區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的實(shí)踐研究

摘 要：聯(lián)村導(dǎo)師制是實(shí)現(xiàn)關(guān)愛幫扶引領(lǐng)學(xué)生幸福成長(zhǎng)的有效舉措，是實(shí)現(xiàn)校風(fēng)、家風(fēng)與民風(fēng)良性互動(dòng)發(fā)展的有效載體，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)綜合志愿服務(wù)的有效形式。文章簡(jiǎn)述區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的架構(gòu)，并從學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、文化育人、生活德育、安全教育、心理輔導(dǎo)、家教指導(dǎo)、紅色黨建等七個(gè)維度，對(duì)區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的實(shí)踐策略進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：聯(lián)村導(dǎo)師制;協(xié)同育人;教育管理;人才培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G40-058;C961文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）28-0030-02

為了解決學(xué)生離校離堂就離教、校外失管失教陪伴不足問題，為了解決社區(qū)教育師資缺乏、鄉(xiāng)村振興專業(yè)人才缺失問題，為了解決學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體協(xié)同育人不到位等問題，浙江省蘭溪市教育局在試點(diǎn)探索聯(lián)村導(dǎo)師制工作基礎(chǔ)上，于2018年3月全面啟動(dòng)聯(lián)村導(dǎo)師制實(shí)踐研究，全域推進(jìn)聯(lián)村入戶心連心工作，也包括聯(lián)社入戶和聯(lián)企入戶。聯(lián)村導(dǎo)師制的實(shí)施，有效地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生離校離堂不離教、校外有管有教有陪伴，能夠引領(lǐng)學(xué)生幸福成長(zhǎng)，貫徹了黨的十九大精神，促進(jìn)了鄉(xiāng)村、社區(qū)教育與建設(shè)的發(fā)展，更好地體現(xiàn)教育的社會(huì)綜合志愿服務(wù)，構(gòu)建了多方整合聯(lián)動(dòng)的立體協(xié)同育人體制機(jī)制。

一、區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的架構(gòu)

聯(lián)村導(dǎo)師制是指學(xué)校教師志愿參與鄉(xiāng)村、社區(qū)教育與建設(shè)的教育社會(huì)綜合服務(wù)機(jī)制。聯(lián)村導(dǎo)師是指走進(jìn)村莊為學(xué)生成長(zhǎng)成才、鄉(xiāng)村發(fā)展承擔(dān)指導(dǎo)與服務(wù)工作的學(xué)校教師。聯(lián)村入戶是指在學(xué)校的統(tǒng)籌安排下，聯(lián)村導(dǎo)師志愿聯(lián)系一個(gè)村，以鄉(xiāng)村文化禮堂、黨群服務(wù)中心等陣地為主要基地，深入走訪學(xué)生家庭進(jìn)行關(guān)愛幫扶，幫助村兩委開展各項(xiàng)志愿性質(zhì)的校外教育服務(wù)等活動(dòng)。以“統(tǒng)整、聯(lián)動(dòng)、服務(wù)、創(chuàng)新”為聯(lián)村導(dǎo)師制的實(shí)踐研究理念，主要目標(biāo)指向引領(lǐng)學(xué)生幸福成長(zhǎng)，成為和善、和美、和樂的“三和”之人，助推鄉(xiāng)村振興與發(fā)展。蘭溪市教育局將聯(lián)村導(dǎo)師的角色定位為學(xué)校教育使者、社區(qū)教育工作者和鄉(xiāng)村文明振興志愿者。聯(lián)村導(dǎo)師的七大職責(zé)是學(xué)業(yè)導(dǎo)師、文化導(dǎo)師、德育導(dǎo)師、安全導(dǎo)師、健心導(dǎo)師、家教導(dǎo)師和黨建導(dǎo)師。為此，基于目標(biāo)和職責(zé)，從學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、文化育人、生活德育、安全教育、心理輔導(dǎo)、家教指導(dǎo)、紅色黨建等七個(gè)維度開展實(shí)踐活動(dòng)。

二、區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的實(shí)踐

1.學(xué)業(yè)輔導(dǎo)

聯(lián)村導(dǎo)師團(tuán)由不同學(xué)段的優(yōu)秀教師組成。聯(lián)村導(dǎo)師制可以將區(qū)域優(yōu)質(zhì)資源引進(jìn)聯(lián)系村，聯(lián)村導(dǎo)師可以利用周末、假期時(shí)間走進(jìn)聯(lián)系村組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，很大程度上可以解決留守兒童、外來務(wù)工者子女、困境兒童“失教”問題。每周至少開展一次聯(lián)村入戶學(xué)業(yè)輔導(dǎo)活動(dòng)，并做到“三個(gè)一”，即為每位學(xué)生量身定制一個(gè)幫扶計(jì)劃、建立一套個(gè)人檔案、解決一批難點(diǎn)問題。

