現(xiàn)代音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)作曲技法對(duì)比研究

鄒道鈞

【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)音樂(lè)有了更高的追求。傳統(tǒng)音樂(lè)在作曲技法上受到了現(xiàn)代音樂(lè)的沖擊。本文主要對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)在作曲技法上進(jìn)行對(duì)比研究。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代音樂(lè);傳統(tǒng)音樂(lè);作曲技法;對(duì)比

【中圖分類號(hào)】J614 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

現(xiàn)代音樂(lè)的出現(xiàn)不是偶然，而是順應(yīng)歷史發(fā)展的一項(xiàng)必然產(chǎn)物，人們認(rèn)為傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲技法已經(jīng)不能滿足對(duì)于自身音樂(lè)的需要了，所以出現(xiàn)了許多現(xiàn)代的音樂(lè)作曲技法，但是也因此人們對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)產(chǎn)生了許多的偏見。新時(shí)代的現(xiàn)代音樂(lè)相比較于傳統(tǒng)的音樂(lè)來(lái)說(shuō)，個(gè)性格更加鮮明，具有現(xiàn)代化和信息化的特點(diǎn)，是運(yùn)用電子設(shè)備進(jìn)行設(shè)計(jì)所創(chuàng)造出來(lái)的。音樂(lè)是一門反應(yīng)真實(shí)感情的藝術(shù)，表達(dá)形式較為抽象化，可以將人們真實(shí)的感情和思想表達(dá)出來(lái)，這種藝術(shù)在生活中有重要的影響，因?yàn)樗菬o(wú)處不在的。現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)有著極為密切的關(guān)聯(lián)，現(xiàn)代音樂(lè)是在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但是又具有一定的差異性。

一、現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)作曲的觀念對(duì)比

（一）社會(huì)普及的程度不同

現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲在社會(huì)上的普及程度是不同的，兩者相對(duì)比而言，現(xiàn)代音樂(lè)在當(dāng)前的社會(huì)上傳播的速度更快，并且普及的程度也更高。在社會(huì)普及上傳統(tǒng)的音樂(lè)作曲具有一定的局限性，并且普及方式是單向傳播，一般都是去專門的地方欣賞音樂(lè)。現(xiàn)代音樂(lè)的作曲是利用電子合成器等一些現(xiàn)代化的設(shè)備形成的，通常下的普及形式是采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳播，這種方式的好處就是可以無(wú)論什么任何時(shí)間什么地點(diǎn)進(jìn)行音樂(lè)欣賞，大大提升了音樂(lè)的傳播速度和傳播效率。

（二）審美方面存在差異化

不斷地進(jìn)行創(chuàng)新是推動(dòng)音樂(lè)更新的重要途徑，音樂(lè)的發(fā)展在很大程度上會(huì)受到觀眾審美水平的影響，傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲方式是將以往的審美和審美意識(shí)的延續(xù)，現(xiàn)代音樂(lè)的作曲方式是擴(kuò)大化音樂(lè)領(lǐng)域，并對(duì)創(chuàng)作類型不斷地創(chuàng)新。現(xiàn)代音樂(lè)相對(duì)來(lái)說(shuō)是一種音樂(lè)思想觀念上的巨大變革，雖然兩種音樂(lè)都在審美藝術(shù)上具有很大的差異性，但是這種差異性卻不是呈現(xiàn)出對(duì)立狀態(tài)的，共同進(jìn)步、共同發(fā)展的，都是為了服務(wù)于音樂(lè)創(chuàng)作。

（三）音樂(lè)教育能力

傳統(tǒng)的音樂(lè)在作曲的時(shí)候，需要?jiǎng)?chuàng)作人在作品中融入文化情懷和民族精神，不僅僅只是簡(jiǎn)單的旋律。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作人的情感、創(chuàng)作環(huán)境以及心態(tài)對(duì)于創(chuàng)作都有著重要的影響。心態(tài)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，就會(huì)影響到作品的創(chuàng)作質(zhì)量。好音樂(lè)不僅僅需要優(yōu)美的旋律，還需要?jiǎng)?chuàng)作人平穩(wěn)的心態(tài)體現(xiàn)在其中，好的音樂(lè)能讓聽眾和創(chuàng)作人在音樂(lè)中對(duì)話。現(xiàn)代音樂(lè)顛覆了傳統(tǒng)音樂(lè)，在一定程度上可以擴(kuò)展創(chuàng)作者的視野，都會(huì)被聽眾的審美所影響，教學(xué)優(yōu)勢(shì)是相等的。

