寇美薇
摘 要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平關(guān)于青年教育問(wèn)題發(fā)表了一系列講話,逐步形成了內(nèi)容豐富、特色鮮明的青年教育思想。在新的歷史條件下,習(xí)近平青年教育思想堅(jiān)持立德樹(shù)人的重要性,以理想信念教育、價(jià)值觀觀教育、實(shí)踐教育等為基本內(nèi)容這對(duì)高校思想政治教育具有重要意義。習(xí)近平的青年教育思想,為我國(guó)高校進(jìn)一步做好青年培養(yǎng)、青年教育的工作指明了前進(jìn)方向,明確了路徑。高校應(yīng)深入學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平的青年教育思想,以加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育、創(chuàng)新多種教育方式促進(jìn)青年的健康成長(zhǎng),提高高校自身辦學(xué)質(zhì)量,為國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代的合格青年
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;青年教育;思想政治教育;高校
青年是國(guó)家的希望、民族的未來(lái),黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視青年教育和青年工作。十八大及十九大以來(lái),習(xí)近平系列講話中蘊(yùn)含的青年教育思想是在總結(jié)歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相關(guān)思想的基礎(chǔ)上,為新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要,為實(shí)現(xiàn)中化民族偉大復(fù)興所需的人才提出的,是馬克思主義青年教育觀進(jìn)一步與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是最新的中國(guó)化馬克思主義青年觀。習(xí)近平關(guān)于青年教育的重要論述,為全國(guó)青年思想政治教育指明了前進(jìn)的方向,特別為高校思想政治教育提供了行動(dòng)指南,對(duì)高校當(dāng)前青年思想政治教育具有重要的啟示作用。
一、習(xí)近平青年教育思想形成的條件
(一)思想條件是馬克思主義青年觀
馬克思主義青年觀內(nèi)在地包含馬克思主義經(jīng)典作家的青年觀和中國(guó)化的馬克思主義青年觀。馬克思、恩格斯作為馬克思主義創(chuàng)始人,雖然沒(méi)有對(duì)青年的重要地位以及青年發(fā)展做系統(tǒng)論述,但在其著作和思想中肯定了青年在無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)以及人類社會(huì)的前途命運(yùn)中的重要地位。馬克思將青年置身于時(shí)代發(fā)展中,指出:“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青年代表的性格。”恩格斯通過(guò)分析德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)肯定青年在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用,他認(rèn)為:“實(shí)現(xiàn)工人運(yùn)動(dòng)這一偉大變革的只能是德國(guó)的青年。”早期馬克思主義經(jīng)典作家在組織和領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,分析了青年在無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)中的地位,逐漸認(rèn)識(shí)到青年在無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)中的重要作用,為習(xí)近平重視青年教育、發(fā)展青年教育奠定理論基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視青年教育問(wèn)題,形成具有中國(guó)特色的青年教育思想,是馬克思主義青年觀的重要內(nèi)容之一。鄧小平提出培養(yǎng)社會(huì)主義“四有新人”要從青年抓起,江澤民在培養(yǎng)“四有新人”基礎(chǔ)上提出培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。進(jìn)入21世紀(jì),胡錦濤同志同樣關(guān)注青年發(fā)展,提出“四個(gè)新一代”作為青年在新的條件下的培養(yǎng)目標(biāo)和要求。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),雖然在不同時(shí)期有不同的表述,但本質(zhì)上都是相同的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的青年教育思想是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。習(xí)近平在繼承早期馬克思主義經(jīng)典作家的青年觀和共產(chǎn)黨人青年教育思想的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持馬克思主義青年觀與我國(guó)發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合,形成了習(xí)近平新時(shí)代青年教育思想。
(二)實(shí)踐條件是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)總書記再一次強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)所取得的根本成就。”隨著國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展變化,人才的競(jìng)爭(zhēng)成為衡量綜合國(guó)力的重要標(biāo)準(zhǔn),而青年是人才的主力軍,世界各國(guó)都重視青年的教育。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷更新,對(duì)人才的需要更加緊迫,而青年正是一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的主力軍,他們的思想動(dòng)態(tài)、價(jià)值取向、知識(shí)水平關(guān)系著國(guó)家發(fā)展的前途和命運(yùn)。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)變革時(shí)期,在新時(shí)代條件下,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐進(jìn)程需要當(dāng)代青年的努力奮斗。因此,習(xí)近平立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,結(jié)合國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀,提出了一系列關(guān)于青年教育的思想。
二、習(xí)近平青年教育思想的基本內(nèi)容
