試談初中古詩文教學(xué)

摘 要：學(xué)好古詩詞是詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、彰顯中華語言文化魅力、提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑之一。如何用《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)理念來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，激發(fā)興趣，打破學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的困境，進而讓學(xué)生喜歡上古詩文，是初中語文教師一直想要解決的難題。基于此，本文探討了初中語文教學(xué)中的古詩文教學(xué)策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：初中語文;古詩文;教學(xué)

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-624X（2019）28-0069-02

引? ? 言

《中華經(jīng)典誦讀工程實施方案》要求中小學(xué)教師以“詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、彰顯中華語言文化魅力”為目標(biāo)，達(dá)到“引導(dǎo)青少年親近中華經(jīng)典，熱愛祖國的語言文字，培育文化自覺、增強文化自信，在全社會營造傳承中華經(jīng)典、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍”的目的。在教學(xué)中如何用《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的閱讀教學(xué)理念來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，改變學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的困境，進而讓學(xué)生喜歡上古詩文，也是語文教師一直想要解決的難題。

一、激發(fā)興趣，打好學(xué)生基礎(chǔ)

1.通過導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師在講新課時，往往借助引人入勝的導(dǎo)語，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師在講授古詩文的時候，也可以根據(jù)古詩文的文體和內(nèi)容，精心設(shè)計情境，如開門見山直奔主題導(dǎo)入法，作家、寫作背景介紹導(dǎo)入法，溫故知新知識銜接導(dǎo)入法，古詩、名言欣賞導(dǎo)入法等。例如，在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，教師可以先通過多媒體播放安史之亂及杜甫的故事，讓學(xué)生初步了解當(dāng)時的社會背景及作者杜甫的處境，然后讓學(xué)生談?wù)勊麄冃哪恐械亩鸥π蜗螅匀欢坏貙?dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)此詩的興趣，為學(xué)習(xí)新課打下基礎(chǔ)。

2.以學(xué)生為主體，調(diào)動學(xué)生興趣

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)過程的樂趣[1]。在初中語文課堂教學(xué)中，部分教師還存在“一言堂”的情況，教師讀，學(xué)生聽，教師講，學(xué)生記，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的過程就是記筆記、抄筆記。這樣的教學(xué)方法，沒有重視學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，時間長了，學(xué)生自然就對古詩文的學(xué)習(xí)失去興趣。因此，教師應(yīng)摒棄“一言堂”的習(xí)慣，真正地把課堂交給學(xué)生，同時要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生借助工具書，完成對課文的理解;或采取“你問我答”的形式，對學(xué)生進行提問，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們尋找問題答案;還可以通過小組比賽的形式激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識。

例如，在教學(xué)《賣炭翁》時，筆者把學(xué)生分為六組，第一小組介紹作者簡介，第二小組介紹社會背景，其余四組負(fù)責(zé)翻譯古詩文。小組討論之后，每組選出小組代表到臺上進行講解。這種教學(xué)方式下的學(xué)習(xí)效果非常好，學(xué)生信心滿滿，積極到臺上展示才華。在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生掌握了知識，提高了興趣。因此，在古詩文閱讀教學(xué)的過程中，教師一定要通過多種方法來激發(fā)學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。

二、誦讀結(jié)合，培養(yǎng)閱讀能力

張志公先生說：“學(xué)習(xí)文言文，必須背誦，背誦起很大的作用……背熟了若干篇文章，就純熟地積累起了若干有用的文言的語言材料，形成了某些基本的文言文的語言習(xí)慣，這樣才能初步掌握文言……所以要多背，背得越多越有效。”古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“讀書百遍，其義自見”。這些都說明了“讀”對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性和必要性。因此，“讀”是古詩文教學(xué)中最有效的方法之一。在反復(fù)的誦讀過程中，學(xué)生就會融入課文之中，深入理解課文內(nèi)容，了解作者的思想觀點，并和作者的感情產(chǎn)生共鳴，甚至達(dá)到升華，進而培養(yǎng)了自身的學(xué)習(xí)古詩文的能力，達(dá)到了學(xué)以致用的目的。

1.營造讀的意境氛圍

學(xué)生所學(xué)的古詩文都是精挑細(xì)選的，由淺入深，飽含古人的智慧和倫理道德，旨在通過優(yōu)美的語言、動人的事跡、富有哲理的話語和寓言等，教會學(xué)生如何做人。但是，古詩文不同于現(xiàn)代文那樣口語化，學(xué)生只有多讀、多誦，才能理解作者的寫作意圖，體會作者的思想感情，因此，教師可以通過音樂來營造讀的氛圍。例如，在教學(xué)《錢塘湖春行》時，教師就可以選擇表現(xiàn)西湖早春風(fēng)光和世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機、生意盎然的音樂，讓學(xué)生在享受早春風(fēng)光、恬靜閑適的意境中，進入詩文的學(xué)習(xí)。

