關(guān)于大中專語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透教育探討

夏青

【摘 要】在我國(guó)教育發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，大中專是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。它給社會(huì)輸送了大量的人才。在大大中專教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)文是重要的一個(gè)學(xué)科。長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，大大中專教育工作者都對(duì)語(yǔ)文學(xué)科比較關(guān)注，然而通常情況下，傳統(tǒng)大大中專語(yǔ)文教學(xué)主要是對(duì)簡(jiǎn)單的理論知識(shí)進(jìn)行講解，對(duì)學(xué)生人文精神滲透教育有所忽視，不能收到理想的大大中專語(yǔ)文教學(xué)的效果。所以，大大中專語(yǔ)文教師需要對(duì)教學(xué)過(guò)程內(nèi)的人文精神滲透進(jìn)行注重，讓學(xué)生通過(guò)正確的人生觀以及世界觀來(lái)給未來(lái)人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】大中專語(yǔ)文;人文精神;滲透教育;研究;探討

人文精神為人類自我的修養(yǎng)。它要在人們各個(gè)教育時(shí)期的各學(xué)科教學(xué)過(guò)程當(dāng)中潛移默化滲透，更好的形成學(xué)生對(duì)人的價(jià)值以及追求等方面的精神文化觀，進(jìn)而形成整體發(fā)展的理想人格[1]。人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，是由于人有著人文性。大大中專院校在教育的過(guò)程當(dāng)中，滲透人文精神最好的學(xué)科就是語(yǔ)文。因此，本文從大大中專語(yǔ)文教學(xué)滲透人文精神入手，對(duì)大大中專語(yǔ)文課文中的人文精神進(jìn)行了概述，闡述了人文精神在大中專語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀，最終提出了大大中專語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透教育策略，力求給大中專語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)一定的借鑒和參考。

一、大中專語(yǔ)文課文中的人文精神相關(guān)概述

（一）理性哲學(xué)精神

一般人都認(rèn)為大中專生的學(xué)習(xí)成績(jī)比較差，其思想境界也較低，因此，語(yǔ)文教師需要做好大中專生的思想引導(dǎo)工作，需要提升學(xué)生的思想素質(zhì)，通過(guò)日常語(yǔ)文教學(xué)來(lái)滲透人文精神，幫助學(xué)生感悟理性哲學(xué)，用更加客觀、公正的眼光看待事物，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的良好發(fā)展[2]。比如，在為學(xué)生講解“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹睍r(shí)，教師就可以從理性角度分析，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去正確選擇學(xué)習(xí)道路，端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文則能讓學(xué)生感受到夢(mèng)想的力量，讓他們樹立自己的夢(mèng)想，通過(guò)夢(mèng)想來(lái)找準(zhǔn)自己的位置，并為之奮斗、拼搏。《勸學(xué)》中“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”更是體現(xiàn)了一種內(nèi)省的精神，提醒學(xué)生要努力進(jìn)取、約束自我，為以后的成長(zhǎng)提供幫助。

（二）思想道德精神

大中專生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，需要增強(qiáng)自身辨別是非的能力，提高思想道德水平，這樣才能更好地適應(yīng)今后社會(huì)的人才需求，從而找到稱心的工作。在語(yǔ)文課本中，許多文章都涉及人的思想品格，它們能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受品德的重要性[3]。比如，在曹操的《短歌行》中就充分展現(xiàn)了作者的豪情壯志，但是又體現(xiàn)了一代梟雄對(duì)人才的渴望。學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇詩(shī)歌時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到既使能力再?gòu)?qiáng)的人，也需要他人的幫助來(lái)完成事業(yè)，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能夠相互幫助，最終提升學(xué)習(xí)水平。

（三）積極進(jìn)取精神

人生需要積極進(jìn)取，只有這樣才能更好地發(fā)展自我、充實(shí)自我。大中專生作為未來(lái)社會(huì)的人才，他們要樹立積極進(jìn)取的理念，勇于克服面前的困難，用更加樂觀、向上的心態(tài)面對(duì)生活。除此之外，在該精神的指導(dǎo)下，大中專生也能夠端正其人生態(tài)度，向社會(huì)展現(xiàn)大中專生的素質(zhì)，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)他們的傳統(tǒng)看法。語(yǔ)文詩(shī)詞中，有許多詩(shī)人他們通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的生活態(tài)度。比如，在辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》中描述了他登高望遠(yuǎn)后對(duì)歷史的感概，但是又折射出他樂觀向上的精神;蘇軾的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》中，不僅表達(dá)了作者豁達(dá)的胸懷，也向我們展現(xiàn)了他積極進(jìn)取、勇于堅(jiān)守的品質(zhì)。

二、人文精神在大中專語(yǔ)文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀

當(dāng)前，我們從現(xiàn)階段大中專語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中人文精神滲透現(xiàn)狀可以看到，它在滲透過(guò)程當(dāng)中還存在許多問題需要進(jìn)一步的解決。第一，教師自身存在有限的人文底蘊(yùn)。盡管社會(huì)不斷發(fā)展推動(dòng)了教師的教育能力不斷提升，然而因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間受到傳統(tǒng)教育模式的制約，多數(shù)教師對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行固守，比較少的教師通過(guò)提升自身人文底蘊(yùn)作為目的來(lái)進(jìn)行提升自我能力和進(jìn)修。所以，教師自身人文底蘊(yùn)存在限制嚴(yán)重影響了大中專語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)的人文滲透。

