)