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淺析習(xí)近平對(duì)馬克思主義“以人為本”思想的創(chuàng)新與發(fā)展

2019-10-30 08:08:13王楓
大經(jīng)貿(mào) 2019年8期
關(guān)鍵詞:以人為本思想

【摘 要】 習(xí)近平以人民為中心思想是以馬克思主義“以人為本”思想為基礎(chǔ),以中國(guó)傳統(tǒng)民本思想為根基,承繼中國(guó)共產(chǎn)黨以歷屆領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為領(lǐng)導(dǎo)核心的群眾觀發(fā)展起來的。習(xí)近平“以人民為中心”思想內(nèi)核是堅(jiān)持人民主體地位、人民利益至上。黨的工作以“群眾答應(yīng)不答應(yīng)、群眾高興不高興、群眾滿意不滿意”為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義 “以人為本”思想 以人民為中心思想

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,歷代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民群眾的重視從沒有忽視。以人民為中心思想在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占據(jù)重要地位,體現(xiàn)在總體布局、戰(zhàn)略布局等每個(gè)篇章之中,滲透在“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)容之中。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把人民的利益擺在至高無上的地位。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)”。[1]

一、馬克思主義“以人為本”思想

馬克思主義“以人為本”思想,雖然距離今天已經(jīng)有上百年的時(shí)間,當(dāng)今的環(huán)境也與當(dāng)時(shí)大不同,但是我們吸取前人智慧,仍能從中得到許多啟示,指導(dǎo)我們前行。習(xí)近平以人民為中心思想就是在前人理論基礎(chǔ)上一步一步發(fā)展起來的。

(一)馬克思、恩格斯、列寧的群眾觀

馬克思主義“以人為本”思想是馬克思主義哲學(xué)中歷史唯物主義其中的一部分。指出人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)歷史發(fā)展的主導(dǎo),因而應(yīng)成為一切創(chuàng)造成果的享有者,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是其最終目標(biāo)。

馬克思主義堅(jiān)持認(rèn)為人民群眾不光是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會(huì)變革的決定力量,深刻揭示出人民群眾在歷史長(zhǎng)河發(fā)展中重要性。馬、恩指出:“無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。”[2]馬克思、恩格斯在現(xiàn)實(shí)生活中,親自深入工廠,了解廣大勞動(dòng)者做工的情況,發(fā)現(xiàn)工人除了出賣勞動(dòng)力,一無所有,成為機(jī)器單純的附屬品,工資越來越少,資本家剝削工人越來越富有,而工人卻越來越貧窮,形成異化勞動(dòng),天天在勞作卻還是一無所有,從而使不可調(diào)和的矛盾爆發(fā),資本主義必然滅亡,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。列寧指出,不管是革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,都離不開人民的支持。只有發(fā)動(dòng)極廣大的人民群眾投身于歷史的創(chuàng)造中,才能取得革命和建設(shè)的勝利。[3]

(二)馬克思主義“以人為本”思想的中國(guó)化——毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤群眾觀

馬克思主義“以人為本”思想,影響著我國(guó)一代代領(lǐng)導(dǎo)人群眾觀的形成。首先是毛澤東群眾觀的形成,主要是在我國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)展并形成的。他在《論聯(lián)合政府》中聲明“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[4]在長(zhǎng)征路上,毛澤東用真實(shí)行動(dòng)踐行了群眾路線,“毛澤東救助貧苦百姓”就是一個(gè)縮影:當(dāng)紅軍經(jīng)過黔東南劍河縣附近一個(gè)寨子時(shí),看見一位老人和一個(gè)小孩倒在路邊,身上穿著單衣,還有一點(diǎn)氣息,毛澤東趕忙從自己身上脫下毛線衣,還從行李中拿出一條被單,命人取來一斗白米一塊兒給了老人,老人連連道謝,開心地走了。[5]一件一件的事例感動(dòng)了沿途的廣大人民,他們自愿參加紅軍,幫紅軍帶路,救治傷員,提供物資給紅軍。毛澤東在張思德追悼會(huì)上,提出“為人民服務(wù)”。中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益,因此得到人民的支持,才取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。

鄧小平群眾觀,是在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)展并形成的。“區(qū)別一個(gè)工作人員是否有錯(cuò)誤,主要看他在工作時(shí)是否聯(lián)系了群眾,是否依靠了群眾。”[6]江澤民的群眾觀,是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和進(jìn)行黨的先進(jìn)性建設(shè)過程中形成的。“始終代表最廣大人民群眾的根本利益”就是其群眾觀的核心要義。胡錦濤群眾觀,是在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和“科學(xué)發(fā)展觀”的發(fā)展過程中形成的。“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,就是對(duì)黨提出的要求。

