2009—2018年中小學性教育研究的回顧與反思

王銳?吳黛舒

〔摘要〕自2008年頒布《中小學健康教育指導綱要》（簡稱《綱要》）至今已有十年時間，十年來中小學性教育有了較為迅速的發展，與此相關的研究也逐漸增多。本文擬從我國中小學性教育發展的理論研究、調查研究、教材研究三個方面總結十年研究成果。通過對已有研究分類、整理、綜述來理清思路，了解已有研究的成果，以期把握我國中小學性教育的未來走向。

〔關鍵詞〕性教育;教育反思;中小學

〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684（2019）25-0004-06

從1949年以來，我國青少年性教育的歷史主要經歷了三個階段，即性教育的禁閉階段（1949年—1977年）、性教育的萌動階段（1978年—1987年）和性教育的發展階段（1988年至今）[1]。1988年8月24日，國家教育委員會和國家計劃生育委員會聯合頒布《關于在中學開展青春期教育的通知》，標志著性教育開始正式走進中學;2007年2月7日教育部頒發《中小學公共安全教育指導綱要》，該文件指出中小學應有青春期教育和性知識的傳授并且提到預防性侵害;2008年教育部頒布《中小學健康教育指導綱要》，該文件主要由健康行為與生活方式、疾病預防、心理健康、生長發育與青春期保健、安全應急與避險五個部分組成，文本詳細介紹了不同階段中小學生應該學習的內容以及要求達到的目標。2011年12月30日，中華人民共和國衛生部和中國國家標準化管理委員會頒布《中小學健康教育規范》，該規范在《中小學健康教育指導綱要》的基礎上補充了評價建議;2016年中共中央國務院印發《“健康中國2030”規劃綱要》，明確提到減少不安全性行為，開展性道德、性健康和性安全宣傳教育和干預。在中國中小學生性教育發展歷史上，有兩個重要的關鍵文件發布：《關于在中學開展青春期教育的通知》標志性教育正式走入中學，《中小學健康教育指導綱要》使小學階段的性教育也有了明確的著落。綜述2009年至2018年十年以來我國中小學性教育的發展和研究動態，為現在和以后的研究者提供研究經驗，明確性教育的發展方向，推動我國性教育發展。既為回顧過去十年的發展歷程，也為展望未來的發展前景。

一、性教育的理論研究

（一）從生理、心理、道德、法制和文化方面認識性教育的意義

1.幫助中小學生了解生理知識，確保性心理健康發展

性是每個人在成長過程中都會經歷的一種自然生理現象。古人曰“食色性也”表達了性的地位，它是與人吃飯同等重要的事情。尤其是中學階段，學生進入青春期，身體發育日趨成熟，男生出現遺精、嗓音變粗等生理變化，女生則會出現月經、胸部發育等變化。面對這些變化，學生甚至會對性發育產生神秘感、罪惡感、羞恥感，以及感受到手淫可能帶來的困惑和心理壓力。此時根據學生所處的年齡段及其發育特點，開展適當的性教育，解除男女生的性疑惑，滿足其身心發展的需求，使中小學生對自己的生理變化有正確的認識，從容地應對心理問題[2]。這對青少年生理和心理的健康成長具有重要的意義。

2.傳遞正確的性道德觀，增強性法律意識

全面科學的性教育是融性生理、性心理、性道德與性法制于一體的教育。中小學生在學習了性生理和性心理方面的知識后，再以性道德與性法制來幫助其建立正確的性觀念是具有重要意義的。調查研究表明，性道德教育對青少年性道德價值觀具有顯著的影響，無論是正面或是負面，性道德教育都可以讓青少年有自己明確的道德價值取向[3]。性道德教育可以保證青少年在接受性生理和性心理知識的前提下，依然可以遵守社會公德，保持清醒的頭腦。另外，中小學生增強法律意識是維護自己權利的重要一環。研究表明，遭受性侵害的人群主要為未滿14周歲的未成年人，多為熟人作案且發生在日常的生活學習場所;中小學性侵害防治教育是未成年人應有的一項具體性權利[4]。加強中小學生性教育，維護性教育權利是性法制的重要內容。

3.弘揚健康的性文化，減少艾滋病等性病的傳播

文化是歷史的沉淀，也是時代的產物，帶有鮮明的時代特色。同樣，性文化也帶有時代的印記。性文化是中國特色社會主義文化的一個重要部分，弘揚中國特色社會主義性文化有利于建設社會主義精神文明，樹立社會主義精神核心價值觀，提高人們的性道德和性素養[5]。