第二，教育理念存在偏差的認(rèn)知，傳統(tǒng)應(yīng)試教育過(guò)程中往往看重考試，而對(duì)人文進(jìn)行輕視。這就讓考試成績(jī)變?yōu)閷W(xué)生、家長(zhǎng)、教師、乃至學(xué)校唯一的追求目標(biāo)，完全忽視諸如道德情操、審美情趣等人文精神。所以，高分低能的學(xué)生往往出現(xiàn)在了我國(guó)教育的各個(gè)時(shí)期。

第三，語(yǔ)文課程設(shè)置不夠科學(xué)。盡管人文凈勝在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中越來(lái)越重要。但是，有關(guān)研究表明：人文凈勝培養(yǎng)時(shí)間僅僅占據(jù)了5%的課程時(shí)間。和分?jǐn)?shù)直接相關(guān)的知識(shí)講解占據(jù)了多數(shù)的課堂時(shí)間。所以，不科學(xué)的課程設(shè)置讓人文精神滲透不能健康的推進(jìn)。

三、大中專語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透教育策略

（一）增強(qiáng)教師人文精神素養(yǎng)

大中專語(yǔ)文教師在開展人文精神滲透教育時(shí)，首先，需要增強(qiáng)自身的人文精神素養(yǎng)，能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺懿煌宋木竦奶攸c(diǎn)，端正學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)態(tài)度，最終達(dá)到語(yǔ)文課堂人文精神滲透的教育目標(biāo)。教師的主要任務(wù)就是“傳道”“授業(yè)”“解惑”，只有不斷增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)，才可以讓學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提升他們的思想境界，用更加樂觀積極的態(tài)度面對(duì)生活，感悟生活的美好。其次，教師要堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念，在人文精神滲透教育課堂上，最為重要的就是“人”，只有充分尊重學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生更好地感受人文精神。最后，教師要具備真誠(chéng)待人的人文態(tài)度。面對(duì)大中專學(xué)生，語(yǔ)文教師要更有耐心、更加真誠(chéng)，幫助學(xué)生探索語(yǔ)文知識(shí)的魅力，從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的人文知識(shí)，增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，為以后的發(fā)展提供幫助。

（二）做好學(xué)生人文精神教育

大中專學(xué)生人文精神素質(zhì)的高度直接影響到他們未來(lái)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)需要做好相應(yīng)的滲透教育工作，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在生活與工作中嚴(yán)格要求自我，用積極樂觀的態(tài)度面對(duì)困難，敢于向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，從而展現(xiàn)出現(xiàn)代大中專學(xué)生的風(fēng)貌。做好學(xué)生人文精神教育，就要讓他們學(xué)會(huì)陶冶自己的情操，用心去審視和品味生活，感受不同事物的美好。除此之外，學(xué)生也要不斷豐富自身思想，相互交融，在思想的碰撞中使得人文精神水平得到提升。比如，在《祝福》中，各個(gè)人物性格能夠?yàn)閷W(xué)生展現(xiàn)出不同的人性，讓學(xué)生更深入思考人性的重要性，使他們的思想在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到升華，從而達(dá)到語(yǔ)文課堂的教學(xué)目的。

（三）充實(shí)課堂人文精神內(nèi)容

語(yǔ)文教師在為大中專學(xué)生講解語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，還要不斷充實(shí)課堂的人文精神內(nèi)容，運(yùn)用不同的方式來(lái)提升課堂趣味性，讓他們感受到語(yǔ)文知識(shí)的魅力，并提升自身的人文精神水平。比如，教師在講解《琵琶行》時(shí)，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”就展現(xiàn)了詩(shī)人白居易對(duì)琵琶女的同情，對(duì)自己境遇的感慨。學(xué)生只有將自身情感融入到文章中，再聯(lián)想自己遇到的相似情景，幫助學(xué)生找到情感上的共鳴，提高他們的思想境界。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，大中專語(yǔ)文教師在進(jìn)行人文精神滲透教育時(shí)，應(yīng)該要從不同角度認(rèn)識(shí)問題，提升他們的人文精神，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)在這樣的教學(xué)中，學(xué)生也可以逐漸發(fā)現(xiàn)“真”“善”“美”，體驗(yàn)學(xué)習(xí)與生活的樂趣，用更加樂觀、理性的態(tài)度面對(duì)生活、感悟生活，從而實(shí)現(xiàn)自身的良好發(fā)展。此外，教師也要不斷提升自身人文素養(yǎng)，為學(xué)生作出教學(xué)榜樣，激發(fā)他們學(xué)習(xí)人文精神的熱情，學(xué)會(huì)運(yùn)用人文精神更好地認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)事物。

【參考文獻(xiàn)】

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