摘? ?要? 隨著新媒體在日常生活中的廣泛介入,人們的生活方式以及思維方式都發生了很大變化,新媒體已然成了我們新的時代背景。而隨著新媒體時代的到來,學校思想政治教育話語體系存在的問題日益突出,傳統話語受到沖擊。因此,要從學校思想政治教育話語各要素入手,分析其現實問題及其原因,并在此基礎上給出合理的、有針對性的解決路徑,實現其困境的超越。
關鍵詞新媒體? 學校? 思想政治教育? 話語體系? 困境
當前,我們已然步入了新媒體時代。在新媒體的沖擊下,傳統的思想政治教育話語體系表現出諸多的問題。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出:“加強話語體系建設……每個學科都要構建成體系的學科理論和概念。”[1]因此,創新學校思想政治教育話語體系成為必要且緊急的任務。學校思想政治教育話語體系是教育主體在教育實踐中運用相關原則方法傳播的、為達到特定教育目的的語言符號系統,它是連接教育者和受教育者的重要媒介。但在新媒體視域下,我國學校思想政治教育話語體系面臨著尷尬困境,亟須研究和解決。
新媒體視域下,學校思想政治教育面臨的是一個全球化的廣闊環境,話語環境的改變導致其話語落后于實踐的發展,應然與實然狀況之間存在一定的差距,話語體系實效性降低。
1.網絡環境的虛擬化限制話語轉換
新媒體時代,學校思想政治教育融入新媒體是必然的發展趨勢,而話語作為開展教育工作的關鍵,首先必須實現在新媒體環境中的有效轉化,而由于新媒體環境下虛擬化的特征,使得話語轉化存在一定的困難,學校思想政治教育話語表達的風險性增加[2]。網絡環境下,交往方式的虛擬化成為現代交往的基本形態之一,人們總是在虛擬的網絡環境中釋放自己,同時人們在現實生活中難以進行的交往以及表達的內容也可以在虛擬的網絡環境中進行。而學生作為主要的網絡空間生存群體之一,迫使學校思想政治教育不得不拓展網絡話語空間,然而學校思想政治教育在網絡空間中的表達必然存在一定的風險。
2.新型交往方式弱化主客體有效互動
首先,表達的平等性導致主體話語控制力減弱。傳統學校思想政治教育的基本圖式是教育者傳道授業和受教育者無條件接受,話語主體即權威,話語控制力較強,客體則處于失語狀態。而新媒體視域下,平等交流是最基本的交往方式,教育者的控制力減弱,一方面使得客體具有了一定話語權,另一方面又會使得教育效果減弱。其次,交往的隱匿性致使主客體之間有效互動受阻。傳統學校思想政治教育中,教育雙方往往進行直接的近距離溝通,他們不僅依靠話語進行交流,同時肢體動作傳達的話語信息也發揮著重要的作用。然而在新媒體環境下教育雙方的互動由于雙方的隱匿性,肢體語言在其中幾近消失,因此其原本的作用也難以發揮,這就使得受教育者的思想狀況和心理變化很難被把握,同時教育者微動作提醒和警示作用消失,這直接影響教育效果。
3.全球化話語沖擊話語內容
新媒體視域下,一個重要特征就是信息的海量傳播,來自全世界的信息不斷在新媒體平臺上進行傳播,由此形成了龐大的全球化話語群。而全球化話語體系作為整合力較強的話語體系,在諸多類型的話語體系中居于強勢地位,不斷解構著馬克思主義話語體系[3]。而在這個體系中,西方占據著話語霸權,并通過話語霸權向我國進行意識形態的滲透,而新媒體開放的環境恰恰為其提供了條件,不斷擠壓著學校思想政治教育的生存空間。
4.信息傳遞即時性降低話語傳播方式效用
新媒體即時性的傳播方式導致學校思想政治教育話語傳播方式的吸引力降低。傳統教育往往通過在課堂這樣較為固定的場所以及規定的時間內進行,時空限制,模式固化。而新媒體具有即時互動的特點,通過新媒體信息技術可以隨時隨地對受教育者進行潛移默化的教育,使得受教育者的參與度明顯提高。同時,受教育者往往通過微媒體尋求志趣相投的群體部落,并且溝通交流呈現時間短、頻率高的特點,這就使得固定的話語傳播方式失去其原有的吸引力和效用。