（二）性教育體系、目的、內容、原則、模式、對策

1.性教育體系

研究者一般認為性教育體系應該由家庭、學校和社會共同建立。有學者認為應該建立不同學業階段學生性教育體系，小學階段應首先以學校為主，家庭為輔;而在中學階段就應該發揮家庭、社會和學校的教育合力作用，構建三合一的性教育體系[6]。其重點在于分階段構建不同的體系。另一部分則更多地針對青春期階段的性教育，以學校教育為主渠道，家庭教育是必要途徑，社會教育是強有力的支持系統，三者相輔相成，構建一個相互支持的性教育體系;同時也強調興趣愛好和心理咨詢的重要性[7]。

2.性教育目的

性教育的目標主要集中在讓學生了解性生理的知識、塑造良好的性心理素質，克服心理恐懼、樹立正確的性道德觀和性文明、樹立社會責任感等方面。有研究者從性教育三維目標確定性教育的目的;首先知識目標：讓學生獲得符合其年齡階段的性生理及性心理知識，克服性恐懼，正確看待兩性關系，普及優生優育知識;其次動作技能目標：幫助學生理解自己、尊重生命，能夠抵御淫穢色情，掌握防止性騷擾的方法，學會保持性器官的清潔;最后情感目標：幫助學生樹立正確的性道德觀和性文明觀，樹立正確的價值觀、發展道德情感、增強學生對社會和家庭婚姻的責任感，塑造具有完整人格的學生[8-11]。

3.性教育內容

性教育內容的研究主要有兩種方式，一種是對當下的性教育內容做出評價再提出性教育內容，另一種是結合學生的發展和全面的性教育，直接闡述性教育內容。綜觀各種關于內容的研究，可以歸納出共識性觀點：性教育不僅僅是一種性生理知識方面的教育，還應該包括性心理、性道德和性文明、性法制等體現社會屬性與功能的方面，總之，性生理知識是基礎，性心理、性道德、性倫理、性法制等方面是核心和關鍵。我國現下的性教育課程存在以下不足：僅僅局限于生理衛生課，課程教學以男女生殖結合和身體特點等性生理知識為主要內容，而在性心理、性道德和性文明方面則很欠缺，性教育的社會屬性沒有得到體現[9]。從學生的安全方面來說，相關研究者也指出，性教育內容應該包括青春期心理、學生的自我保護意識和性侵害等方面的教育，此外，內容的選擇應該依據學生身心發展的特點，考慮到學生的接受能力以及不同階段內容的深度和廣度差異[10，12]。關于教育內容方面，依照學生的不同年齡段編寫教材、培養師資，讓教材尺度和師資能力能夠達到教育的目的，合乎不同年齡段學生的理解力和接受能力[8]。

4.性教育原則

從不同的角度出發，研究者們提出不同的性教育原則。從教育者和知識角度來看：科學性原則首當其沖，并且它也是唯一所有研究者都提到的原則，教育者應該遵循學生性生理和性心理的客觀發展規律，注重集體也關注個體，同時性知識應具有科學性[10，13-15]。從責任主體來看：整合性和整體性原則不可缺少。家庭、社會和學校應該共同參與、相互協調，形成教育合力。從性教育的內容角度來看：性教育內容應該有系統性，體現綜合性、整合性和全面性。性教育內容不僅僅局限于性生理知識方面，還有性心理、性倫理、性道德、性文明和性法制等方面，即性教育要通過生理、心理、社會全方位的綜合理念、知識、技能的傳授，引導學生不斷提升性價值觀和生存質量[10]。從受教育的角度來看：尊重受教育者的個人權利和學生的人格[10];性教育應該具有發展性和適切性，能夠關注到在不同時期、地域、政治等環境中長大的學生，他們的需要和社會的文化是動態的，因此，有效的性教育需要及時地發展、豐富和調整;對于學生來說，適時、適度和適宜才是適切的教育[11，13]。雖然各個學者對原則的表述不同，但實質大同小異。