二、現(xiàn)代音樂(lè)與傳統(tǒng)音樂(lè)作曲技法對(duì)比

（一）在音色上的比較

相比較之下，傳統(tǒng)音樂(lè)的音色與現(xiàn)代音樂(lè)的音色不如現(xiàn)代音樂(lè)豐富。現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展到極限的一個(gè)重要因素就是因?yàn)橐羯瑥囊恍?lè)隊(duì)可以看出，他們無(wú)一例外地都加入了大量的打擊樂(lè)器等，任何能發(fā)出響聲的物體都可以成為音樂(lè)中的音色材料，和聲和主體旋律的位置更是逐漸被音塊與音色主題所逐漸的取代。但是音色被廣泛的應(yīng)用，導(dǎo)致出現(xiàn)濫用問(wèn)題，導(dǎo)致大量的音色結(jié)合在一起，已然成為現(xiàn)代音樂(lè)中一個(gè)比較難以解決的問(wèn)題。導(dǎo)致音樂(lè)作品聽起來(lái)就是沒(méi)有內(nèi)涵，雜亂無(wú)章，這就成為了現(xiàn)代音樂(lè)脫離人的審美感受需要的一個(gè)重要原因。

（二）創(chuàng)作技術(shù)上的比較

如果說(shuō)決定樂(lè)曲的作曲方向和蘊(yùn)含的情感是創(chuàng)作者的觀念的話，那么影響樂(lè)曲的整體呈現(xiàn)感覺(jué)和傳播方式的就是創(chuàng)作技法。傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的作曲在創(chuàng)作技術(shù)上有著非常大的差異。首先，現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲順序是不同的。傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲在進(jìn)行編曲以前，作曲人首先需要將音樂(lè)旋律框架進(jìn)行全面的掌握。而現(xiàn)代音樂(lè)的作曲人在編曲之前，率先做的是創(chuàng)作旋律，然后根據(jù)所創(chuàng)作出的旋律來(lái)選擇音色;其次，傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)的作曲在節(jié)奏節(jié)拍、表現(xiàn)旋律以及樂(lè)曲組成結(jié)構(gòu)上也都具有非常明顯的差異性。在作曲時(shí)，傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲人在創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)首先做的就是將自己的思維發(fā)散，然后重新對(duì)其組成結(jié)構(gòu)，再開始以該做重新組成的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)樂(lè)曲各個(gè)階段的表現(xiàn)旋律;最后，根據(jù)所呈現(xiàn)出綜合效果來(lái)選擇合適的樂(lè)器和演奏形式，大多數(shù)情況下傳統(tǒng)音樂(lè)從創(chuàng)作到制作完成都需要耗費(fèi)大量的時(shí)間，但是最后所呈現(xiàn)出的效果卻非常好。現(xiàn)代音樂(lè)的作曲人在創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)，首先做的是將音樂(lè)的各部分組成旋律利用錄音設(shè)備錄制下來(lái)，在使用音樂(lè)合成器和計(jì)算機(jī)軟件等設(shè)備將鋁制的各段旋律組合在一起，成為一個(gè)整體，制作手法一般是使用倒置法和伸縮法，相對(duì)于制作時(shí)間來(lái)說(shuō)有了大量的節(jié)約，并且給予了作曲人充分的發(fā)揮空間，但是最終得到的樂(lè)曲質(zhì)量與制作質(zhì)量有很大的關(guān)系，如果制作質(zhì)量不佳的話，那么作品也會(huì)是劣質(zhì)的。

