淺析對(duì)高校武術(shù)教學(xué)改革的若干思考

谷穎 李杰 李連超

摘 要：武術(shù)是中國的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我國武術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域都得到了空前的發(fā)展，從全民的健身，到武術(shù)的奧運(yùn)工程項(xiàng)目，都展現(xiàn)了武術(shù)的時(shí)代精神和全民健身的重要性。高校體育是高等教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，高校武術(shù)也是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目當(dāng)中的代表性課程。武術(shù)的本質(zhì)就是為了追求傳統(tǒng)的武術(shù)精神，弘揚(yáng)民族的重要性，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。但是，傳統(tǒng)高校武術(shù)教學(xué)存在很多的弊端，想要從本質(zhì)上提高武術(shù)在體育教學(xué)當(dāng)中的戰(zhàn)略性地位，那么就需要將理論和實(shí)踐結(jié)合起來，將套路教學(xué)落實(shí)到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，展現(xiàn)武術(shù)的靈活性。整合資源，激發(fā)學(xué)生的熱情，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)經(jīng)典。

關(guān)鍵詞：高校;武術(shù);教學(xué)改革

一、高校體育中武術(shù)課程教學(xué)現(xiàn)狀

（一）師資力量薄弱

從目前的形勢(shì)上看，高等教育的師資隊(duì)伍比較的大，但是武術(shù)教師的數(shù)量確實(shí)鱗毛鳳角。一般的情況下，武術(shù)教學(xué)的過程中，對(duì)待武術(shù)的專業(yè)知識(shí)要求較高，不僅需要具備較好的理論知識(shí)，還需要將理論和實(shí)踐結(jié)合起來，扎實(shí)務(wù)實(shí)訓(xùn)練的功底和技能。這樣才能在實(shí)踐中給予學(xué)生最大化的演示和指導(dǎo)。但是，高校武術(shù)教師不足的情況，就導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)處于了限制的情況。長久下去，學(xué)生就無法在這樣的教學(xué)模式當(dāng)中，獲取全面的武術(shù)知識(shí)[1]。

（二）教材內(nèi)容陳舊乏味

高校的武術(shù)教學(xué)過程中，很多都是陳舊的知識(shí)，并且不能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不能與當(dāng)下的詠春拳、太極拳等實(shí)現(xiàn)有效的藝術(shù)融合。武術(shù)的基本格斗套路全部都是教師給學(xué)生演示完之后，學(xué)生就沒有再進(jìn)行積極的訓(xùn)練。一般的情況下，武術(shù)更加強(qiáng)調(diào)的是功底，高校的很多學(xué)生柔韌性不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上也無法得到有效的提升。

（三）教材缺乏實(shí)用性

從傳統(tǒng)的角度看，武術(shù)包含了擒拿格斗等多個(gè)方面的主要內(nèi)容。學(xué)生通過武術(shù)的學(xué)習(xí)，不僅可以提高身體的氣質(zhì)，也可以提升身體和心理的素質(zhì)。不少高校將武術(shù)納入到教學(xué)當(dāng)中，但是內(nèi)容形式單一，枯燥乏味，失去了教學(xué)價(jià)值[2]。武術(shù)格斗套路，受害者在受到傷害的時(shí)候，大部分還是選擇自救或者是逃跑。不少學(xué)生在選修武術(shù)的時(shí)候，來源于電視機(jī)的憧憬，但是藝術(shù)感的武術(shù)模型和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的長拳、基礎(chǔ)棍棒出現(xiàn)了反差，這樣就讓學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)失去了興趣。

二、高校武術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)

第一，師徒間傳授武術(shù)的方式。在電影當(dāng)中，不少武術(shù)都是以武館的方式，傳授武術(shù)的修行或者技巧。師徒教授武術(shù)的方式，到了現(xiàn)代已經(jīng)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。從目前的形勢(shì)上看，高校體育教學(xué)對(duì)各路武術(shù)學(xué)派進(jìn)行全面的甄別和篩選。最終編制了適合各個(gè)院校的武術(shù)教材，不存在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。在素質(zhì)教育的影響下，體育教育也需要規(guī)范武術(shù)教材，全新統(tǒng)籌，結(jié)合實(shí)際情況，制定合理的訓(xùn)練目標(biāo)。第二，傳統(tǒng)武術(shù)脆弱性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，民間武術(shù)還在使用自給自足的方式，進(jìn)行維持生存和發(fā)展，但是缺少國家的資金支持。第三 ，高校武術(shù)教學(xué)周期性。高等教育的武術(shù)課程當(dāng)中，會(huì)受到教學(xué)內(nèi)容的限制，影響武術(shù)的學(xué)習(xí)效果。