(一)以立德樹(shù)人為根本任務(wù)
人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。習(xí)近平總書記多次指出立德樹(shù)人是青年思想教育的根本任務(wù)。學(xué)校要做好“立德樹(shù)人,教書育人”的職責(zé),這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會(huì)現(xiàn)代化在不斷發(fā)展,對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)講,一方面科技在不斷進(jìn)步發(fā)展,人也變得物質(zhì)化,很容易在發(fā)展的過(guò)程中失去本心;另一方面社會(huì)在變革,經(jīng)濟(jì)文化在全球化發(fā)展,文化在多元化發(fā)展,雖然大部分是好的因素,但仍有一些腐朽的文化傳入。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,一些青年受多元價(jià)值的影響,對(duì)網(wǎng)絡(luò)、金錢、個(gè)人成就、生活謀劃等內(nèi)容表現(xiàn)出極大的熱情,為達(dá)目的不擇手段,乃至于食言失信、弄假作弊、等問(wèn)題也多次出現(xiàn)。新時(shí)代,把廣大青年教育好、引導(dǎo)好、發(fā)展好的關(guān)鍵,就是要強(qiáng)化廣大青年的道德教化,只有堅(jiān)持以德養(yǎng)行、以德修行、以德成行,才能把廣大青年培養(yǎng)成能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的、合格的社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人。
(二)理想信念教育
理想信念是支撐個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的牽引器和指南針,也是支撐社會(huì)前進(jìn)與發(fā)展的集體意向、集體共識(shí)和集體期待,無(wú)論是對(duì)于個(gè)體還是對(duì)于社會(huì)都極為重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒(méi)有理想信念或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病”。2018年5月2日,習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講到:“要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志,做奮斗者”。廣大青年作為理想信念的承載者、競(jìng)逐者和建設(shè)者,面臨復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì),要有所操守和秉持,不為金錢、利益所惑。強(qiáng)化青年的理想信念教育,就是要教育、引導(dǎo)和幫助廣大青年牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng),自覺(jué)把個(gè)人的理想追求、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)的前途命運(yùn)、民族的偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來(lái),把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為發(fā)奮學(xué)習(xí)、立志成才、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)大動(dòng)力。
(三)價(jià)值觀教育
價(jià)值觀是人對(duì)價(jià)值本質(zhì)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人和事物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、原則、方法的觀點(diǎn)的體系。“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力”。面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀念起到了重要作用,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感的根本要求,也是展現(xiàn)中國(guó)姿態(tài)、彰顯中國(guó)精神,讓中國(guó)更好、更穩(wěn)健地走向世界舞臺(tái)的必然要求。習(xí)總書記高度重視青年一代的價(jià)值觀教育,他指出青年的價(jià)值取向決定整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,青年必須樹(shù)立起正確的價(jià)值觀,“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”。個(gè)人正確價(jià)值觀的樹(shù)立,將給其一生帶來(lái)重大的影響,方向正了,路子對(duì)了,今后所做的努力才會(huì)有價(jià)值,才會(huì)對(duì)自己、他人乃至社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
(四)實(shí)踐教育
青年時(shí)期正處于學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的黃金時(shí)期,要珍惜時(shí)間不斷充實(shí)自己,積極投身社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中提高自身實(shí)干能力。正如習(xí)總書記所言:“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。習(xí)近平青年教育思想一個(gè)突出的表現(xiàn)就在于習(xí)總書記既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,又突出實(shí)踐對(duì)青年發(fā)展的意義,強(qiáng)調(diào)青年的實(shí)干能力的培養(yǎng)。一方面,習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要性,告誡青年要自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、學(xué)思并重,另一方面習(xí)總書記提倡樹(shù)立“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就”觀念,腳踏實(shí)地,從小事做起,積極投入社會(huì)實(shí)踐,努力為自身發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、習(xí)近平青年思想對(duì)高校的啟示
(一)重視德育的重要性,以立德樹(shù)人為根本任務(wù)
