幼兒園環(huán)創(chuàng)課程融入傳統(tǒng)文化教育實踐研究

張偉 張?zhí)m蘭

摘要：對于每個中國人來說，傳承和發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)文化都是義不容辭的責任和義務。在開展幼兒園教育教學工作的過程中，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中不僅可以加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解，還可以使我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。本文將通過具體的實踐經(jīng)驗，對在幼兒園美育工作中慢慢滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義進行具體的闡述。

關(guān)鍵詞：幼兒園 環(huán)創(chuàng)課程 傳統(tǒng)文化

對于幼兒教育教學工作來說，環(huán)境是非常關(guān)鍵的教學資源，合理地創(chuàng)設和應用幼兒園環(huán)境可以更好地促進幼兒在未來的成長和發(fā)展。特別是在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的過程中適當?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化元素，不僅可以加深幼兒對中華傳統(tǒng)文化的理解，還可以增強幼兒的民族自豪感。通過接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及合理地設計區(qū)域活動，可以有效提升幼兒的創(chuàng)新能力以及審美能力，幫助幼兒建立積極的性格。對于國家來說，幼兒就是希望，針對幼兒階段的教育，教師應該盡量為其創(chuàng)設良好的文化氛圍，引導其感受傳統(tǒng)文化精神，這正是新時代賦予幼兒教師全新的工作使命。

一、中華傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合的重要性

（一）促進傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

中國有五千年的文化傳承，其中不僅包含文化知識，還包含傳統(tǒng)美德，也是我國人民的精神支柱，只有保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到良好的保存和發(fā)展，才能有效促進中華民族更加繁榮穩(wěn)定地發(fā)展。幼兒的發(fā)展直接關(guān)系到中華民族的未來，在創(chuàng)設幼兒園美育環(huán)境的過程中，適當?shù)貞弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助幼兒創(chuàng)設良好的文化氛圍，使幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)其對傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的熱情，使幼兒愿意接受和了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為文化的傳承和弘揚打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）促進幼兒創(chuàng)造能力的提升

著名教育學家陶行知先生曾經(jīng)說過：“只要幼兒可以做，一定讓他自己做，只要幼兒可以自己想，一定讓他自己想，只要幼兒擁有探索的虛妄，就鼓勵他去探索，只有幼兒自己發(fā)現(xiàn)的世界對于幼兒來說才是真正的世界。”在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的過程中，教師應該采取有效的方法激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的探索，以切實提高幼兒的創(chuàng)造能力。

（三）促進幼兒良好品德習慣的養(yǎng)成

中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，在創(chuàng)設幼兒園美育環(huán)境的過程中，適當?shù)厝谌雰?yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，不僅可以激發(fā)幼兒的民族自豪感，還可以培養(yǎng)和提高他們的文化素養(yǎng)，加深幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，幫助幼兒形成良好的生活習慣，這對幼兒心智發(fā)育具有積極的作用。

二、傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合存在的問題

（一）缺少文化內(nèi)涵

隨著時代的發(fā)展，目前幼兒園的環(huán)境設計越來越豐富，如藍天白云、動漫角色等都十分常見，但是在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的過程中融入中華傳統(tǒng)文化的卻少之又少，西方元素在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設過程中的應用比例越來越大，甚至有些幼兒園為了吸引學員，凸顯雙語教學的特點，反而削弱了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位。如果這類情況得不到改善，那么未來我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大的困難。

（二）缺少變化

幼兒好奇心較強，他們對各類新鮮事物充滿好奇心，如果經(jīng)常改變幼兒園的環(huán)境，不僅可以激發(fā)幼兒對幼兒園教育的興趣，還可以有效活躍他們的思維。同時，幼兒園的環(huán)境也應該隨著季節(jié)、教育主題以及節(jié)日的到來而變化。但是目前國內(nèi)大部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設都是一次性完成的，教師們在日常教學過程中，只要教室環(huán)境已經(jīng)布置好，那么就不會對其進行調(diào)整，甚至有些物品的擺放順序都始終不變，沒有充分體現(xiàn)季節(jié)、節(jié)日的特點。不善于突出教學主題，隨著時間的積累，幼兒就會對幼兒園失去興趣，這對幼兒園教學效果是十分不利的。

三、傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)創(chuàng)的策略

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的融入

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體是儒家文化，所以在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境的過程中，應該保證幼兒可以感受到儒家文化思想，比如可以在墻上張貼壁畫，壁畫中的內(nèi)容主要表現(xiàn)的是儒家思想的幼兒行為。另外，還可以充分發(fā)揮多媒體的作用，為幼兒播放《論語》《大學》等動畫片，加深幼兒對中華傳統(tǒng)文化的理解。

