如何走向語文的深處

叢智芳

備課：走向文本的全息閱讀

《春酒》是統編語文教材八年級下冊的一篇散文。作者琦君。課文講述了跟春酒有關的一系列故事，表達了作者濃濃的鄉愁。

當像普通讀者一樣反復閱讀文本時，我至少有三個發現：

一、春酒的結構：毫無征兆的時空輪轉

文章明顯呈現出兩個時間段——童年期和成年期。作者用了很大的篇幅來寫童年期春節喝春酒的諸多細碎小事，盡情沉溺在那種喜慶快樂童真的氣氛之中，用了兩個自然段寫成年期給兒子做春酒的事，一下子從童年抽身出來，從孩子變成了母親。更妙的是，兩個年齡段的輪轉毫無征兆，光看前面部分，就是童年趣事，沒有任何一絲信息泄露出是作者的回憶。

二、《春酒》的故事：多重審美的徐徐舒展

《春酒》的故事，呈現出多重審美，透過童年回憶，我們能看到喝春酒喝會酒互來互往獨特別致的春節習俗，看到鄉里人情淳樸的美好畫面，看到一個孩童在春節里喝春酒帶來的快樂無憂，看到一個母親釀八寶酒顯露出來的心靈手巧和勤勞善良……美好的民風民俗，和睦的鄰里關系，美麗的母親，快樂的孩子，富足的生活，都氤氳在春酒散發出來的醉人香氣中。

三、《春酒》的結尾：輕描淡寫中的豐富信息

《春酒》的結尾部分，只有兩個自然段，僅百余字：

輕描淡寫中卻透露出豐富的信息，對家鄉、對母親的懷念從不同角度得以訴說。“道地家鄉味”“真正的家醅”顯而易見吐露鄉愁，更有細微處的不經意，“我也如法炮制……”背后對母親的回憶和效仿呼之欲出，兒子的挑剔“不是你小時候家鄉自己釀的酒呀”中，暗示出作者無數次講述小時候，講述中的懷念纏綿昭然若揭。

四、從《春酒》這一課，聯想到這一類

讀著春酒，我不禁聯想到小學課本中林海音的《冬陽·童年·駱駝隊》和蕭紅的《祖父的園子》（準確說是《呼蘭河傳》）。從文體向度上看，都是抒情散文，敘述上盡情逶迤，抒情卻趨于含蓄。從時間向度上看，寫了兩個年齡段的我，在文章結尾處話題一轉，作者身份變換，表現出從成年向童年、向故鄉的深情注視。

比如《冬陽·童年·駱駝隊》的結尾是：

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，童年卻一去不還了。冬陽底下學駱駝咀嚼的傻事，我也不會再做了?？墒?，我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物??！我對自己說，把它們寫下來吧。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

我默默地想，慢慢地寫，又看見冬陽下的駱駝隊走過來，又聽見緩緩悅耳的駝鈴聲。童年重臨于我的心頭。

《祖父的園子》雖是節選《呼蘭河傳》，只是擷取了童年的一個部分，縱觀散文詩似的全書，結尾也呈現出這樣的特點：

呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。

我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了。我還沒長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過八十，就死了。

從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。

那院里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年依舊，也許現在完全荒涼了。

小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現在根本沒有了。

那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照著那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會兒工夫會變出來一匹馬來，一會兒工夫會變出來一只狗來，那么變著。

這一些不能想象了。

聽說有二伯死了。

老廚子就是活著年紀也不小了。

東鄰西舍也都不知怎樣了。

至于磨坊里那些磨官，至今究竟如何，總之完全不曉得了。

以上我所寫的并沒有什么優美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。

《春酒》本是八年級下冊的課文，因為八年級學生已經上完了，所以用七年級學生來上。學生對文本沒有接觸過，這種對《春酒》未知性和對《冬陽·童年·駱駝隊》《祖父的園子》的已知性，打開了教學的新視野，給學習活動的設計提供了更多的視角。

課堂：走向學生的深度學習

這種對文本的深層理解和發現決定了學習活動設計的路徑和層次。我決定采取一文兩段式閱讀，呈現給學生的課文只是童年回憶部分，并未說明課文的不完整，希冀引領學生多角度觸摸文字，產生認知沖突，走向深度學習。

課文學生用了5分鐘通讀，大體知道寫的人物，事件，時間段。這個部分的板書就呈現出凌亂的樣態，一如學生參差的初感：新年、母親、我、街坊、喝春酒、會酒、母親的八寶酒、十二碟、關于泡酒、印花手帕、新年規矩、灑酒、零食。這些無比珍貴的認知，開啟了進一步學習的大門。

主要教學的過程由幾個學習任務組成：

在獨立閱讀、同伴交流之后，全班發言，雖然是一組一組的形式，但是每一個同學只代表自己發言。請了三組同學之后，再指名補充不同的見解。他們的發言聚焦在11個方向，其中雖有大同但有明顯小異，我用心傾聽他們說出意見，條分縷析陳述理由，并如實板書要點：