5.性教育模式

由于我國沒有自己的性教育模式，研究者主要介紹的為國外的性教育模式，其中以禁欲型性教育模式（純潔性教育模式或人格性教育模式）和綜合性性教育模式為代表，也有家庭性教育模式、ABC性教育模式以及安全性教育模式。研究者主要對各類教育模式的起源、發展以及在當時的應用作了介紹，并結合我國當下的現狀，試圖將其運用到我國實際發展中。禁欲型性教育模式提倡遏制婚前性行為，將性與道德聯系到一起[16]。禁欲型性教育模式比較契合我國社會主流的價值觀和傳統文化的要求，但忽視了青少年自身的實踐需求。今后我國的性教育也需要進行避孕教育的開展、女性主義和隱藏課程的開發[17]。綜合性性教育模式提倡幫助青少年建立正確的價值觀和判斷能力、性態度和性行為，教會學生如何保護自己，樹立社會責任感和家庭責任感[16]。因此我國的性教育發展可以借鑒二者中可取之處，如建立完善的性教育體系，家庭和社會合作，建立性教育研究團隊，注重師資培養[18]。家庭性教育模式主要強調家庭在性教育中的重要作用，父母對孩子的性教育，一般在德國、法國和英國比較流行。ABC性教育模式也叫全面性教育模式，顧名思義該模式主要有三部分內容：A.避免婚前性行為;B.對配偶或一個性伴侶保持忠貞，不亂搞性關系;C.正確使用安全套。這是安全性教育模式和純潔性教育模式的綜合[19]。

6.性教育對策

研究者對性教育對策的研究主要集中在家長、專業人才的培養、課程和管理問題上。家長應該認識到性教育的重要性，其對孩子的性啟蒙具有得天獨厚的優勢，父母應該摒棄落后觀念，多與孩子溝通[20]。另外，學校和社會的作用不容小覷，要建立健全性教育體制，家庭學校和社區進行充分的互動[21]。學校性教育離不開專業化的教師。高等院校應該培養專業的性教育人才，教師應具備心理學、生理學、教育學、醫學和法學等知識和愛護學生、為人師表、教書育人等職業道德[20]。在性教育課程方面，要豐富課程的形式，如班會、講座、設置專門的課程和閱讀繪本等多種形式[23]。最后，法制保護應該得到重視，在全社會樹立性道德倫理和性文明的健康風尚[23]。

二、性教育調查及干預效果研究

（一）性教育調查

1.學生調查

（1）性知識和性行為

王桂花[23]通過研究成都市溫江區涌泉學校初一、初二和初三的學生做出的問卷，得出結論：學生主要通過同伴學習的方式或依靠網絡和課外書籍等獲取性知識，父母和教師在其中并未起到引領性的作用。在學生獲取知識來源所占比中，教師、家長和同伴教育或網絡書籍三方面分別約是33.21%、11.90%和54%。譚興銀[24]以2007年度廣東連山山區2所初級中學、3所高級中學共1100名學生為調查對象，了解中學生性知識、性觀念及對艾滋病認知情況的調查，發現中學生的性知識掌握不夠，且缺乏艾滋病防治知識。高中生對性知識的知曉率高于初中生，而在有關于性行為的調查中高中生贊同婚前性行為的比率低于初中生，但初中生的邊緣性性行為低于高中生。這與認知態度不符，但與崔士民[25]等人的研究結果一致。高中生性觀念趨于開放，對戀愛的態度、戀愛行為都持包容態度。關于性知識了解度，姜哲[26]也曾對吉林市6所全日制高中有過調查，得出結論：高中生對性健康知識認知度普遍較低，但對戀愛和婚前性行為持有寬容的態度，認為只要男女相愛就可以有婚前性行為的學生有91.4%。這與王桂花的研究結果有很大的相似之處。總之，學生擁有的性健康知識少，但對婚前性行為卻持寬容態度。

（2）性生理和性心理

在學生性生理發育之前，就應該讓學生了解有關生理發育的知識，克服心理恐懼。但在實際生活中，能夠清楚地了解男生和女生性器官的比例均不足1/3，而對于月經和遺精生理現象的了解則更少[23]。與此相對應，中學生的性心理也在發展，渴望獲得異性關注，對異性的渴望愈加強烈。而中學生也存在性幻想的心理活動，但小學生由于年齡低、認知少，較少出現該心理[27]。這與耿桂華等人[28]的研究結果一致：超過半數學生有與異性交往的渴望，均有性沖動、性幻想和性夢等心理現象。

