探究“非遺”時(shí)代傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的保護(hù)與傳承

劉欣

摘要：以傳承傳統(tǒng)古箏文化為前提，針對(duì)非遺時(shí)代下這一傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)工作展開分析，首先介紹古箏藝術(shù)傳承與保護(hù)的必要性，其次總結(jié)當(dāng)前需要解決的問題，并且提出樹立新的古箏文化傳播方向、保護(hù)古箏藝術(shù)傳承人、培養(yǎng)專業(yè)的古箏表演人才、擴(kuò)大古箏藝術(shù)的宣傳四點(diǎn)建議，讓更多人了解傳統(tǒng)古箏藝術(shù)，以期能夠拓寬在現(xiàn)代社會(huì)的影響力。

關(guān)鍵詞：“非遺”時(shí)代;傳統(tǒng)古箏藝術(shù);保護(hù);傳承

古箏是我國(guó)的傳統(tǒng)樂器，屬于傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域的一項(xiàng)瑰寶，演奏出優(yōu)美的旋律可以讓人們了解到其中蘊(yùn)含的精神底蘊(yùn)，無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代都是受到人們青睞的藝術(shù)。進(jìn)入到“非遺”時(shí)代之后，以古箏為代表的我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承面臨一系列問題，如何讓年輕人群了解這一藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)古箏演奏技巧，是目前研究的重點(diǎn)內(nèi)容。鑒于此，下面針對(duì)非遺時(shí)代的傳統(tǒng)古箏藝術(shù)展開分析。

一、傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的保護(hù)與傳承必要性

古箏作為中國(guó)傳統(tǒng)樂器，蘊(yùn)含著中華民族的燦爛文化，傳統(tǒng)箏曲體現(xiàn)出我國(guó)處于不同時(shí)期的社會(huì)文化藝術(shù)。針對(duì)古箏曲目進(jìn)行傳承，既可以潛移默化的傳承民族文化，也可以幫助古箏演奏者學(xué)習(xí)音準(zhǔn)與技法。以我國(guó)北派箏為代表，其中的河南箏派也被稱作中州古調(diào)，演奏風(fēng)格蒼勁有力。派別的形成是以河南民間音樂一大調(diào)曲子為基礎(chǔ)，也被稱作鼓子曲。河南箏曲的練習(xí)可以顯著的提升基本功，特別是左手的“游搖”技能。進(jìn)入非遺時(shí)代之后，我國(guó)傳統(tǒng)箏傳承與保護(hù)已經(jīng)十分緊迫，因?yàn)樯鐣?huì)上缺少關(guān)注，大師彈奏技法的整理、彈奏原聲的視頻錄制比較少，高校教學(xué)中并不涉及豐富的傳統(tǒng)箏曲等因素，導(dǎo)致這一傳統(tǒng)藝術(shù)面臨失傳。

二、“非遺”時(shí)代傳統(tǒng)古箏藝術(shù)保護(hù)與傳承面臨的阻礙

（一）傳統(tǒng)古箏文化的傳承不到位

古箏是我國(guó)的傳統(tǒng)民族樂器，在古代屬于高雅音樂，并非所有人都能欣賞。但是進(jìn)入近現(xiàn)代之后，古箏藝術(shù)實(shí)現(xiàn)普及，越來(lái)越多的古箏愛好者從事到藝術(shù)學(xué)習(xí)，人們了解古箏演奏技法、曲目與文化更為便捷[1]。但是，傳統(tǒng)古箏文化的傳承方面也存在一些問題，例如各流派傳人的保護(hù)不足，得不到應(yīng)有的重視，演奏藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)沒有很好提煉，大師的影像資料很少，市場(chǎng)上很難尋到;相對(duì)年輕的古箏藝術(shù)家，老一代藝術(shù)家接觸電子媒體的經(jīng)驗(yàn)不足，沒有很好的傳播渠道;社會(huì)上對(duì)于古箏傳統(tǒng)曲目的學(xué)習(xí)研究不足，傳統(tǒng)古箏文化沒有得到良好傳承。

