讓古詩教學詩意盎然

張貴平

【關鍵詞】 古詩教學;語言;畫面;意境;人格

【中圖分類號】 G633.3

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2019）18—0153—01

古詩是閱讀教學的重要組成部分，是我國古典文學中的精華。常吟古詩可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養他們的詩學素養。因此，在古詩詞教學中，我們要改變那種以考試為目的的“急功近利”的教學模式，引領學生感悟意境，進入真正意義上的鑒賞境界。

一、反復吟誦品味古詩語言美

詩的語言描繪了一種境界，蘊含著詩人真摯的情感，因而只有通過口誦心惟，將詩的語言化為內心的視像，又訴諸學生的聽覺，那詩的韻律、節奏、語言和激蕩其中的情感才能融合在一起。如此反復吟誦，在吟中有所感，在誦中有所悟，既品味優美凝練的語言，又讓心靈沉醉在詩情、詩境中。如，李白的《望天門山》，詩中的“出”和“來”化靜為動，惟妙惟肖地表現出地勢的險要，給人以動態美。古詩的語言美也表現在語言風格的多樣性上，不同的作品或不同的詩人，表現出不同的語言風格。如李白詩歌的豪放，杜甫詩歌的現實，白居易詩歌的通俗等，顯示出古代詩人語言的不同風格之美。教師在教學中如何引導學生感受和理解古詩的語言美呢？筆者認為，教師首先要指導學生反復誦讀，體會出詩歌的音樂美、節奏美，然后發揮學生的主動性，自己動手通過查閱資料，弄懂詩中的詞義、句意，正確理解詩的內容和體會詩人的思想感情，最后指導他們反復吟誦，進一步感受古詩的語言美。

二、啟發想象感受古詩畫面美

古詩的語言是高度凝練的，“言有盡而意無窮”。在欣賞古詩時，要啟發學生進行恰當想象，充分感受詩所展現的形象、意境和詩情。怎樣啟發學生的想象，讓學生感受到古詩中的畫面美呢？首先，教師要善于運用課件、繪畫等輔助手段。有些詩通過觀看教學掛圖或課件演示，能幫助學生感受詩中的畫面美，加深對詩的理解。其次，教師要善于調動學生的生活經驗。如，教學王安石的《元日》時，筆者啟發學生聯想自己過年時的心情，在腦海里呈現出喜悅的畫面，再介紹一些舊俗，使學生展開想象，從而感受到詩中的畫面美。最后，教師要善于引導學生通過多種感官去感受。如，駱賓王的《鵝》，其中“紅”“綠”“白”“清”等詞能引起視覺上的美感，“歌”有聽覺感受，“浮”“撥”等動詞有觸覺感受。如果教師能引導學生運用眼、耳、鼻、皮膚等多種感官去感受，就能感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美。

三、理解感悟品味詩詞意境美

要進一步領會詩的大意，教學時要教會學生“釋、變、異、換、猜”的學習方法來理解字詞的意思。在明白了字詞的意義之后，即可串字連釋，品味詩意。在教學時要教會學生用“調”“補”的學習方法來理解古詩的意思。“調”是調換古詩句子中詞語的順序，有的古詩句為了照顧韻律而顛倒詞序，如，孟浩然《春曉》中的“處處聞啼鳥”，“啼鳥”是“鳥啼”的倒置，這些字詞需要調換才能正確直譯。“補”是補充，即在直譯古詩遇到意義跳躍性人、意義含蓄時，就需要教會學生補充意思，補充含義。在使用“補”法時不要死板，要靈活運用，只要學生直譯的內容與古詩原意基本相符就行。這樣既激發了學生學習的興趣，又提高了學生分析、理解的能力。

四、探求意蘊理解古詩人格美

古詩的內容精彩紛呈，不僅展示著自然美、情感美，更深沉地透露著人格美、理趣美。在詩的欣賞中，若能讓學生充分領悟人格情操、道德哲理方面的內涵，能使學習過程閃耀著人文精神的光芒。像《江雪》一詩，首先要讓學生了解柳宗元被謫永州的寫作背景，在教學中依托“干山”“萬徑”“絕”“滅”，采用視化、吟誦、想象等方法，使學生體會到如此廣闊寥廓的背景萬籟無聲，極端冷清。再緊扣“孤”“獨”“寒”體會漁翁的精神世界：如此大寒地凍，他竟然不畏天冷，不畏雪大，專心釣魚。讓學生邊吟誦邊叫想課始的簡介，一個孤商消傲、凜然超拔的形象便愈來愈清晰。

古詩欣賞以它的審美性、形象性、情感性、獨創性，充分體現了語文教育人文主義的回歸。在古詩欣賞中，教師只要牢牢把握語文教育的人文性，那么小學生既能領略祖國語言文字的魅力，享受祖國優秀文化的熏陶，又能排斥現代社會的功利因素，昭示著生命流向的情感取向;不僅有利于培養學生的審美情趣、自由意識，而且有利于學生高尚人格的形成。

編輯：馬德佳