2.文化育人

鄉(xiāng)村文化是中華文化的重要組成部分，聯(lián)村導(dǎo)師積極參與挖掘優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，培育鄉(xiāng)村特色文化，豐盈了村民的精神世界。同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀的村落文化、紅色文化、鄉(xiāng)賢文化、禮堂文化、名人文化、非遺文化、工藝文化等鄉(xiāng)土文化。通過師生送文藝、送春聯(lián)入村，攜手助力鄉(xiāng)村文化禮堂、文化長(zhǎng)廊、文化墻等文化建設(shè)，打造特色鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，從而實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，村民文化素養(yǎng)的提升。

3.生活德育

生活就是一門德育課程，生活即教育。德育成效最終體現(xiàn)在生活實(shí)踐之中，體現(xiàn)在一言一行之中。身教重于言教，聯(lián)村導(dǎo)師主動(dòng)關(guān)愛外來務(wù)工者子女、留守兒童，已在全市兩百多個(gè)行政村成立留守兒童志愿管護(hù)中心，基本實(shí)現(xiàn)留守兒童及外來務(wù)工者子女關(guān)愛幫扶全覆蓋。同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐、文明鄉(xiāng)村建設(shè)、水資源保護(hù)、環(huán)境整治、垃圾分類等，并引導(dǎo)學(xué)生文明乘車、文明購物、文明勸導(dǎo)，自覺做家務(wù)，當(dāng)家長(zhǎng)的小助手等。教師聯(lián)村入戶可以適時(shí)影響學(xué)生，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

4.安全教育

安全工作責(zé)任重如泰山，聯(lián)村導(dǎo)師重點(diǎn)加強(qiáng)防溺水、交通安全等教育。如給村莊附近的水庫設(shè)置防溺水警示牌并定期巡邏，引導(dǎo)學(xué)生坐安全車，走文明路，與學(xué)生家長(zhǎng)簽訂安全責(zé)任書，與村兩委建立安全教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制。教師聯(lián)村入戶可以將安全教育理念及時(shí)傳遞到每一個(gè)家庭，使家庭、社區(qū)、學(xué)校構(gòu)建一套完整的安全教育管理網(wǎng)絡(luò)。

5.心理輔導(dǎo)

每個(gè)學(xué)生都可能遇到心理問題，學(xué)生心理健康問題已引起社會(huì)高度重視。部分留守兒童是單親家庭的孩子，這個(gè)群體中的少數(shù)孩子存在比較嚴(yán)重的心理問題。教師聯(lián)村入戶可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)疏導(dǎo)，引導(dǎo)這部分孩子形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為此，聯(lián)村導(dǎo)師在行政村成立了學(xué)生心理咨詢關(guān)愛服務(wù)中心，讓其成為學(xué)生心靈健康成長(zhǎng)的港灣。

6.家教指導(dǎo)

父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。為了加強(qiáng)家教指導(dǎo)，聯(lián)村導(dǎo)師在中心村建立家教指導(dǎo)中心，定期開展家庭教育知識(shí)講座、家風(fēng)家訓(xùn)大講堂等活動(dòng)，更新家長(zhǎng)的教育觀念，提高家長(zhǎng)的教育能力。為了方便家長(zhǎng)，服務(wù)家長(zhǎng)，還把家長(zhǎng)會(huì)安排在村里召開，這深受家長(zhǎng)歡迎，家長(zhǎng)們稱之為家門口的家長(zhǎng)會(huì)。

7.紅色黨建

農(nóng)村是黨的根基，農(nóng)村的黨建工作至關(guān)重要。教師聯(lián)村入戶可以宣講黨的路線方針政策，將黨和國家的精神落實(shí)到最基層，指導(dǎo)基層黨建工作，促進(jìn)基層黨建發(fā)展。通過開設(shè)紅色講堂、參觀紅色教育基地、走進(jìn)黨史教育基地、體驗(yàn)清廉教育、讀紅色書籍、唱紅歌、緬懷革命先烈等活動(dòng)，發(fā)揮黨建育人的作用，傳承紅色基因，培育時(shí)代新人。