2.制造畫面的視覺效果

為了更好地表現(xiàn)作品，教師可以借助多媒體教學(xué)工具，在網(wǎng)上尋找一些體現(xiàn)作品風(fēng)格的畫面、視頻，直擊學(xué)生的內(nèi)心深處，產(chǎn)生一種震撼力，達(dá)到教育學(xué)生、影響學(xué)生的目的。在講解《游褒禪山記》時，教師可以先把體現(xiàn)褒禪山“山色翠靄，四面如圍，有龍洞、羅漢洞，洞穴曲折，洞壁怪石錯落，鐘乳石倒垂其間;有襲女泉、白龜泉，泉水清冽，終年不竭”這種特色的風(fēng)景圖片及視頻播放出來，在視覺上吸引學(xué)生的注意力。

3.掌握正確的閱讀技巧

讀古詩文的時候，首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握好感情的基調(diào)，如讀《將進酒》時，要表現(xiàn)出對作者懷才不遇的感嘆，又要體現(xiàn)出抱著樂觀、通達(dá)的豪情逸興;讀《春望》時，要表現(xiàn)出詩人的感慨萬千、感時恨別、憂國憂民的心情;讀《行路難》時要體會出詩人心理的失望與希望、抑郁與追求的復(fù)雜變化。其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會作品人物性格特征，出神入化地再現(xiàn)人物性格。例如，《孔雀東南飛》塑造了正面、反面的兩組人物形象，讀劉蘭芝時要體現(xiàn)出她美麗、聰明、勤勞、善良，忠實于愛情的人物性格。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意作品的風(fēng)格，因所處時代不同，作品的風(fēng)格各不相同，有的豪放，有的婉約，有的浪漫，有的現(xiàn)實，所以在朗讀時一定要細(xì)細(xì)體會作品的風(fēng)格。

4.選擇多種誦讀方式

讀的方式有很多，教師可以根據(jù)古詩文的內(nèi)容采用教師范讀、學(xué)生領(lǐng)讀、大家齊讀、分角色朗讀等多種形式。當(dāng)然，誦讀雖然重要，但不能沒有目的誦讀，更不能死記硬背，要在深入理解內(nèi)容、理解詞語的情況下去誦讀，這樣才能提高學(xué)生的閱讀能力，達(dá)到事半功倍的效果。

三、日常積累，加強古詩文閱讀練習(xí)

1.注意文言實詞和虛詞的積累

每一篇文言文都包含很多重點詞語和句式，掌握實詞和虛詞的用法是學(xué)習(xí)古詩文的基礎(chǔ)。因此，在平時的學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)重點關(guān)注學(xué)生古詩文詞語的積累情況。每學(xué)完一篇古詩文，教師就要引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)，特別是一詞多義、古今異義詞、通假字、詞類活用的現(xiàn)象;歸納省略句、倒裝句等特殊句式的運用技巧，總結(jié)出同類語言現(xiàn)象的某些規(guī)律，從而達(dá)到舉一反三、知識遷移的效果。

2.增大課外文言文的閱讀量

目前課內(nèi)古詩文的閱讀量根本不足以提高學(xué)生的文言文閱讀能力，學(xué)生遇到課外文言文時經(jīng)常一籌莫展，無從下手。因此，教師應(yīng)該有目的地尋找一些名家名篇讓學(xué)生閱讀，增加其課外閱讀古詩文的數(shù)量。

在日常教學(xué)中，在鞏固課內(nèi)知識的同時，教師還要根據(jù)課堂內(nèi)容，尋找一些內(nèi)容相似、深淺相當(dāng)?shù)墓旁娢淖寣W(xué)生練習(xí)朗讀、翻譯，理解甚至背誦，并給予一定的指導(dǎo)。這樣既可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，又能拓寬學(xué)生的閱讀視野。

結(jié)? ? 語

古詩文蘊涵豐富的文、哲、醫(yī)、佛、道等文化的精髓，是傳統(tǒng)文化的瑰寶，是學(xué)生了解中華文化的重要途徑之一，也是培養(yǎng)學(xué)生明理、明善、修身養(yǎng)性的最好教科書。教師要通過各種方法讓學(xué)生學(xué)好古詩文，愛上古詩文，以實現(xiàn)“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)”的教學(xué)目標(biāo)。

[參考文獻]

中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) （2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

作者簡介：侯麗婷（1973.7—），女，蒙古族，遼寧北票人，本科學(xué)歷，一級教師，研究方向：初中語文教學(xué)。