二、我國(guó)傳統(tǒng)的民本思想

我國(guó)擁有五千年文化,從未斷續(xù)。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,弱水三千只取一瓢。孔子認(rèn)為“博施于民而能濟(jì)眾”(《論語(yǔ)雍也》)。還提出“民以食為天”、“富而后教”等思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子“民貴君輕”思想其實(shí)就是以人民為中心,老百姓最重要。他在《孟子盡心下》中講道:“民為貴,社稷次之,君為輕”。這在當(dāng)時(shí)對(duì)于君權(quán)至上的制度具有很大的沖擊力。[7]荀子做“水則載舟,水則覆舟”的形象比喻。漢朝,賈誼曾經(jīng)說過“民者,萬(wàn)世之本額也。”意思是人民群眾是一個(gè)政黨生存的土壤。唐代的名相魏征經(jīng)常勸諫國(guó)君要愛護(hù)老百姓,“憂其所憂、樂其所樂”“以百姓之心為心”。[8]

中國(guó)傳統(tǒng)的民本思想是一筆寶貴的文化遺產(chǎn),對(duì)習(xí)近平影響較深,他在歷次重要講話中都引經(jīng)據(jù)典。年輕的時(shí)候,他到梁家河插隊(duì)做知青的時(shí)候,他就從北京的家里帶去滿滿一箱子的書,不但有馬克思主義方面的,還有我國(guó)傳統(tǒng)文化方面的。我國(guó)傳統(tǒng)民本思想對(duì)習(xí)近平“以人民為中心”思想具有一定的借鑒意義。

先進(jìn)理論的形成,離不開對(duì)前人優(yōu)秀思想理論成果的繼承。習(xí)近平總書記是一位堅(jiān)定的馬克思主義者,他不僅繼承了馬克思主義經(jīng)典作家的群眾觀理論,而且還對(duì)此進(jìn)行了創(chuàng)新。

三、習(xí)近平以人民為中心精神內(nèi)核

習(xí)近平的以人民為中心思想是在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷完善成熟起來的,長(zhǎng)期與老百姓生活在一起感悟出來的。“在七年的知青歲月里,習(xí)近平同村民同吃同住同勞動(dòng),帶領(lǐng)村民修水渠,打水井,建沼氣池,他對(duì)百姓的心聲和疾苦感同身受,與人民群眾建立了深厚的感情。”[9]正是多年的基層生活,長(zhǎng)期與老百姓吃住工作在一起的經(jīng)歷為習(xí)近平以人民為中心思想提供了基礎(chǔ)。

(一)堅(jiān)持人民主體地位

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,天然有著最為廣泛的群眾基礎(chǔ),始終堅(jiān)持人民民主專政,為人民服務(wù)為宗旨。在成立不到100年的時(shí)間里,發(fā)展成為今天擁有近9000萬(wàn)黨員的大黨。習(xí)近平在談到自己的執(zhí)政理念時(shí)說:“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。”[10] 中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起南昌起義、秋收起義、14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻帝官封三座大山,建立了偉大的中華人民共和國(guó);堅(jiān)持開展為中國(guó)百姓謀幸福的土地革命,之后堅(jiān)持改革開放,從此中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地的變化,全力實(shí)施脫貧攻艱,推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、生態(tài)文化建設(shè),中國(guó)人民百姓從此走上康莊大道,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)活力,美麗農(nóng)村建設(shè)在全中華大地上遍地開花。人民百姓都去追求幸福生活,享受幸福生活,圓自己心中的夢(mèng)想。國(guó)家好,民族好,百姓才能好。

“群眾路線是黨的根本工作路線。”黨和紅軍能夠深入群眾,想群眾之所想,急群眾之所急,解決群眾的實(shí)際需求,不擾民,維護(hù)群眾利益。打土豪,分田地,得到了群眾的理解和支持。官員和人民子弟兵團(tuán)結(jié)親如兄弟。長(zhǎng)征路上,他們互幫互助,危難時(shí)刻總是把生的希望留給他人,把死的危險(xiǎn)留給自己。蕭華把僅有的一件雨衣和一件單衣讓給了警衛(wèi)員吳宗憲,把僅有的兩三斤青稞也留給了他,自己卻跟著缺糧的同志一起挖野菜、摘樹葉、掐草根充饑。[11]只要是老百姓關(guān)心的事情,關(guān)乎老百姓切身利益的問題,習(xí)近平都高度重視。比如百白破疫苗事件:“習(xí)近平對(duì)長(zhǎng)春長(zhǎng)生疫苗案作重要指示:一查到底,嚴(yán)肅問責(zé)。”[12]