三、高校武術(shù)教學(xué)改革的若干思考措施

（一）武術(shù)教學(xué)中注入典型拳法

從目前的高校武術(shù)課程來看，很大程度上，受到專業(yè)師資力量的限制。導(dǎo)致不少具有歷史文化韻文的內(nèi)容，不能呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺陷，高校可以借助社會(huì)資源的力量，拜訪有名的武術(shù)世家后人和習(xí)武愛好者。通過傳統(tǒng)武術(shù)的多元化文化和武術(shù)套路、形式，為學(xué)生提供更多的教學(xué)資源[3]。引進(jìn)多樣化的自成一派的拳法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在讓學(xué)生了解武術(shù)精神的同時(shí)，也讓學(xué)生體會(huì)到民族體育的強(qiáng)大。

（二）高校武術(shù)理論教育的文化內(nèi)涵

例如：陳王廷開創(chuàng)了太極拳法，但是，陳王廷在忙的時(shí)候就會(huì)耕田，在閑的時(shí)候就會(huì)練習(xí)太極拳。不僅展現(xiàn)了積極的人生態(tài)度，也將深刻的武術(shù)精神傳承給了大家。再例如：霍元甲的迷蹤拳，就展現(xiàn)了很強(qiáng)的民族精神。不僅重情重義，還具備誠實(shí)守信的品質(zhì)，精忠效國的高尚品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)之后，就可以利用霍元甲的武術(shù)精神，激勵(lì)著自己拼搏進(jìn)取、嚴(yán)于律己等。吸取精髓，去其糟粕，提升自己的思想境界[4]。

（三）設(shè)置科學(xué)的武術(shù)課程

從課程的設(shè)置上看，不僅需要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還需要為終身的體育精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。武術(shù)課程內(nèi)容的設(shè)置不僅需要提高學(xué)生身體的靈活性，還需要規(guī)劃武術(shù)的技能和比重。也可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽、小組演練等形式的發(fā)展。根據(jù)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)性，集中理論教育的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的不斷積累。將武術(shù)套路和技擊性進(jìn)行有效的結(jié)合。在原本的技術(shù)動(dòng)作上，對(duì)技術(shù)規(guī)格、運(yùn)動(dòng)幅度等內(nèi)容實(shí)施全面的考量，提高武術(shù)的實(shí)用性。在訓(xùn)練的過程中，也可以使用組合練習(xí)的方式，保證精神的穩(wěn)定性，身體的協(xié)調(diào)性。加強(qiáng)對(duì)技擊方面的訓(xùn)練，完成武術(shù)教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)。另外，還需要對(duì)武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行考核，展現(xiàn)全面的教訓(xùn)形式，切忌拘泥于單一的考試形式，完成學(xué)生武術(shù)課程學(xué)習(xí)的綜合考評(píng)。

（四）強(qiáng)化武術(shù)教師專業(yè)培訓(xùn)

從另外一個(gè)角度看，高校的武術(shù)教學(xué)想要培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)精神和武術(shù)能力，就需要注意教師的素養(yǎng)提升和專業(yè)能力。武術(shù)教師也需要積極的獲取教學(xué)方法和教學(xué)能力，加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)習(xí)。

總結(jié)：隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國武術(shù)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。因此，各大高校，也需要進(jìn)行武術(shù)課程改革。在多元化的角度上，改善武術(shù)的生存與發(fā)展空間。從實(shí)際出發(fā)，編寫適合本校學(xué)生的武術(shù)教材。提高教師專業(yè)技能，強(qiáng)化師資隊(duì)伍。加強(qiáng)武術(shù)基本功練習(xí)，提高身體素質(zhì)。逐步完善武術(shù)套路學(xué)習(xí)，體現(xiàn)技擊性。以此來全面提升當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)和意志品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邢海軍. ?游戲教學(xué)法在高校武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2015（07）

[2] 蘇志鋒. 試論太極推手在高校武術(shù)教學(xué)中的推廣[J]. 體育科技文獻(xiàn)通報(bào). 2019（11）

[3] 陶敬業(yè). 淺談高校武術(shù)教學(xué)發(fā)展滯后的原因及改革[J]. 當(dāng)代體育科技. 2019（08）

[4] 劉會(huì). ?高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào). 2019（08）

作者簡介：

谷穎，女，1984.2，河北邯鄲人，本科，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，講師，單位：河北科技學(xué)院.