（二）將傳統(tǒng)文化落實到幼兒園各個區(qū)域

國內(nèi)大多幼兒園都會在教師或者校園內(nèi)設置相應的區(qū)角。（1）益智區(qū)。教師可以組織學生開展中國傳統(tǒng)的游戲，如中國象棋等，在開展這類游戲的過程中，教師切忌一味地強調(diào)游戲的規(guī)則，而是從棋盤的介紹入手，引導幼兒了解下棋的意義，只有這樣，幼兒學習的興趣才能被有效地激發(fā)出來，同時還可以對幼兒的思維進行恰當?shù)腻憻挕＃?）美工區(qū)。教師可以和幼兒一起動手制作，主要制作中國傳統(tǒng)的實物，引導幼兒建立民族意識，另外，為了引導幼兒了解民俗，還可以組織幼兒制作一些特色物品，如紙鶯、楊柳青年畫等。（3）角色扮演區(qū)。教師適當?shù)貫橛變阂霘v史寓言故事，鼓勵幼兒扮演自己喜歡的角色，保證幼兒可以清晰地明白寓言故事中的道理。（4）建構(gòu)區(qū)。榫卯結(jié)構(gòu)是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶，這種建筑結(jié)構(gòu)沒有經(jīng)歷過一釘一鉚，亭臺樓閣就可以承受住歲月的摧殘，教師可以組織幼兒建構(gòu)搭建自己喜歡的東西。（5）科學區(qū)。科學涉及內(nèi)容較為廣泛，幼兒園關(guān)于科學的教學大多從某些簡單的事物開始，比如教師可以組織幼兒了解指南針，組織幼兒去博物館參觀，可以充分激發(fā)幼兒學習科學的興趣。（6）體育區(qū)。教師可以組織幼兒開展一些中華傳統(tǒng)的體育活動，比如馬球，在鍛煉幼兒體魄的同時，促進幼兒更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化。

（三）利用幼兒園傳統(tǒng)文化環(huán)境設計合理的教育活動

根據(jù)幼兒園的實際情況，科學合理地應用中華傳統(tǒng)文化元素，不僅可以保證幼兒教育質(zhì)量，還可以加深幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認知。比如在開展美術(shù)教學過程中，教師可以組織幼兒欣賞京劇臉譜，為幼兒講述臉譜的實際含義，進一步提升幼兒的學習興趣；為幼兒準備工具和材料，鼓勵幼兒自行進行創(chuàng)造。教師還可以針對臉譜內(nèi)容，組織幼兒排練一些和中華傳統(tǒng)文化相關(guān)和小節(jié)目，只有這樣的教學方式，才能真正地實現(xiàn)寓學于樂。

（四）幼兒及家長的積極參與

對于中華文化的傳承來說，文化實踐才是關(guān)鍵。家庭是幼兒面對的第一環(huán)境，家庭中的資源也是幼兒重要的文化教育資源，家庭風貌直接體現(xiàn)了幼兒原生家庭的世界觀和價值觀，同時家庭環(huán)境也會潛移默化地影響兒童的行為以及意識。邀請家長一同參與到幼兒園文化環(huán)境創(chuàng)設過程中來，可以加強幼兒對傳統(tǒng)文化的傳承意識。在征集幼兒園環(huán)境創(chuàng)設資料過程中，鼓勵家長和幼兒一起動手制作，不僅可以實現(xiàn)家園共育的目的，還可滿足幼兒的好奇心，鍛煉幼兒的動手操作能力，讓幼兒的制作本能得到滿足。

四、結(jié)語

在教育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和作用不言而喻，在創(chuàng)設幼兒園環(huán)境過程中，適當融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以有效提高幼兒教育質(zhì)量。但是在幼兒園教育工作中，幼兒傳統(tǒng)文化的研究和應用一直是一個難度較大的工作，需要幼兒園、家長以及幼兒的共同參與，只有這樣，才能建設更加和諧，更加適合幼兒成長的幼兒園環(huán)境。

參考文獻：

[1]郝秀麗.高職環(huán)創(chuàng)課程學習情境開發(fā)研究[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2018（11）.

[2]李妹，劉濤.中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)的結(jié)合策略研究[J].山東工會論壇，2018（02）.

★基金項目：本文系“高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實踐”課題（項目編號：TSSKL2019-087）的研究成果。

（作者簡介：張偉，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，副教授，研究方向：美術(shù)設計；張?zhí)m蘭，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學院，講師，研究方向：中國歷史文化）（責任編輯 劉冬楊）