劉小萍 郭龍
【摘要】文化在外語(yǔ)教學(xué)中有著極為重要的作用,民俗文化屬于文化中的重要組成部分,民俗元素的導(dǎo)入是不容忽視的教學(xué)內(nèi)容。在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要講授語(yǔ)法知識(shí)以及句型詞匯等知識(shí),也應(yīng)當(dāng)有效傳授相關(guān)的文化背景,例如目的語(yǔ)的國(guó)家風(fēng)俗民情以及社交習(xí)慣、語(yǔ)言禮節(jié)等等。當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)十分重視將文化元素融入教學(xué)實(shí)踐中,民俗語(yǔ)言以及語(yǔ)言民俗是文化中的重要組成部分,也是外語(yǔ)教學(xué)中的重要內(nèi)容。所以本文在此背景下分析探索民俗文化與初中外語(yǔ)教學(xué)的重要關(guān)系,并提出具體的英語(yǔ)教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】外語(yǔ)教學(xué);新課程標(biāo)準(zhǔn);民俗文化
【作者簡(jiǎn)介】劉小萍(1982.09-),女,漢族,甘肅白銀人,甘肅省會(huì)寧縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),本科 ,研究方向:英語(yǔ)教學(xué)研究;郭龍,甘肅省會(huì)寧縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
【基金項(xiàng)目】本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題階段性研究成果,課題名稱(chēng)為:《會(huì)寧民俗文化研究》,課題立項(xiàng)號(hào)為: GS[2019]GHB0633。
引言
語(yǔ)言和文化有著密切的關(guān)系,語(yǔ)言是文化的載體,也是人類(lèi)在發(fā)展與進(jìn)化中創(chuàng)造的精神財(cái)富語(yǔ)言,屬于文化中的重要組成部分,但是語(yǔ)言并不全部等同于文化。語(yǔ)言屬于歷史悠久文化,人們生活中的社會(huì)文化活動(dòng)主要是依靠語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的,所以語(yǔ)言形式包含著豐富的文化意義,例如:英語(yǔ)相比較漢語(yǔ)而言較多的應(yīng)用被動(dòng)語(yǔ)態(tài),被動(dòng)句強(qiáng)調(diào)客觀以及課題事實(shí),這也是英語(yǔ)文化中人與自然對(duì)立的映射。在新課程改革背景下,教師應(yīng)當(dāng)將民俗文化與外語(yǔ)教學(xué)有效融合,通過(guò)潛移默化的民俗教育增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)理解能力,從而提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
一、英語(yǔ)語(yǔ)言與民俗文化
語(yǔ)言包含文化,語(yǔ)言是進(jìn)行文化傳承的重要載體。教師在英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中要與民俗文化進(jìn)行對(duì)接,使學(xué)生更好地理解英語(yǔ)文化,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和英語(yǔ)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。民俗文化當(dāng)中包含著風(fēng)俗習(xí)慣,是人類(lèi)在生活和學(xué)習(xí)中形成的禮儀和信仰,在衣食住行和婚喪嫁娶都代表了民俗文化,所以英語(yǔ)教師在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,要結(jié)合民族文化提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)程度,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教師要注重在民族文化當(dāng)中提升學(xué)生的探索意識(shí),使學(xué)生更好地學(xué)會(huì)語(yǔ)法的構(gòu)建和修辭手法的應(yīng)用,從而不斷地提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)主動(dòng)性,完善學(xué)生的英語(yǔ)探索意識(shí)。
二、民俗文化與外語(yǔ)教學(xué)
1.分析傳統(tǒng)節(jié)日文化差異。每一個(gè)國(guó)家都有特定的文化節(jié)日,隨著文化不斷的交融和發(fā)展。在國(guó)外倍受歡迎的中國(guó)節(jié)日:元宵節(jié)(Lantern Festival)、清明節(jié)(Tomb-Sweeping day)、龍舟節(jié)又叫作端午節(jié)(Danger-boat festival)、中秋節(jié)(Mid-autumn Day)、重陽(yáng)節(jié)(Double-Ninth Festival or the Elders Day)。英語(yǔ)教師在教育教學(xué)當(dāng)中通過(guò)英語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)的文化,有助于提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)程度,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,使學(xué)生更好地利用中國(guó)文化學(xué)習(xí)英語(yǔ)的知識(shí),使學(xué)生學(xué)習(xí)中西方的先進(jìn)文化特點(diǎn),提高學(xué)生的民俗文化學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,提高英語(yǔ)表達(dá)能力。語(yǔ)言源自交流,語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要目的就是為了交流。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,大部分教師習(xí)慣采用講授式教學(xué)模式,難以貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,進(jìn)行興趣引導(dǎo)。在新課程改革背景下,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合民俗文化,深入的理解英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)涵。鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式進(jìn)行簡(jiǎn)單的對(duì)話通過(guò)師生對(duì)話學(xué)生能夠掌握到生活中的實(shí)用語(yǔ)句。
例如:A: I happened to know a secret.
B:Whats it?
A:Between us, I will tell you.(你知,我知)
B:Of course!
由于社會(huì)是一個(gè)整體,所以風(fēng)俗習(xí)慣與外語(yǔ)教學(xué)相互聯(lián)系能夠使語(yǔ)言更加具有真實(shí)性,從而有效的提升學(xué)生的認(rèn)知能力和探索意識(shí),語(yǔ)言本身就是民族文化的重要組成部分,所以教師在開(kāi)展教育引導(dǎo)工作時(shí),通過(guò)對(duì)語(yǔ)法、詞語(yǔ)和語(yǔ)句應(yīng)用的方式,結(jié)合民族文化開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),從而提高學(xué)生的語(yǔ)言邏輯思維意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。
3.結(jié)合中國(guó)文化,欣賞英語(yǔ)語(yǔ)言。無(wú)論是漢語(yǔ)還是英語(yǔ),都有沉淀的文化精華。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師可以開(kāi)展業(yè)余專(zhuān)欄,引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式進(jìn)行知識(shí)競(jìng)猜,教師事先制作好多媒體課件,顯示英語(yǔ)諺語(yǔ),每一個(gè)學(xué)習(xí)小組的成員可以起立翻譯,但是必須要應(yīng)用漢語(yǔ)諺語(yǔ)進(jìn)行翻譯。通過(guò)此類(lèi)教學(xué)方式能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生也可以結(jié)合中國(guó)文化進(jìn)一步理解英語(yǔ)諺語(yǔ)內(nèi)涵,從而提高學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)理解能力以及翻譯水平。
三、結(jié)束語(yǔ)
結(jié)合上述內(nèi)容,我們能夠發(fā)現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)將民俗文化與外語(yǔ)教學(xué)有效融合,帶領(lǐng)學(xué)生分析中西方對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的理解以及差異之處。通過(guò)結(jié)合中國(guó)文化帶領(lǐng)學(xué)生先生英語(yǔ)諺語(yǔ),在教學(xué)過(guò)程中巧妙的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)理解能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,從而潛移默化的提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用水平。
參考文獻(xiàn):
[1]郝亦佳.通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的策略[J].校園英語(yǔ)2018,(05):154-155.
[2]王璐.民俗文化對(duì)成人英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)信念的影響[J].英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展2017,(21):247-248.
[3]黃金子.民俗文化對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)積極的影響[J].遼寧師范大學(xué)2017,(08):121-122.