讀寫相濟(jì)，在聯(lián)結(jié)中共生

顧天一

葉圣陶先生說：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。”在“閱讀教室”的實(shí)踐過程中，我也在不時思考：閱讀與寫作作為語文教學(xué)中不可分割的組成部分，在打造“閱讀教室”時，我們又該如何更好地將閱讀的“潤物細(xì)無聲”與寫作的“下筆如有神”結(jié)合起來呢？

1.感悟表達(dá)，積累語言。學(xué)文如聚沙成塔。語言的親和力、親近感來源于豐富的閱讀和大量的積累。我開始嘗試著讓同學(xué)們在閱讀時進(jìn)行分門別類的摘抄，在每天閱讀書籍的同時，在關(guān)注人物形象的單一架構(gòu)中學(xué)著尋找名家靈動的筆觸——外貌描寫、動作描寫、心理描寫、環(huán)境描寫……在不斷的閱讀中，積累辭藻，積淀語感。我也學(xué)習(xí)了其他老師的好方法，以小組為單位，互相交流，留10分鐘時間給孩子們閱讀自己的摘抄，賞析他人的文字。在交流的過程中，從不同的角度發(fā)現(xiàn)文字的美。這樣的活動形式，也能幫助到那些語感相對較差的同學(xué)，在同齡人的引領(lǐng)下，他們也能從最開始的寥寥兩行，變成三四行、五六行。在閱讀沈石溪的動物小說后，同學(xué)們對于動物們興趣不減，宋紹涵小組的同學(xué)們寫下了一篇《鷹》：“急轉(zhuǎn)，上揚(yáng)，盤旋，骨質(zhì)的彎喙、犀利的雙眸、蒼灰的羽毛、尖利的鷹爪……它背負(fù)青天，卻始終主宰著自己的飛翔;它冷漠桀驁，俯瞰世界的滄海桑田……”生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有了足夠的語言積累之后，學(xué)生的表達(dá)能力才會在無形中得到提升。

2.提煉范式，模仿應(yīng)用。古希臘時期的哲學(xué)家認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)在于模仿，寫作亦可。孩子們的“下筆難言”有一部分的原因則是缺少文字的積累，看過的書皆如過眼云煙，他們無法自如地運(yùn)用。何不如放慢腳步呢？寸步難行就不要妄想一步登天，借給孩子們雙手，扶著他們蹣跚學(xué)步。我鼓勵孩子們在寫作時翻開自己的摘抄本，運(yùn)用或化用摘抄的語句，將本身干癟無力的語言添上枝干，灌注血肉。一個孩子在寫以“愛”為主題的習(xí)作時，就用上了自己摘抄的語句：“她用她的手背為你阻擋著她力所能及的所有風(fēng)霜，也用她的手心為你釋放著綿綿不絕的溫暖陽光。”與習(xí)作主題非常契合。我便以“點(diǎn)睛之筆”作評，此后學(xué)生更樂于為自己的習(xí)作錦上添花了。

文字當(dāng)有了自己的色彩時才算是真正擁有了靈魂。小想是班上一個特別安靜的小男孩，他在閱讀了《西游記》后，把原著中七十二洞妖王這一段的描寫進(jìn)行了再加工，成為了文章里的一抹亮色。原著里寫道：“你看這場混戰(zhàn)好驚人也——寒風(fēng)颯颯，怪霧陰陰。那壁廂旌旗飛彩，這壁廂戈戟生輝。滾滾盔明，層層甲亮。滾滾盔明映太陽，如撞天的銀磬;層層甲亮砌巖崖，似壓地的冰山……”而在小想的習(xí)作《一曲笛音終除邪》中，描繪二道捉妖的打斗場面時，他是這樣寫的：“寒風(fēng)颯颯，怪霧陰陰。那壁廂道旗飛彩，這壁廂拂塵生輝。掐指念訣梵音起，袖手貼符挾一魂。只見得那空中無鳥過，山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)砂走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。聽那笛聲裊裊撼天地，雄煞威威振鬼神。”二次創(chuàng)作的過程里，我感受到了生命的枝節(jié)在靜靜生長……在閱讀與寫作的連接中，學(xué)生學(xué)會了帶上了善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找、去積累，在閱讀與寫作中獲得新的收獲。

3.營造情境，遷移寫作。對于學(xué)生而言，完整的學(xué)習(xí)過程包含閱讀、思考、表達(dá)三個環(huán)節(jié)。閱讀在與文本對話，思考在與自我對話，而表達(dá)，是在與他人對話。毋庸置疑，習(xí)作表達(dá)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在閱讀完一本書后，能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)和個人經(jīng)歷寫出對有關(guān)問題的認(rèn)識及感想和體會，這樣的方式的確能提高學(xué)生分析文本的能力。但是，在閱讀實(shí)踐過程中，寫讀后感往往成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，無病呻吟式、情節(jié)堆砌式的文章層出不窮，失去了本應(yīng)有的積極意義。

楊絳先生曾說：“讀書，是為了遇見更好的自己。”在閱讀交流的活動里，學(xué)生們在閱讀過程里必然伴隨著角色的代入體驗。在對文本的解讀過程里，他們在精神世界里針對書中人物形象、故事情節(jié)、深刻內(nèi)涵進(jìn)行了新的建構(gòu)。這樣，學(xué)生在與母語的親密接觸過程中學(xué)會閱讀，學(xué)會品悟，他們的實(shí)踐練筆也在從模仿逐漸向創(chuàng)生轉(zhuǎn)變。也就是說，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，讓故事在自己筆下延續(xù)，在具體可感的情境中進(jìn)行融會貫通的實(shí)踐運(yùn)用，從而達(dá)到真正的語用。

讀完《草房子》后，學(xué)生們在留心觀察自己的學(xué)習(xí)生活后再鏈接文本，對于桑桑的校園生活有了更獨(dú)特的體會。此時進(jìn)行《草房子》的再創(chuàng)作就水到渠成了。有同學(xué)以桑桑的同學(xué)阿恕為主角，融合了自身的性格、行為，寫出了一個和桑桑一起調(diào)皮搗蛋、一起從幼稚走向成熟的可愛同學(xué);也有同學(xué)描繪了紙月與慧思和尚來到江南后的生活，描摹了記憶里對江南的婉約印象……在這樣的文字運(yùn)用中，學(xué)生不僅發(fā)展了語言表達(dá)與思維能力，還在自我創(chuàng)作中將自身經(jīng)驗與文本再一次鏈接，使其對文本的體悟更為深刻。一些孩子在這個過程里揣摩名家的文字，品味語言特點(diǎn)，在模仿作家行文的過程中加深了對語言文字的感悟，陶冶了自身的審美情趣。對于整本書的情感體會，在再創(chuàng)作的過程里也變得更加明晰。