理工科教師“課程思政”協(xié)同育人模式創(chuàng)新研究

李娜

摘要：當前高校理工科專業(yè)“課程思政”方面存在專業(yè)教師職責認識不清、作用重視不夠、結合點不精準、內(nèi)容缺失或手段單一等問題，影響了課程思政的展開與效果;需要創(chuàng)新協(xié)同育人模式，形成協(xié)同育人的長效機制，依據(jù)理工課程的專業(yè)性特征，結合理工學生實際，無縫滲入思想政治教育內(nèi)容和精神，在實現(xiàn)隱形教育和顯性教育的同時，真正實現(xiàn)全程、全員和全方位育人的目標。

關鍵詞：西部高校理工科專業(yè) 課程思政 協(xié)同育人

中圖分類號：G641 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）15-0155-02

經(jīng)過改革開放四十年來的發(fā)展歷程和艱辛探索，中國特色社會主義進入了新時代，經(jīng)濟與社會邁向高質量發(fā)展的轉型階段;但是，隨著國內(nèi)基本矛盾以及國際環(huán)境的變化，以及信息化、網(wǎng)絡化和全球化的加速，國內(nèi)外多元文化和社會思潮給我國帶來了前所未有的沖擊。在意識形態(tài)領域，我國面臨著西方國家敵對勢力的滲透，它們把青年特別是在校大學生作為主要的滲透目標。而在校大學生可以根據(jù)專業(yè)分成人文社科專業(yè)類和理工科專業(yè)類大學生，后者由于專業(yè)知識主要是自然科學知識，對于西方意識形態(tài)話語的鑒別能力相對要弱于前者，成了西方意識形態(tài)滲透的重中之重。因此，在新時代，加強高校理工科專業(yè)學生的意識形態(tài)建設和思想政治工作，已經(jīng)成為一項具有緊迫性、戰(zhàn)略性、全局性意義的工作。在這個多元思潮交織的社會里，如何站在馬克思主義理論的觀點立場上，讓有夢想的青年一代特別是在校理工專業(yè)大學生堅持正確的價值導向，已經(jīng)成為思想政治教育工作的緊迫任務。

中共中央和國務院辦公廳印發(fā)的系列重要文件，強調課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用，讓習近平新時代中國特色社會主義思想的最新發(fā)展進課堂、進教材、進頭腦。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調指出，“高校思想政治工作要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應”。因此，我們必須用好理工專業(yè)課程課堂教學這個主渠道，提升理工專業(yè)課程思想政治教育的感染力和針對性，特別是要使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應。

本文針對高校理工科課程思政協(xié)同育人工作過程中存在的困境和問題，對專業(yè)教師、課程思政的內(nèi)容與方式、學生的相關現(xiàn)狀等進行問卷調查，并在數(shù)據(jù)分析的基礎上，歸納其中存在的各方面的問題及其表現(xiàn)，深入分析其原因，尋求建構一種“課程思政”協(xié)同育人的新模式，以形成協(xié)同育人的長效機制，切實提高高校理工專業(yè)課程思政的效果。

一、“課程思政”的語詞意蘊與發(fā)展

對于“課程”一詞，教育界的知識分子各抒己見。上海近年來提出了一套屬于“上海經(jīng)驗”的課程思政方案。“課程思政”實現(xiàn)了試點全覆蓋，“中國系列”課程實現(xiàn)了開設多樣化。“課程思政”作為新時代建設教育強國的重要舉措，是當代中國十分重要的教育理念和教育路徑。包涵深刻的語詞意蘊，課程承載思政、思政寓于課程。課程和思政的路徑旨歸最終是最實現(xiàn)人的全面發(fā)展。“課程思政”旨在強調將思想政治教育滲入高校各專業(yè)課程中，充分挖掘各門課程的價值意蘊，真正把育人落到實處。“課程思政”符合思想政治教育的基本規(guī)律，是對傳統(tǒng)思想政治教育方法的創(chuàng)新。它是將高校思想政治教育潤物細無聲地融入課程教學和課程改革的各方面各環(huán)節(jié)。首先，課程是“課程思政”的河之源頭。教育要以“課程”為依托、立足“課程”、回歸“課程”，從原汁原味的單一課程中發(fā)現(xiàn)其問題。其次，思政是“課程思政”的源之河岸。“課程思政”要立足專業(yè)課程的特殊視野，創(chuàng)新專業(yè)課程的理論體系，將專業(yè)課程和思想政治教育緊密結合起來，達到以文化人、文化育人的無聲鑄魂效果。中國日益走進世界舞臺的中央、為世界貢獻中國智慧和中國方案，要求我們承擔起培養(yǎng)時代新人的使命，“課程思政”即將迎來新的春天。思政課程和課程思政都是育人的重要形式，但其概念有本質的不同。思政課程是指思想政治理論體系的專業(yè)課程，而課程思政則是一種包含思想政治教育目標的課程理念、課程觀。專業(yè)教育課程在實現(xiàn)傳授知識技能的同時，還可以達到育人的目標，實現(xiàn)從思政課程到課程思政有效轉化的“大思政”格局。