立德樹(shù)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義高校的性質(zhì)、我國(guó)高等教育發(fā)展的方向,人才培養(yǎng)的目標(biāo)等都起著極為重要的引領(lǐng)作用,因而各高校需要著眼于本校實(shí)際,以學(xué)生思想政治現(xiàn)狀為切入點(diǎn),認(rèn)清學(xué)生當(dāng)前的道德水平與高校德育培養(yǎng)目標(biāo)之前的差距,切實(shí)做好高校立德樹(shù)人工作的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持德育為先以德養(yǎng)人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的接班人。立德樹(shù)人的目標(biāo)是讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展,將思想道德教育與培養(yǎng)學(xué)生成人提高到同等重要的地位,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了成才要素的全面性,這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的政治保證。立德樹(shù)人的核心應(yīng)當(dāng)是教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀,樹(shù)立崇高的人生理想,培養(yǎng)學(xué)生成為具有高尚的道德情操、有責(zé)任感、有正義感和有奉獻(xiàn)精神的人。立德樹(shù)人就其本質(zhì)而言就是培養(yǎng)大學(xué)生的良好的社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人私德,認(rèn)同和接受主流意識(shí)形態(tài),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(二)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育,幫助青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀
意識(shí)形態(tài)是思想政治教育的本質(zhì)屬性,對(duì)青年進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育是思想政治教育永恒的使命。習(xí)總書記曾明確指出“意識(shí)形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作”,意識(shí)形態(tài)問(wèn)題不僅事關(guān)黨與國(guó)家的命運(yùn)前途,同時(shí)對(duì)社會(huì)的長(zhǎng)治久安、民族的安定團(tuán)結(jié)也具有重大影響。高校作為為國(guó)家培養(yǎng)人才的陣地要重視對(duì)青年的意識(shí)形態(tài)的教育,使青年堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這對(duì)高校意識(shí)形態(tài)工作提出了更高的要求。此外,由于互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,各種積極和消極的東西都可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的承載和傳播能力呈現(xiàn)在每一個(gè)青年的面前。而青年尚處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系還不十分牢固的時(shí)期,極易被西方消極思想影響。因此,為鞏固青年的意識(shí)形態(tài),將西方消極思想帶來(lái)的影響降到最低,須加強(qiáng)對(duì)青年的意識(shí)形態(tài)教育,不斷加強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華民族傳統(tǒng)文化教育,是廣大青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀,使青年能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己靈魂深處的身份印證,鞏固國(guó)家意識(shí),從而緊緊團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大旗幟下。
(三)高校思想政治教育要注重實(shí)踐的重要作用
馬克思主義認(rèn)為:“理論來(lái)源于實(shí)踐,最終要回到實(shí)踐服務(wù)于實(shí)踐。”提升高校思想政治教育工作的效果,不僅要理論傳授,更重要的是解決掌握理論后怎么用、怎么實(shí)踐的問(wèn)題。雖然我們極力倡導(dǎo)理論與實(shí)踐相結(jié)合,但是實(shí)際生活中,高校思想政治教育還存在理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象。所以,提升高校思想政治教育的實(shí)效性要從實(shí)踐層面做大量的工作,讓思想政治教育貼近學(xué)生的實(shí)際、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生特點(diǎn)。在學(xué)生日常管理中,要充分挖掘?qū)W生身邊的先進(jìn)典型,大力宣傳優(yōu)秀大學(xué)生的典型事跡,充分發(fā)揮大學(xué)生的榜樣示范作用。要善于引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人夢(mèng)想與民族復(fù)興結(jié)合起來(lái),把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想融入中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中。要鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生團(tuán)體組織根據(jù)不同類型、不同特點(diǎn)廣泛開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),比如,文藝表演、理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。此外,高校還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極引導(dǎo)大學(xué)生廣泛開(kāi)展并參與社會(huì)實(shí)踐。高校的思想政治教育單純地依靠思想灌輸是很難達(dá)到育人效果的,離不開(kāi)實(shí)踐育人,實(shí)踐育人更容易使學(xué)生在參加社會(huì)實(shí)踐中受到思想教育。
結(jié)語(yǔ):習(xí)近平總書記多次在講話中都提到關(guān)于青年教育的論述,習(xí)近平青年教育思想內(nèi)涵豐富,又富有時(shí)代特征,身處高等教育的青年人影響著國(guó)家未來(lái)的發(fā)展,他們是國(guó)家的未來(lái),民族的希望。作為一名青年人,應(yīng)努力提升自己,不斷發(fā)展,不斷進(jìn)步。習(xí)近平青年教育思想為高校思想政治教育提供了理論指南,指明了如何培養(yǎng)青年人等一系列重要問(wèn)題,高校應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平關(guān)于青年教育的論述,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。
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