5.環境開放性減緩話語體系重構效率
傳統媒體環境與新媒體環境差異較大,對于話語體系來說,二者所形成的語境大有不同,在兩種不同的語境中話語體系內部諸要素之間的矛盾存在差異,由此形成的語言規則、原則以及規律也不同,因此在新媒體這樣一個開放程度較高的語境中適應需要一個過程。同時,當前教育話語與教育實踐相脫節的問題在新媒體環境中被進一步放大,要想使新的話語體系在新媒體視域下迅速實現組合重構,適應其開放的環境存在一定的困難。
新媒體視域下,傳統的學校思想政治教育話語體系顯現出諸多的不適應,出現的困境阻礙了其實效性的發揮,而相對于知其然,知其所以然顯得更為關鍵,因此,必須對困境背后的深層次原因進行研究,從而為其困境超越提供依據和支撐。
1.話語客體自身素質增強
首先,話語客體的主體意識增強。隨著新媒體的發展以及深入,公共話語空間不斷擴大,而學生作為思想活躍的群體,對于新生事物接受度更高。學生在新媒體公共話語平臺上接受知識,同時發表觀點,在這個過程中,其主體意識逐漸增強。其次,話語客體的價值取向多元化。隨著新媒體的發展,“不出門便知天下事”成為現實,國外新穎的思想對于好奇心強的學生具有極大的吸引力,學生的價值取向向多元化轉變,而價值取向對其思想發展具有重大影響,因此學生價值取向多元化這一特點成為現實問題。
2.話語內容脫離生活世界
馬克思說過:“理論在一個國家實現的程度,總是理論滿足于這個國家需要的程度。”[4]而理論要滿足需要,首先理論必須根據實際需要在原有基礎上不斷豐富其內容。相比于學校的思想政治教育,其話語內容出現明顯的脫離現實需要的狀況。學生所使用的教材以及相關參考書的政治性以及理論性較強,對現實生活問題反映較少,這使得學生在閱讀學習過程中難以與自我生活世界聯系,不免產生逆反厭惡情緒。
3.語用主體發生錯位
新媒體視域下,由于話語客體接受新事物的能力強于話語主體,而話語主體的專業理論知識優于話語客體,話語客體樂于接受生活化以及新型網絡話語,而話語主體仍然停留于傳統的學校思想政治教育內容,這就使得語用主體雙方在話語內容的認同接受方面存在偏差,使得二者交流受阻。其次,在傳統的學校思想政治教育中,話語主體始終掌握話語霸權,話語客體只是進行知識的接受,缺乏真誠的知識性交流與溝通,而學生的主觀能動性較強,單純的灌輸往往導致其內心的抗拒,新媒體視域下,這種不對等的交往方式顯得格格不入。
4.話語創新力不足
理論源于實踐,隨著現實狀況的變化,理論內容也要不斷推陳出新,以開放的姿態不斷進行創新豐富。新媒體視域下,信息環境不斷開放,各個學科、各個領域都在以兼容并包的態度吸取為自身所需的要素,不斷豐富自身內容。思想政治教育由于其政治性和意識形態性的特點,始終未能對世界新的變化作出馬克思主義的深刻分析,導致自身創新能力不足。
針對新媒體視域下學校思想政治教育話語體系存在的問題,在分析其原因的基礎上,應運用新媒體提供的有利條件,提出針對性策略。
1.提高話語主體素質,做新媒體時代的人
首先,要轉變理念,樹立新媒體思維。新媒體視域下,教育者首先要認同新媒體,轉變觀念,樹立新媒體思維,善于接受新事物以及新事物帶來的變化,改變傳統的刻板思維,將新媒體思維滲透到生活以及教學活動中。其次,要掌握運用新媒體的技能,學校可以組織學習或者教育主體主動去學習運用新媒體的技能,比如基本的辦公軟件的應用、電腦投影等現代化教學設施的使用,豐富教學內容以及教學形式,增加學生的學習樂趣。最后,在教育過程中,話語主體要“主動放權”,將自己的話語權部分轉移給客體,使其也有行使自身權利和發聲的機會,逐漸轉變觀念,樹立平等對話的思維。在教育過程中,教育者要根據受教育者的心理行為特征進行針對性的教育,并在教育中融入情感因素,在雙方平等交流中推進思想政治教育實踐活動,不斷提高其針對性和實效性。
2.完善話語內容,符合新媒體時代的要求