（二）從事古箏行業(yè)人才缺失

傳統(tǒng)古箏的保護(hù)與傳承必須要有足夠多的人才，才能夠擴(kuò)大這藝術(shù)在社會(huì)上的影響范圍，傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的傳承和保護(hù)工作才能有效實(shí)施。雖然古箏的學(xué)習(xí)人士比較多，但是更多是作為愛好來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于傳統(tǒng)古箏文化了解并不深入。傳統(tǒng)古箏流派傳人大多未在高校授課，更多是靠口口相傳培養(yǎng)藝術(shù)后續(xù)人才。后繼人才的匱乏，反過來(lái)影響傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播和傳承，也缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和發(fā)展。

（三）傳播途徑有限

由于途徑有限，古箏文化的傳播與技法的傳承等效果還不理想。行業(yè)內(nèi)規(guī)模與影響力比較大的方式只有古箏表演，但舞臺(tái)演出的機(jī)會(huì)卻很少，演出成本也很高，人們?cè)谌粘Ｉ钪胁]有更多的機(jī)會(huì)接觸到古箏，限制了傳統(tǒng)古箏文化傳播的效果。在非遺時(shí)代下，新媒體的出現(xiàn)為古箏文化與藝術(shù)提供了傳播的途徑，利用互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，可以隨時(shí)為人們推送一些與古箏有關(guān)的內(nèi)容，這是拓寬古箏傳播途徑的有效方法。

三、“非遺”時(shí)代傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的保護(hù)與傳承建議

（一）樹立新的古箏文化傳播方向

古箏具有開放性與古樸性的特征，傳承與保護(hù)這一傳統(tǒng)文化，需要遵循“推陳出新”的原則。在我國(guó)傳統(tǒng)樂器中，古箏深受人們的喜愛，有數(shù)千年的發(fā)展歷史，韻律與音色比較獨(dú)特，具有極高的傳承價(jià)值。鑒于此，“非遺”時(shí)代下保護(hù)與傳承傳統(tǒng)古箏藝術(shù)，需要始終秉持工匠精神，傳授傳統(tǒng)古箏演奏技法，將傳統(tǒng)古箏藝術(shù)真實(shí)地呈現(xiàn)在人們面前。同時(shí)，在多元文化相繼交織與影響的現(xiàn)代社會(huì)中，以傳統(tǒng)文化的魅力激發(fā)古箏演奏人員，對(duì)古箏曲目與演繹方式進(jìn)行創(chuàng)新，這是古箏文化新的傳播方向。

比如可以創(chuàng)新古箏獨(dú)奏、樂隊(duì)協(xié)奏、樂隊(duì)重奏等表演形式，融合流行音樂伴奏、西洋樂隊(duì)合奏的表演形式。不能單一的強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，必須傳承古箏傳統(tǒng)文化，以免發(fā)生本末倒置的問題。古箏文化具有極強(qiáng)的包容性，將優(yōu)美旋律和現(xiàn)代社會(huì)、自然環(huán)境緊密結(jié)合，為傳統(tǒng)古箏文化的保護(hù)與傳承賦予價(jià)值，拓寬歷史文化的傳承渠道，讓更多人了解傳統(tǒng)古箏藝術(shù)。

（二）保護(hù)古箏藝術(shù)傳承人

現(xiàn)階段，最緊迫的事情就是要保護(hù)藝術(shù)傳承人。藝術(shù)的傳承歷史長(zhǎng)河中，藝術(shù)傳承人就是燦爛的瑰寶。一方面，做好藝術(shù)傳承的總結(jié)和提煉。正如曹正大師所言“茫茫九派流中國(guó)”，各派的古箏曲目及演奏方法各具特色。古譜的搜集整理，古箏制作工藝的探究梳理，彈奏技法的歸納挖掘等，民間藝術(shù)的保護(hù)任重道遠(yuǎn)。許多優(yōu)秀的民間藝人，古箏流派傳承人被埋沒在了鄉(xiāng)間，他們的藝術(shù)財(cái)富沒有得到更好的整理，也沒有更多的途徑傳播。先保護(hù)，再傳承，這需要政府或者協(xié)會(huì)牽頭，發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，重點(diǎn)排查、保護(hù)、扶持民間優(yōu)秀