（三）組織方式的不同

作曲人在進(jìn)行樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)候，需要嚴(yán)格遵循的創(chuàng)作模式就是組織方式，包含音符排列思維和邏輯方法等。現(xiàn)代音樂(lè)的作曲和傳統(tǒng)作曲的作曲在組織方式上差異也是非常明顯的，現(xiàn)代音樂(lè)的作曲在音符排列上比傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲具有更加多變的特點(diǎn)，導(dǎo)致最終所創(chuàng)作出來(lái)的樂(lè)曲風(fēng)格是完全不同的，組織形式也是經(jīng)常變化的。傳統(tǒng)作曲的音符排列是比較簡(jiǎn)潔的，而且組成結(jié)構(gòu)具有單一性特色，從而導(dǎo)致所創(chuàng)作出來(lái)的樂(lè)曲會(huì)過(guò)于的臉譜化，在表現(xiàn)形式、旋律節(jié)奏等方面有著許多相同點(diǎn)，創(chuàng)新非常難以實(shí)現(xiàn)。所以，現(xiàn)代音樂(lè)的作曲比傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)說(shuō)顯得更加全面立體。但是盡管傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)形式比現(xiàn)代音樂(lè)更為單一，并且組織結(jié)構(gòu)也比現(xiàn)代音樂(lè)更為簡(jiǎn)單，但是它可以表現(xiàn)出比現(xiàn)代音樂(lè)更加豐富的感情，對(duì)于聽眾也有更強(qiáng)的吸引力，一首好的傳統(tǒng)音樂(lè)可以流行很久，成為一首經(jīng)典樂(lè)曲，而現(xiàn)代音樂(lè)大多數(shù)都只是在某一個(gè)時(shí)間段流行幾個(gè)月。如果作曲人將現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)充分結(jié)合，互相進(jìn)行補(bǔ)充，以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)制作發(fā)展的腳步。

（四）表現(xiàn)形式的差異

作曲人在進(jìn)行創(chuàng)作樂(lè)曲的過(guò)程中，所呈現(xiàn)出的表達(dá)特點(diǎn)可以被稱為表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲人由于會(huì)受到自身思想觀念的影響，導(dǎo)致所作的樂(lè)曲表現(xiàn)形式也是非常傳統(tǒng)化的，作曲人一般是希望聽眾可以在樂(lè)曲中能夠獲得某種感悟或是某種知識(shí)。而現(xiàn)代音樂(lè)的表現(xiàn)形式大多數(shù)都是偏向于創(chuàng)新化和娛樂(lè)化，而且現(xiàn)代音樂(lè)作曲人從初期創(chuàng)作到后來(lái)完成，相對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的制作人來(lái)說(shuō)，投入的情感會(huì)較少，并且部分制作人僅僅關(guān)注的是樂(lè)曲所帶來(lái)的利益，這使得樂(lè)曲的娛樂(lè)價(jià)值是大于教育價(jià)值的。但是現(xiàn)代音樂(lè)比較的符合當(dāng)下年輕人的審美觀念和理念，所以相較于傳統(tǒng)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代音樂(lè)的傳播速度更快，更容易成為一個(gè)時(shí)間段內(nèi)的流行，但是通常幾個(gè)月就會(huì)更新?lián)Q代一次，無(wú)法成為真正保留下來(lái)的經(jīng)典。

（五）靈感上的差異

現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)的作曲都離不開靈感。音樂(lè)是來(lái)源于生活的，但是又高于生活，優(yōu)秀的音樂(lè)作品是善于感受和捕捉生活的作曲家做創(chuàng)造的，靈感正是催生這樣的優(yōu)秀作品的最終來(lái)源。現(xiàn)代音樂(lè)打破了傳統(tǒng)音樂(lè)在音色上的局限，合成器以及電子設(shè)備等使音色有了更多的變化，而這正是生活中隨處可見的聲音所催生了這個(gè)靈感的迸發(fā)，從而創(chuàng)造出了現(xiàn)代音樂(lè)。

三、總結(jié)

總而言之，現(xiàn)代音樂(lè)的作曲絕大部分是依賴于科學(xué)技術(shù)和信息時(shí)代所創(chuàng)作出來(lái)的，雖然現(xiàn)代音樂(lè)在剛剛出現(xiàn)的時(shí)候飽受質(zhì)疑，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們審美的改變，已經(jīng)漸漸地接受了現(xiàn)代音樂(lè)，現(xiàn)代音樂(lè)已然成為未來(lái)音樂(lè)發(fā)展的新趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)眾多音樂(lè)人的不懈努力，未來(lái)還會(huì)出現(xiàn)更多形式的音樂(lè)作品來(lái)豐富我國(guó)的現(xiàn)代音樂(lè)。雖然傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)在作曲技法、創(chuàng)作理念以及表現(xiàn)形式上都有著很大的差異，但是傳統(tǒng)音樂(lè)是歷史的傳承;而現(xiàn)代音樂(lè)是時(shí)代的創(chuàng)新。所以，在給予現(xiàn)代音樂(lè)更多關(guān)注的同時(shí)，也不要忘了傳承傳統(tǒng)音樂(lè)，將兩者進(jìn)行結(jié)合，以此來(lái)共同促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)的進(jìn)步和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]白佳敏.傳統(tǒng)作曲與電子音樂(lè)作曲觀念及技法對(duì)比分析[J].大眾文藝，2019.