（3）性觀念

中學生持有的性觀念對其行為會產生深遠的影響。董璐[29]對青島某中學學生的性道德狀況進行了調查，調查內容為：對戀愛的態度、對貞操的態度、對婚前懷孕的態度等七個方面。結果發現：中學生對這一系列的行為持有寬容的態度，有部分持保守觀念，部分是極度開放的態度，一方面受到傳統文化的影響，另一方面也是現代媒體和網絡的影響，這也從側面反映了我國性教育的不完整，可能會帶來一系列的社會問題和道德缺失問題。另一項研究采取更大的基數群體，在全國范圍內對4565名青少年進行調查，結果發現：青少年的性道德觀總體向上，對愛情原則、自愿原則、責任原則和忠誠原則都有極高的贊同度，這也體現當代青年能夠持有正確的性道德觀。以上兩個研究所產生的差異可能與樣本總量、地區差異和具體的學校教育以及不同地區的家庭教育有相關性[30]。

2.家長調查

家長對性教育的觀念會影響家長對孩子性教育的支持度和行動。研究者基于計劃行為理論分析父母作為個體開展家庭性教育的意愿與性教育的實際展開行為之間的關系。以重慶市8位13～16歲青少年家長為研究對象，采取訪談的方式，結果發現：父母開展性教育的意愿對實施性教育時的行為會產生影響。擁有積極意愿的父母認為性教育可以帶來積極的后果，而擁有消極意愿的父母認為性教育還帶來消極的后果，缺乏性教育意識的家長則采取回避行為[31]。除了家長對性教育的態度，家長自身的基本情況、對性知識的掌握情況、性防護知識的了解情況等都會對孩子的性教育產生重大的影響。但在相關研究中發現，家長對性生理知識的了解水平較低，性觀念比較落后[32]。這無疑會對下一代的性教育產生影響。

3.教師調查

教師是開展學校性教育的重要因素，合格的教師是學校性教育得以順利實施的重要保證。在對性教育教師的相關研究中，主要分為兩類：性教育教師應該具備的專業素質和當下開展與性教育有關的教師對國家文件的了解程度或對性知識的掌握程度。從教師整體的角度來看，中小學教師應該具備一定的性知識素養，包括：思想素養、道德和法治素養、知識素養、能力素養和心理素養。教師要樹立正確的態度、學習正確的知識、擁有健康的觀念和人格魅力，同時有責任感和專業的性文化知識等[33]。由此可見，除了性文化知識以外，其他要求也是普通教師應該具備的，可見該研究者持有性教育教師和普通教師是同等重要的觀念或者各科教師都應該掌握有關于性方面的知識。這是理想層面的，現實的教學實踐中相差甚遠。以淮安市轄區內城鄉中小學在職已婚教師2800余人為調查對象，采取問卷和訪談方式，結果發現：近40%的教師沒聽過《中小學健康教育指導綱要》和《中小學公共安全教育指導綱要》，并且教師的性知識不足，半數教師對性道德和性規范不了解，對性教育態度冷漠[34]。

（二）干預效果研究

性教育可以提高學生的自我保護意識，改變學生錯誤的性觀念，擴展性知識，端正性態度。對都江堰市4所初中971名學生進行調查，分為對照班和實驗班，對實驗班進行參與式教學，主要內容為性觀念、性適應、性知識和性道德教育，性心理健康教育方案分為7個主題。實驗結果顯示：對照班在實驗前后無明顯差異，實驗班的前后測差異主要表現在生理知識、社會適應、性控制力和自身適應四個方面，而在性觀念、性知識、性態度方面變化不顯著;對照班和實驗班后測差異顯著，主要表現在性認識、性價值觀、性適應、生理知識、性知識等方面[34]。除了將是否接受性教育作為變量，還將性教育的實施主體作為變量。將河南省洛陽市6所初中和3所高中分為三組，干預組一共661人單純實施學校生殖健康教育，干預組二共621人由家庭和學校共同實施教育，對照組不實施干預措施。結果發現：干預組二的教育效果比干預組一的教育效果更好[35]。還有部分相關研究關注了特殊群體的性教育，以重慶市一全日制特殊兒童中心和一個成人智障機構的家園社區為例，分別對這兩種不同的教育安置形式的群體進行前測和性教育，結果表明：性教育干預能顯著提高智障青少年的自我保護意識;性教育干預能有效地提高智障青少年的性知識知曉率;同一干預模式適用于不同教育安置形式[36]。