二、“課程思政”協(xié)同育人模式創(chuàng)新的邏輯路向與蘊藏實效

“課程思政”作為新時代的教育理念和時代要求，其教育核心和邏輯路向會因時代背景和培養(yǎng)目標不同有些許差異。我國古代主要是以國家、社會和集體為核心設計相關的教育活動，重視“課程”、其“文”在教育中發(fā)揮的作用;而當今主要是以個體的全面發(fā)展為核心來設計教育活動，強調“思政”、其“人”在教育中的核心地位。兩種邏輯路向雖有很大的不同，但是都統(tǒng)一于“課程思政”，即“以文化人、文化育人”的教育教學實踐活動中。最終路向都是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中完整論述了關于人的全面發(fā)展學說，強調要實現(xiàn)“每一個人的全面而自由的發(fā)展”，這是當代中國教育，也是中國特色社會主義教育的指導思想。“課程思政”蘊藏著深刻的育人目標，其邏輯路向的雙重性有其特殊的實效意涵。“課程思政”內(nèi)在蘊含著“課程”與“思政”的雙重路向，即以課程為核心的“課程本位”邏輯和以思政為核心的“思政本位”邏輯。“課程思政”的“課程本位”邏輯是指以課程為核心、本位的邏輯，即依據(jù)課程體系、環(huán)境對思政的內(nèi)容、方式等進行組織、規(guī)范、契合有利于受教育者成長的邏輯，主要解決如何育人的問題。因此，“思政本位”邏輯主要關注的是知識屬性、方式等。“課程思政”的“思政本位”邏輯則是指以人為核心、本位的邏輯，即依據(jù)不同課程體系下學生的認識思想特征對教育設計、內(nèi)容、方式等進行組織有利于學生成長的邏輯。其“思政本位”的邏輯主要關注的是“育何種人”的問題，更加注重教育的質量和實效性。無論是以“課程”還是以“思政”為本位的邏輯路向，二者都是統(tǒng)一于“課程思政”的實踐中，最終的回歸路向都是“課程思政”育“人”中。

三、西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”協(xié)同育人模式問題實探與經(jīng)驗回顧

通過采用調查問卷的方式，大量數(shù)據(jù)分析得出西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”協(xié)同育人模式存在著諸多問題。首先，在推進“課程思政”建設的過程中，教師作為其主體協(xié)同配合不夠，育人主體的自覺能動性和不同育人主體之間的配合情況都存在很大的困境。其次是學校制度協(xié)同的問題，當前高校中的黨務制度、行政管理等制度具有權威性的制度，但其他部門并沒有發(fā)揮積極協(xié)同的作用。最后是協(xié)同育人的平臺協(xié)同配合度不高，主要是思政課程內(nèi)部以及思政課程和專業(yè)課程外部的協(xié)同存在著“兩極分化”的現(xiàn)象，都是帶著“各司其職、各盡其能”的態(tài)度完成教學任務。高校思政工作的“場域”協(xié)同缺乏創(chuàng)新，將思想政治教育無聲注入專業(yè)課教學中，需要重構教學場。在野中郁次郎的“場所”中，不斷發(fā)生著的是“隱性知識向隱性知識”“隱性知識向顯性知識”以及“顯性知識向隱性知識”的轉移，分別以原始場所（Originating BA）、對話場所（Dialoguing BA）以及練習場所（Exercising BA）作為平臺。因此構建教學場所，重新解構關系場、知識場和心理場的關系具有十分重要的意義。實探問題，總結其經(jīng)驗，教師在發(fā)揮專業(yè)課“育德”的過程中，能否在保質保量地完成教學任務，堅持教育最初的本質，是“課程思政”在改革上需要考慮的問題。實現(xiàn)“課程”思政的專業(yè)化、標準化和科學化，需要專業(yè)教師和思政教師在“同向”和“同行”方面做到充分了解，確保到位。從而在大思政背景下，將“課程思政”做到精準、科學。

四、西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”協(xié)同育人模式的無聲鑄造與路徑優(yōu)化

專業(yè)大課堂用社會主義核心價值觀引領“理想信念鑄魂”工程是當前西部高校理工科專業(yè)教師“課程思政”協(xié)同育人模式創(chuàng)新的主題。將思政春風化雨、潛移默化地無聲融入專業(yè)課程中，在全國教育大會的講話中，習近平總書記明確指出，“要在堅定理想信念上下功夫，教育引導學生樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色這會注意共同理想，增強學生的中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，立志肩負起民族復興的時代重任。”因此，教師應該引導學生學會站在馬克思主義的立場分析解決問題;堅持“以優(yōu)秀文化正確融入課堂達到感化、教化、涵化人”的無聲鑄魂;統(tǒng)籌協(xié)調育德與育才，樹立德才兼?zhèn)涞挠^念;學校應該肩負起育人使命，構建一套完善的思政教育課程體系，建立健全教育體制機制。

總之，無論是“思政課程”還是“課程思政”，其教育的最終路向和價值旨歸都是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，新時代賦予高校新的育人使命，擔負起立德樹人的職責，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。需要堅持“立德之基、鑄魂之本”的價值旨歸，進一步深化其社會主流價值在專業(yè)課程中的重要作用，培育青年一代樹立遠大理想，立鴻鵠志、做奮斗者，成為一名又紅又專的新青年。

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責任編輯：張蕊