串聯大家的閱讀成果，不由產生疑問：一篇散文怎會有如此多的主旨呢？作者到底想說什么呢？我把課文結尾的兩個自然段呈現給學生，第二個學習任務由此開始。

學生在自學交流后，關于主旨的發表很快聚焦到三個詞語上：懷念（思念）、家鄉（故鄉）、母親：對故鄉和母親的思念;對家鄉的思念;母親的思念;家鄉的味道;家鄉的春酒;懷念母親的春酒。其中一個男孩子進行了串聯：歸結起來就是“鄉愁”。

關于散文前后兩個部分的“我”，他們從年齡、心情、身份、神態、語速等多角度進行了對比：小，大;歡樂，憂傷;孩子，母親;歡笑，無奈;歡快，沉重。

在這個基礎上，他們任選了前面的第二自然段和最后兩個自然段對比朗讀，很好地還原了這種不同。

由于從《春酒》想到了這一類，學生的學習也就不僅僅局限于《春酒》。在他們清晰感受《春酒》的結構特點之后，開啟了最后一個學習任務：對比閱讀《春酒》和《冬陽·童年·駱駝隊》，體會兩篇散文的相同之處，學生很快發現兩篇散文的鄉愁主題、童年回憶、兩段式構篇的方式是其相同之處。

反思：走向學科的深刻理解

任何真正的課堂改革，都依賴于對學科的深刻理解。從《春酒》的學習過程來看，它體現了對語文學科的深刻理解。幾個學習任務，雖有粗知細品之分，卻相互觀照，共同指向對語文的理解。

我們常常發現，學生雖然讀了很多經典散文，作文卻更多指向羅列事例說理和羅列事例抒情，學生腔濃郁，少有真情實感，少寫真實生活。為什么他們對平淡應然的生活沒有近距離感受，不能如此細膩地描摹，對心底的情感常常一語道破，少有韻味？我想教學中文體意識的遮蔽不得彰顯，是難辭其咎的。用散文的方式學習散文，才能打開文體中的文脈潛流，在獲得文學審美意義的同時，獲得表達上的啟迪。

顧隨（《顧隨詩詞講記》）說，“是物就有形式，有形式就有系統，原是無法之法，而寫出來便成了有法之法了。我們要從無法之法看出有法之法?！北M管幾篇文章作者并無交集，每個人的經歷和言語風格也各有不同，但人同此心，情同此理，表達就不自覺呈現出一種趨同。發現無法之法中的有法之法，讀中悟寫，正是對比閱讀“求同”的邏輯：對比兩篇散文中的“大同”，走向作者的心路歷程，從而看清文路，看到情感的生發處，從對文的理解，走向對人的理解，對生命的理解。

長久以來，語文教學中還有一個誤區，就是對文本的一次性使用。參與編寫教材的經歷，使我對那些學生讀得囫圇半片的一流課文生出深深的疼惜。統編語文教材主編之一曹文軒教授談到選文時，不止一次說過：寧要一流作家的二流作品，也不要二流作家的一流作品，那個語言的力量是不一樣的！可是實際教學中，很多老師把目光放在課本之外，盡情搜羅二三流甚至不入流的文章，給學生拓展閱讀，任由那些可以一讀再讀的經典，學過一次就永不啟用。不斷去運用，把好文章用好，恐怕也是用足教材的題內之意。

經典散文可以有多種打開方式，指向閱讀，指向寫作，指向閱讀策略。透過不同角度不同層次反復的閱讀，走向語文學習的深處，才是我們應有的態度。小學語文的敘事散文比例很大，好多是一事一感結構，如《觸摸春天》《通向羅馬的路不只一條》《釣魚的啟示》《珍珠鳥》《畫楊桃》等，可以群文閱讀，用陌生化的目光重新打量熟悉的課文，就會看清這類散文的秘密：都是一事一感的結構。透過這幾篇文章的整體閱讀，讓小孩子知道，寫一件事，表達你的感受，就可以這樣來寫。

甚至在教學的過程中，這樣的結構還有另外的用處。比如《觸摸春天》一文，寫了一個叫安靜的盲女孩捉到蝴蝶的神奇故事，作者在結尾寫道：“誰都有生活的權利，誰都可以創造一個屬于自己的繽紛世界。在這個清香裊裊的早晨，安靜告訴我這樣的道理?！痹谏险n時，我至少兩次利用它，引導學生來寫。其一是：你讀了這個故事，有什么感悟呢？請給課文換一個你自己的結尾。其二是：“誰都有生活的權利，誰都可以創造自己的繽紛世界”，你讀到這句話時想到了誰？你想到你身邊的誰？你想到你讀過的誰？請把前面的故事換成你要講的故事。這樣的習作無疑是有趣的，是有利于學生體會文章結構的。

同樣，學習八年級的散文《春酒》，讓五年級的散文《冬陽·童年·駱駝隊》再次出現，就使語文學習的過程，不僅是語文的學習，更是生命沉思的過程，語言發展的過程。如果從這個角度思考，看到經典文章的不斷打開的意義，教學視野和學習梯度，都會看見不一樣的風景。