話語內容的變革是整個話語體系變革的核心內容。新媒體視域下,思想政治教育話語內容應豐富理論內容,關注社會現實,引發受教育者的共鳴。首先,要體現社會主體核心價值觀的內容。當今在實現中國夢的過程中,新媒體視域下的學校思想政治教育話語必須弘揚主旋律。其次,要根植于我國優秀傳統文化。新媒體時代,各種社會思潮相互激蕩,在這樣的環境中,學校思想政治教育話語必須深深根植于中國優秀傳統文化,吸取其中的優秀話語資源。最后,還要借鑒優秀網絡話語。網絡話語以其豐富、幽默、簡潔等特征受到學生的極大關注和歡迎,因此,教育者應拋卻對網絡話語的漠視與偏見,了解網絡話語的特點并加以運用,借鑒有益的網絡新興話語,不斷豐富思想政治教育話語內涵。
3.創新話語方式,借鑒新媒體傳播形式
從本質上講,學校思想政治教育話語是教育雙方實踐活動的一種形式,反映教育雙方之間的一種關系。首先,教育者要由把控式話語向對話式話語轉變。新媒體視域下,話語方式的轉變首先要借鑒新媒體開放包容的特點,由傳統的控制式和規勸式話語向對話式話語轉變,這就要求教育者要正確認識師生關系——二者是平等的對話者關系。在此基礎上,教育者要改變傳統的僵化教條式的話語表達方式,融入情感因素,實現教育的本真意義。其次,由單一的話語傳播渠道向多元渠道轉變。新媒體視域下,學生思維活躍,接受信息能力較強,獲取信息渠道多元化,因此,不能局限于傳統的教師傳道授業、學生被動接受的格局,而應該運用新媒體傳播渠道進行傳播,以適應受教育者的思想行為特點,從而提高思想政治教育話語實效性。最后,將傳統話語用新的方式表達出來。學校思想政治教育應充分利用互聯網平臺,可以通過數字技術處理等,將話語內容進行加工,以錄像、圖表、短片等學生易接受的形式呈現,多角度地對同一教育主題內容進行詮釋,使其生動具體,更有利于教育對象主動接受并理解相關內容。新媒體環境下的學校思想政治教育話語要善于抓住其特殊的環境特點,有條理地對受教育者實施正確的觀念引領、道德規范等層面的影響。
4.營造良好的話語傳播的新媒體環境
話語環境是語境構成的客觀要素,優化話語環境對學校思想政治教育話語轉換有著積極意義。首先,創建新媒體話語平臺。在網絡語境中構建學校思想政治教育傳播話語平臺,使得話語主客體雙方能夠在一個良好的環境內更好地交流溝通,引導話語傳播形成秩序,并且要建立完善的網絡話語體系,加速相關網站、制度條例的建設和推廣。要實時變更調整網站內容形式,抓住網絡話語的控制權,全面推進平臺建設。其次,優化網絡話語環境。積極爭奪網絡話語權,用符合主流價值倡導的言語填充網絡空間。學校思想政治教育話語傳播的目標之一是從思想方面介入,教育、培養將來社會各個領域的繼承人與建設者,傳播主流價值,擴大其影響力和影響范圍。因此,網絡語境中話語環境建設也必須牢牢把握這一點。同時,要秉承開放、包容、堅決的態度規范網絡語境中的話語,營造良好的話語氛圍,創建適合話語生長的土壤。
當前,新媒體作為我國新型的時代背景,構成了話語言說的現實環境,它給學校思想政治教育話語帶來新機遇的同時也伴隨著挑戰。因此,傳統學校思想政治教育話語必須在把握發展趨勢的基礎上,適應新媒體語境,盡量規避消極因素對學校思想政治教育實踐活動的影響,提高學校思想政治教育的實效性。
[1] 習近平.在哲學社會科學工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2016.
[2] 趙鑫.新媒體環境下思想政治教育話語創新研究[D].蘭州:蘭州交通大學,2015.
[3] 徐媛.新媒體背景下思想政治教育話語研究[D].南京:南京師范大學,2016.
[4] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1995.
[作者:唐家州(1975-),男,四川瀘縣人,瀘州職業技術學院副教授,碩士。]
【責任編輯? 鄭雪凌】