高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展對(duì)策研究

摘 ? 要：最理想的教學(xué)成效，就是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展和綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育的目標(biāo)就是發(fā)展人、培養(yǎng)人，使得不同層次的學(xué)生都得到個(gè)性的、持續(xù)的發(fā)展，這才是教育的本質(zhì)和意義。因此，在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，也應(yīng)加強(qiáng)此方面的認(rèn)知，切實(shí)推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，將教育的本質(zhì)和內(nèi)涵展現(xiàn)出來(lái)。基于此，文章對(duì)如何促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展進(jìn)行研究，以期對(duì)相關(guān)工作的展開(kāi)發(fā)揮借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;個(gè)性發(fā)展;語(yǔ)文教學(xué);學(xué)生主體

作者簡(jiǎn)介：陳思，安徽省宣城市第三中學(xué)校長(zhǎng)辦公室副主任，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)、行政管理。（安徽 ?宣城 ?242000）

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：1671-0568（2019）23-0009-02

由于學(xué)生的生活背景、成長(zhǎng)環(huán)境的不同，導(dǎo)致個(gè)性也不同，這是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，教師一定要摒棄一些傳統(tǒng)的思想觀念，真正地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更好地滿(mǎn)足時(shí)代和社會(huì)的需求。

一、高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要性

1. 和諧師生關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，要想做到真正地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就一定要加強(qiáng)師生間的互動(dòng)，只有這樣才能加深對(duì)彼此的了解，使得教師更好地掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，在引導(dǎo)中更加具有針對(duì)性。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，教師應(yīng)巧妙地抓住學(xué)科特點(diǎn)，不斷地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，增進(jìn)師生彼此間的了解，使得師生關(guān)系變得更加和諧，為順利開(kāi)展教學(xué)保駕護(hù)航。

2. 拓展思考空間。語(yǔ)文學(xué)科本身的延伸性是非常強(qiáng)的，學(xué)生可以在延伸過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造和聯(lián)想，這是學(xué)科價(jià)值的一種展現(xiàn)，學(xué)生也能得到個(gè)性上的發(fā)展，使得學(xué)生的體驗(yàn)感更強(qiáng)。在以往的教學(xué)過(guò)程中，教師占據(jù)主導(dǎo)性，為了在有限的時(shí)間內(nèi)完成知識(shí)、技能的講解，通常都會(huì)減少學(xué)生思考、表達(dá)的時(shí)間，學(xué)生難以展現(xiàn)個(gè)性。通過(guò)推動(dòng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展可以改善這一現(xiàn)狀，使得學(xué)生的思考空間得到拓展和延伸。

3. 展現(xiàn)獨(dú)特個(gè)性。語(yǔ)文學(xué)科本身具有非常濃厚的文化內(nèi)涵，思想性和文學(xué)性都是非常濃郁的，知識(shí)背景也是非常廣闊的。因此，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的推動(dòng)，使得學(xué)生更加快速地進(jìn)入教學(xué)情境中，并在情境中產(chǎn)生獨(dú)特的感知，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中展現(xiàn)自己的獨(dú)特個(gè)性。

4. 彰顯學(xué)生本位。教師在教學(xué)實(shí)踐的開(kāi)展過(guò)程中要改善教學(xué)思想、方式方法，不斷深化學(xué)生的主體效用，使得學(xué)生展現(xiàn)主體能動(dòng)性，達(dá)到理想的教學(xué)成效。因此，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)借助適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄍ苿?dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使得學(xué)生在有限的課堂時(shí)間中獲取更多知識(shí)。

二、高中語(yǔ)文課堂促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的對(duì)策

1. 尊重學(xué)生主體，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，學(xué)生才是主體所在，教師只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供服務(wù)的。教師不應(yīng)將自己簡(jiǎn)單地定義成傳授者，而忽視學(xué)生的求知需求和求知欲望，只有實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與性，才能促使教學(xué)得到有效的開(kāi)展。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分尊重學(xué)生的實(shí)際需求，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，使得學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。

如在講解《邊城》一課的過(guò)程中，為把作者刻畫(huà)的淳樸的民風(fēng)、至美至純的人性更好地展現(xiàn)出來(lái)，假如教師在教學(xué)過(guò)程中只是一味地講解，是很難使學(xué)生體會(huì)到這種內(nèi)涵的。因此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在小說(shuō)中找尋到這種美。首先，教師可以讓學(xué)生在課前查找相關(guān)的資料，進(jìn)行深入的分析和研究;然后，可以開(kāi)展一節(jié)“鑒賞課”，明確主題“論《邊城》中的人性美和民俗美”，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中更好地發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓學(xué)生闡述自己的所思所想，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，拓展其思維空間。

2. 包容個(gè)人見(jiàn)解，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。學(xué)習(xí)過(guò)程本身就是對(duì)未知領(lǐng)域的一種探索，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的認(rèn)知和感知，將事物的規(guī)律和本質(zhì)更好地反映出來(lái)。在這一過(guò)程中，教師往往起到一個(gè)引導(dǎo)、帶動(dòng)的作用，促使學(xué)生探索、思考、觀察、表述，讓學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性。在這其中，由于受到各方面因素的制約，學(xué)生的見(jiàn)解往往五花八門(mén)，其中不乏一些不完善的言論。當(dāng)面對(duì)這樣的情況時(shí)，教師不要在第一時(shí)間阻止或否定，而是要呵護(hù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性見(jiàn)解、探究意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

如在《鴻門(mén)宴》一課的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于項(xiàng)羽這一人物的評(píng)價(jià)，不同的學(xué)生有著不同的觀點(diǎn)和看法。教師對(duì)于學(xué)生不同的想法和見(jiàn)解要予以充分的尊重，可以站在一個(gè)中立的角度上，按照學(xué)生的想法將學(xué)生劃分成兩組，讓學(xué)生在課前搜集各種資料，證明自己的觀點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展辯論賽，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)、展現(xiàn)自己的想法，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

3. 重視個(gè)體差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。由于學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，因此學(xué)生在創(chuàng)新意識(shí)、知識(shí)修養(yǎng)等方面也具有非常大的差異性，這是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該尊重的。因此，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，避免對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)劣評(píng)判。

教師應(yīng)該先了解學(xué)生的行為習(xí)慣、愛(ài)好、個(gè)性，在教學(xué)活動(dòng)中不斷地抓住特點(diǎn)，為學(xué)生構(gòu)建展示才能的空間，使學(xué)生更好地展示自己的才能，充分彰顯自身個(gè)性，增強(qiáng)其自信心，真正推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因材施教、人本主義等思想被教育界大力倡導(dǎo)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，有著非常鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。因此，這就對(duì)教師的教學(xué)提出了更多的要求，教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、個(gè)性進(jìn)行了解，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，實(shí)現(xiàn)因材施教，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

4. 實(shí)施正確評(píng)價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。在以往的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)可能是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這會(huì)對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生不好的影響。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中一定要尊重學(xué)生、包容學(xué)生、體諒學(xué)生，對(duì)于一些不同的想法和觀點(diǎn)，只要是包含學(xué)生自己見(jiàn)解的，教師都應(yīng)進(jìn)行鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使其獲取更多的喜悅。

綜上所述，教育本身的藝術(shù)性是非常強(qiáng)的，并沒(méi)有一些固定、準(zhǔn)確的答案。因此，教師也應(yīng)追尋教學(xué)思想、方式上的創(chuàng)新和革新，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展需求，推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使得課堂的開(kāi)展更加富有生命力和活力，以此來(lái)達(dá)到最佳教學(xué)效果，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展助力。

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責(zé)任編輯 曾軼維