祁劇“正旦”之我見

周志芳

〔摘 要〕祁劇是湖南地方戲劇種，有著較為嚴謹的表演程式與行當類別，“正旦”作為該劇種的一個重要行當，其表演程式、風格也體現著祁劇的特點。

〔關鍵詞〕行當；風格；表演程式

祁劇是湖南著名地方大戲劇種，有著五百多年的發展歷程，且與京劇有著不少相似之處，如行當的區分——“生、旦、凈、末、丑”，京劇也是這么分的；再如舞臺表演程式，也都大同小異，如京劇的“起霸”，祁劇叫“開山子”，祁劇的“二流”，京劇叫“二簧”。因為地域不同稱謂自然不會統一，正如前面對行當的區分，雖然大致都分為“生、旦、凈、末、丑”，但是旦行里面又有不同的叫法，京劇的“花旦”，我們稱“小旦”，祁劇的“正旦”，京劇叫“青衣”，這兩種稱謂，其實指的是同一類人物，即在戲曲表演中，扮演端莊、正派、賢淑的女子，適應于賢妻良母、貞節、剛烈的女性，年齡一般為青年和中年，如《秦香蓮》連臺本中的秦香蓮，《三擊掌》中的王寶釧，《玉堂春》中的蘇三及《白蛇傳》中的白素貞等。這些劇中人物的特點就是以唱為主，沒有太多的形體動作，言行舉止頗為沉穩、端莊、落落大方，這便是祁劇的“正旦”。

祁劇“正旦”在祁劇舞臺藝術中占據著重要位置，而且祁劇“正旦”戲也很多，除前面所述之外，如《泗水拿剛》中的楊氏，《昭君出塞》中的王昭君等等。從戲曲舞臺角度看，因為有了行當之分，所以演員都應遵循行當的要求塑造人物，飾演人物，這樣才不會亂套，才能體現行當。我想，這對學員或者說剛剛畢業的青年演員來講是可行的，因為戲曲表演包括唱、念、做、打，講究口傳心授。……