竇新娟
【摘 要】古詩歌傳承中華民族深厚的歷史文化,積淀了豐富的民族情感,是文學的源頭。感受并描述詩歌的畫面,便于學生更好地鑒賞詩歌,從而更深刻地理解詩歌的主旨。加強古詩詞畫面感訓練的培養,有利于鍛煉學生思維能力,有利于語文核心素養的落實,有利于培養學生作文的描寫意識。
【關鍵詞】畫面感;思維能力;核心素養;描寫意識
【中圖分類號】G642.0 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)20-0-01
宋朝張舜民說:“詩是有聲畫,畫是有形詩。能詩者多識畫,能畫者多知詩。”詩與畫具有某些共同的審美特性,都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等。因此,我們的古詩詞教學,不應該只停留在字詞解釋與詩文分析解讀這一層面上,應該把古詩詞教學還原到詩畫一體的層面上,加強古詩詞畫面感的培養。
所謂“畫面感”,從讀者的角度講就是閱讀語言文字,眼前能出現與文字意境相符的栩栩如生的畫面。教師在古詩教學中,必須通過語言這個媒介,啟發學生去想象,才能使學生感受古詩的畫面美。加強古詩詞教學中的畫面感訓練是考試的需求,更是形成大語文核心素養的需求。
一、加強古詩詞畫面感練訓練培養有利于鍛煉學生思維能力
《語文課程標準》指出:在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛力。古詩詞畫面描繪的訓練,能很好的激活想象力。簡潔的文字轉化成豐富的形象,豐富的形象又生發出多彩的畫面。然而,在日常的教學過程中,用生動形象的語言描述古詩詞展現的畫面是課堂教學中的難點。在古詩詞教學中我引導學生將古詩詞畫面描繪分以下幾個具體步驟完成:1、找出描寫到的所有景物(即意象)2、找出這些景物的修飾語,并用合適的詞語加以替換。3、運用聯想,想象將這些景物重新加以描述,在描述中適當運用修辭本法。比如“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”這一句,找到鶯、樹、燕、泥,再找到修飾語(早)鶯、(暖)樹、(新)燕(春)泥,然后描述為:幾只早出生的黃鶯爭先恐后的飛到向陽的樹上去唱歌,不知誰家剛會飛的燕子忙碌的飛進飛出開始啄春天的泥粒,筑建新的巢穴。這樣一幅畫面就出來了,在這個過程中學生的思維能力得到鍛煉。經過反復訓練那么整首詩的畫面描繪也就不是問題,在訓練中學生這樣描繪《江雪》:四周的山連綿起伏,空曠的,沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影,所有穿梭在山內外的小路上沒有了人的行蹤,只有在那寬廣平靜的江上,一個披著蓑戴著笠的老漁翁,一個人坐在孤零零的船上獨自垂釣。
二、加強古詩詞畫面感訓練培養有利于語文核心素養的落實
語文核心素養被置于深化課程改革,落實立德樹人目標的基礎地位,核心素養是指學生應該具備的適應終身發展的必備品格和關鍵能力,包括語言能力和人文修養。經典的古詩詞是語文核心素養培養的重要途徑。古詩中的許多關鍵詞包含豐富的意象,引導學生展開合理的想象,根據自己的知識經驗加以擴展,想象連綴成畫面,便能獲得深刻的形象感染。如《游子吟》的“密密縫”簡簡單單三個字轉化為這樣的畫面:昏黃的油燈下,兩眼昏花的老母親,執著一支細細的銀針,一針又一針,一線又一線為即將遠行的兒子縫補衣服,夜已深,人已靜,但母親沒有顧得上為自己捶捶酸麻的脊背,揉揉發澀的雙眼,一針一線縫啊縫。試想,此情此景,怎不讓人頓悟到一份深深的母愛呢?
三、加強畫面感的訓練培養有利于培養學生作文的描寫意識
現在的學生受電視、網絡等現代媒體的影響,口語表達還不錯,但細節化的語言使用較少,造成作文敘述特別是概述很多,而缺乏必要的描寫。加強畫面感的培養,能有效的彌補不會描寫這一缺憾。在作文指導中,我告訴學生用描繪詩歌畫面的方法,先寫出與這個季節有關的景物,抓住景物的特征,根據文章的需要選擇對中心有幫助的景物,妙用修辭,按順序用準確流暢的語言描繪出來,如果我們再加以豐富的想象,讓畫面活起來。例如,景物描寫中,根據文章中心的需要選擇樂景或哀景,選出最能渲染氣氛,烘托人物內心的景物.(即古詩詞中的意象)按照古詩詞畫面描繪訓練的方法,一步一步的寫,合理的使用修辭,一段為中心服務的景物描寫信手捻來。動作描寫也可以像電影慢動作一樣,一個動作一個動作慢慢放出來,再加上觀眾的反應以及看了以后的感受形象的表達出來,這樣既有動作描寫又有側面描寫,肯定會為作文大大增色。如果是記事作文,在前面靈活的寫上時間、地點、人物,文章的主體部分就粗糙的寫完了,加以修改,一篇升級作文就出現了,經過長期的有意識訓練,描寫意識肯定會加強,描寫也不再困難。
從長遠來看,對于缺乏生活體驗的中學生來說,加強古詩詞畫面感的訓練培養,可以幫助中學生對詩詞的意蘊、美感的品悟,更能在潛移默化中鍛煉思維、落實核心素養,讓我們行動起來吧:徜徉在詩歌的優美意境中,提高自己。
參考文獻
[1]關碧霞.巧設“主問題”賦予古詩詞教學畫面感[J].福建基礎教育研究,2019(03):45-47.