(二)堅(jiān)持人民利益至上

在全面建設(shè)小康社會(huì)決勝關(guān)鍵時(shí)期,習(xí)近平關(guān)心群眾疾苦、牽掛人民福祉,十九大內(nèi)容中“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”深刻蘊(yùn)含著人民利益觀的精神內(nèi)涵。1935年的一天,賀龍率領(lǐng)的軍團(tuán)走到巖石鄉(xiāng),要在一個(gè)老鄉(xiāng)家里借宿一晚,一開始老鄉(xiāng)不信任他們,看到他們趕緊抱上孩子回家把門鎖起來。賀龍看到后,便來到老鄉(xiāng)家門口輕輕的敲門軟聲細(xì)語(yǔ)地說:“請(qǐng)不要怕,我們紅軍是為老百姓服務(wù)的。”之后他對(duì)紅軍戰(zhàn)士開會(huì)講:“我們紅軍不論走到哪里,都要關(guān)心群眾、愛護(hù)群眾,我們要取得群眾的信任。”[13]

習(xí)近平曾經(jīng)提出過:“樹政績(jī)的根本目的是為人民謀利益。從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手,努力解決學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問題,真心實(shí)意為群眾謀利益。”[14]早在2013年11月,習(xí)近平在湖南湘西考察;2015年2月到陜西梁家河;2016年2月到江西茅坪鄉(xiāng);2017年到張家口張北縣;2018年2月到四川映秀鎮(zhèn);2019年4月15日,到重慶石柱考察,可見人民百姓在習(xí)近平的心中地位是何等重要。他經(jīng)常講“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”他非常看重扶貧工作,關(guān)心貧困地區(qū)老百姓的生活,重點(diǎn)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧,堅(jiān)持扶貧先扶志,扶貧必扶智,確保到2020年全國(guó)貧困人口實(shí)現(xiàn)全部脫貧。習(xí)近平指出:“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”[15] “天地之大,黎元為先。”最終使人民群眾過上美好生活,人人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

“心系群眾魚得水,背離群眾樹斷根。”我們黨時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心老百姓生活苦難,特別是家庭生活困難的群眾。群眾在生活上遇到了什么困難,要想辦法盡快解決,尊重群眾的意愿,不斷提高老百姓的生活水平。全由人民來評(píng)判我們黨工作的好壞。人民群眾最有發(fā)言權(quán)。根據(jù)人民的評(píng)判,進(jìn)行自我反思、自我批評(píng)、自我改進(jìn),保證不偏離方向,繼續(xù)前行。“一切為了人民,為了人民的一切”,“不負(fù)人民”這是習(xí)近平的為民情懷。

結(jié) 語(yǔ)

馬克思主義理論是人類的寶貴財(cái)富,為我們指出了未來的發(fā)展方向。但是馬克思主義“以人為本”思想在中國(guó)發(fā)展,使其與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,促進(jìn)其中國(guó)化、本土化,在一屆屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的手上繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,使其在當(dāng)今時(shí)代大放光彩,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和百姓幸福多做貢獻(xiàn)。在以后的發(fā)展過程中,堅(jiān)持以人民為根本、全心全意為人民服務(wù)宗旨,砥礪前行,社會(huì)主我中國(guó)才能在復(fù)雜的時(shí)代條件中屹立不倒,實(shí)現(xiàn)中華民族傳大復(fù)興。

【參考文獻(xiàn)】

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[4] 毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2014(12).

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[8] 薛俊生.把人民裝在心中 [M].北京:中航出版?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司,2018(01).

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[10] 習(xí)近平.習(xí)近平談執(zhí)政理念:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任[EB/OL].http://politics.people.com.cn/n/2014/0209/c70731-24303863.html

[12] 習(xí)近平.習(xí)近平對(duì)吉林長(zhǎng)春長(zhǎng)生生物疫苗案件作出重要指示強(qiáng)調(diào)要一查到底嚴(yán)肅問責(zé)始終把人民群眾的身體健康放在首位 堅(jiān)決守住安全底線[EB/OL].http://tv.cctv.com/2018/07/24/VIDESjyEspQAh1JhYiNrwPFI180724.shtml

[13] 關(guān)于長(zhǎng)征的感人故事我們的賀主席[EB/OL].https://zhidao.baidu.com/question/17805162.html

[14] 習(xí)近平.之江新語(yǔ)[M].浙江,浙江人民出版社,2007.

[15] 習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-07-02.

作者簡(jiǎn)介:王楓(1981- )女,漢,湖南武岡人,碩士研究生,貴州警察學(xué)院主任科員,助教,主要從事宣傳教育工作及大學(xué)生思政課教學(xué)及研究工作,550002。

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