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的藝人和傳承人，以及挖掘優(yōu)秀民間藝術(shù)文化，共同整理、開發(fā)“非遺”藝術(shù)財(cái)富。另一方面，做好藝術(shù)傳承的傳播和傳承。通過將民間藝人引入高校，作為高校課程的組成部分，也可以組織全國(guó)、省級(jí)民間藝術(shù)交流大會(huì)，推廣傳播傳統(tǒng)藝術(shù)。通過現(xiàn)代的媒體平臺(tái)，錄制“非遺”古箏藝術(shù)的音像資料，在主流媒體傳播，保證藝術(shù)財(cái)富的傳承。

（三）培養(yǎng)專業(yè)的古箏表演人才

傳統(tǒng)古箏文化的傳播一方面要滲透在人們的生活中，通過日常生活與古箏文化的結(jié)合調(diào)動(dòng)人們的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也要與學(xué)校教育相結(jié)合，提高古箏教學(xué)的專業(yè)性，這是保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)古箏文化的重要途徑[2]。各個(gè)階段的學(xué)校教育中，都可以設(shè)置古箏相關(guān)興趣課程，讓學(xué)生可以有更多機(jī)會(huì)接觸到古箏文化，感受古箏文化歷史。期間教師可以播放古箏演奏的視頻，創(chuàng)建古箏教學(xué)情境，以歷史文化背景和古箏技法理論為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生能夠循序漸進(jìn)地了解古箏文化，發(fā)現(xiàn)古箏文化中蘊(yùn)含的魅力，從而形成傳承、保護(hù)這一傳統(tǒng)文化的觀念，參與到推動(dòng)古箏文化發(fā)展的隊(duì)伍中[3]。

鼓勵(lì)建立各級(jí)學(xué)校、專業(yè)院校、協(xié)會(huì)、社會(huì)多層次的古箏樂團(tuán)，學(xué)生、老師、古箏愛好者可以在課余時(shí)間參與社團(tuán)活動(dòng)，有機(jī)會(huì)參加古箏舞臺(tái)實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的魅力。古箏樂團(tuán)的建設(shè)，既培養(yǎng)和訓(xùn)練了專業(yè)性強(qiáng)的古箏表演人才，又?jǐn)U大了這一傳統(tǒng)文化的傳播范圍。

（四）擴(kuò)大古箏藝術(shù)的宣傳

在非遺時(shí)代下人們對(duì)于古箏這種傳統(tǒng)文化的關(guān)注度逐漸減少，尤其是學(xué)生，受外來(lái)文化沖擊的影響，對(duì)于古箏文化的了解比較有限[4]。所以，為了擴(kuò)大傳統(tǒng)古箏文化的影響力，建議在高校和主流媒體展開宣傳，一方面可以增設(shè)古箏曲目鑒賞、技法學(xué)習(xí)等課程，讓人們更加深入的了解古箏文化，另一方面可以在校園內(nèi)宣傳古箏文化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古箏文化的興趣，為學(xué)生介紹一些古箏的故事，在潛移默化中感受傳統(tǒng)古箏古箏文化。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，為了能夠在非遺時(shí)代下積極傳播傳統(tǒng)古箏藝術(shù)，需要明確這一傳統(tǒng)文化的傳承方向，保護(hù)古箏傳承人，培養(yǎng)古箏演奏人才，擴(kuò)大這一傳統(tǒng)文化的影響范圍，先保護(hù)后傳承，先推廣再培養(yǎng)，引導(dǎo)了解人們古箏文化，形成傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)投入到古箏藝術(shù)的保護(hù)、傳承隊(duì)伍中。

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