三、區(qū)域推進(jìn)聯(lián)村導(dǎo)師制的成效

目前，全市88所中小學(xué)、公辦幼兒園的4 246名教師參與聯(lián)村導(dǎo)師工作，共結(jié)對(duì)幫扶1 320名留守兒童及外來民工子女，累計(jì)開展公益性教育輔導(dǎo)19 230場(chǎng)次，聯(lián)村入戶80 712戶，受益兒童達(dá)85 455人。聯(lián)村入戶心連心，離校不離教，離校不失管。學(xué)生素養(yǎng)大發(fā)展，學(xué)生學(xué)業(yè)有長(zhǎng)進(jìn)，文化有提升，品德有提高，能力有增強(qiáng)，安全有保障，生活更快樂，這也促進(jìn)了鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展。

1.聯(lián)村導(dǎo)師制是實(shí)現(xiàn)關(guān)愛幫扶引領(lǐng)學(xué)生幸福成長(zhǎng)的有效舉措，是落實(shí)新時(shí)代立德樹人工作的重要機(jī)制

關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)，尤其重點(diǎn)關(guān)注留守兒童、外來務(wù)工者子女、生活困難學(xué)生、特殊教育學(xué)生等群體，實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)一個(gè)幸福學(xué)生，成就一個(gè)幸福家庭，構(gòu)建一個(gè)幸福社會(huì)，切實(shí)解決了學(xué)生離校離堂就失管失教，特殊學(xué)生、困難學(xué)生、留守兒童的缺愛缺幫，家校村協(xié)同教育形同虛設(shè)，校外安全缺乏保障等問題，進(jìn)一步健全了學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體協(xié)同育人體制機(jī)制，構(gòu)建了教育局——鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）政府——鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）教育黨總支、成技校——學(xué)校（幼兒園）——中心村兩委“五位一體”的聯(lián)村導(dǎo)師制管理機(jī)制，形成多維協(xié)同一體化聯(lián)動(dòng)管理體系。

2.聯(lián)村導(dǎo)師制是實(shí)現(xiàn)校風(fēng)、家風(fēng)與民風(fēng)良性互動(dòng)發(fā)展的有效載體，是促進(jìn)鄉(xiāng)村振興與發(fā)展的重要方式

聯(lián)村導(dǎo)師制促進(jìn)教風(fēng)帶學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)促家風(fēng)，家風(fēng)促民風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了校風(fēng)、家風(fēng)與民風(fēng)的良性互動(dòng)發(fā)展。以培育參與鄉(xiāng)村振興的未來人才為目標(biāo)，以培育文化新苗、紅色孩兒、鄉(xiāng)村小導(dǎo)游等為載體，積極開展鄉(xiāng)土文化教育等，支持各級(jí)各類學(xué)校積極參與培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營的新型農(nóng)民，助推鄉(xiāng)村振興。聯(lián)村導(dǎo)師制也解決了鄉(xiāng)村、社區(qū)教育師資缺乏的問題，加快了學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)，大力提高了國民素質(zhì)。

3.聯(lián)村導(dǎo)師制是實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)綜合志愿服務(wù)的有效形式，是提高人民對(duì)教育滿意度的重要路徑

聯(lián)村導(dǎo)師制是實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)綜合志愿服務(wù)的有效形式，能夠在很大程度上提高人民對(duì)教育的滿意度。2019年1月，“聯(lián)村教師”新模式榮獲第六屆全國地方教育制度創(chuàng)新優(yōu)秀獎(jiǎng)。國家教育咨詢委員會(huì)委員、21世紀(jì)教育研究院院長(zhǎng)楊東平評(píng)價(jià)蘭溪聯(lián)村教師工作是非常重大、重要的教育創(chuàng)新。21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教育學(xué)部曾曉東教授評(píng)價(jià)蘭溪聯(lián)村導(dǎo)師制是一種向善的行為，這種創(chuàng)新非常具有現(xiàn)實(shí)意義，在基層釋放彼此的善意，是教育綜合社會(huì)服務(wù)的很好體現(xiàn)。蘭溪市各中小學(xué)、幼兒園聯(lián)村導(dǎo)師工作扎實(shí)開展，百花齊放，各具特色，走村入戶心連心，讓百姓有了更多的獲得感和幸福感，得到了百姓的好評(píng)，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和肯定。

參考文獻(xiàn)：

[1]詹萬生.整體構(gòu)建德育體系總論[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001.

基金項(xiàng)目：本文系2019年度浙江省社科聯(lián)“四個(gè)強(qiáng)省實(shí)踐的基層典型案例研究”專項(xiàng)課題研究成果，立項(xiàng)編號(hào)：19SL22

作者簡(jiǎn)介：李益民（1970-），男，浙江蘭溪人，高級(jí)教師，從事教育管理研究。