三、性教育的教材研究

教材中的性教育研究主要是針對生物學的教材研究，均從性生理的角度出發，但是完整的性教育并不僅僅是生理知識的教育，還有心理、道德和法制的教育。以生物學角度為切入點，研究百年來中學生物教科書中的性教育變遷，最終發現，性教育內容歷經幾次大的百年變動之后趨于穩定，觀念也越來越開放[37]。也有從生物的教學實踐角度，探索性教育在初中生物課中的實踐研究，對實踐結果做出分析。在生物課堂中滲透青春期性健康教育知識，通過實驗研究并制定檢測指標，分析數據得出結論[38]。生物教材也是研究者關注的一個重點領域，從教材中與性教育有關的內容出發，分析生物學進行性健康教育的實踐結果[39]。還有從生物的教學內容、教學途徑、教學案例等進行教學實踐調查結果分析[40]。以生物課堂為實驗點，進行高中生性教育的實踐，得出結論認為當代高中生缺乏性教育，但思想較為開放，在生物課上進行性教育是可行有效的[41]。只有極個別的研究是從非生物的角度研究性教育教材，如裴習婷[42]以北京師范大學兒童性教育和性發展課題組編寫的《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》為素材，從該書的體系、內容、學生地位的體現、版面設計和存在的問題等幾方面探討了小學生的性教育教材。

四、討論

縱觀十年的研究成果，可以總結出如下特點。

第一，我國中小學性教育的理論研究大多徘徊在一般性的認識層面。比如對性教育意義的認識，基本上都在日常經驗的基礎上，從生理、心理、道德、法制和文化方面進行論述，而且十年來沒有多大變化。有關于性教育模式的研究，則更多停留在介紹國外的模式和做法上，即使提出要借鑒國外的做法，也沒有基于國外的實踐和理論成果歸納出屬于我國的性教育模式，更深層次的探索與思考則難得一見。性教育的內容、體系、目的、原則等研究的結論或觀點都存在較大程度的相似，同一層次的重復比較多，如在性教育的內容方面，泛泛指出需要有哪些內容，至于這些內容怎么安排以及如何安排，則少有更深層次的探索。性教育對策研究也沒有很強的操作性和實施性，只停留在理想的理論層面，缺乏對現實的考量。

第二，調查研究中，以發現或證實問題的存在為主，后續針對問題成因、問題性質等相關的辦法、策略等研究跟進不足。研究者經過調查，通過分析數據得出結論——性教育在我國的中小學教育中“存在感”很低，中小學生、家長和老師對性知識的了解程度以及對性教育的態度在現實中并不是很理想。一部分研究到此就結束了，沒有針對這些問題提出切實可行的解決辦法;另一部分研究針對自己的研究結果提出了一些策略，然而這些策略也沒有讓現實問題得到解決。所以就存在了“研究是研究，問題是問題”的現象，研究并沒有給現實問題帶來變化。

第三，教育教材研究方面，大多聚焦在生物教材中相關的性教育內容，專門的性教育教材編纂研究尚屬于個別現象。近十年的性教育教材研究以生物教材為切入點的居多，就生物教材里有關于人體生殖等內容進行性教育，從生物教材的內容、教學方法、教學組織形式等角度討論如何將青春期知識傳遞給學生。這把性教育狹隘化了，與理論研究中認為“性教育應該是全面的”這一觀點相違背。我國缺少專門的、科學的性教育教材，所以關于專門的性教育教材的研究極少，即使存在這類研究，也只是針對其教材內容的廣度和深度進行分析。如裴習婷對《珍愛生命——小學生性健康教育讀本》的研究，局限于教材內容本身。如果研究可以更加深入，關注性教育教材的編訂和使用的實際情況，也許可以以小見大，透視我國性教育發展落后的原因。值得關注的是，專門的性教育教材已經出現，但在實施過程中遇到各種阻礙其發展的因素。

總之，雖然十年間中小學性教育研究取得了一定的成果，但總體上看，淺層重復還是性教育研究的基本面貌，當然，理論的進展情況與性教育實踐的徘徊不前是相互影響、相互制約的。理論如何影響實踐，并從實踐中汲取發展資源和動力，實現性教育理論和實踐之間良好的“合作”狀態，也將是下一步性教育理論和實踐的共同任務。

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（作者單位：寧波大學，寧波，315211）

編輯/劉 芳 終校/劉永勝