桑青
【摘要】我國在促進世界繁榮的同時,也謀求自身的發展。積極加強與世界各國的文化交流,尊重世界各民族文化,進一步深入了解世界各民族的文化內涵,增進與不同國家與民族間的友好感情,是我國加快社會主義現代化建設的必然選擇。文化的表現形式是豐富多樣的。音樂作為文化的表現形式之一,在與世界各國的文化交流中發揮著不可替代的作用。然而,音樂教育就是傳播世界民族音樂文化的重要途徑之一。
【關鍵詞】世界民族音樂;音樂文化;音樂教育
【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A
音樂作為一種特殊的語言,可以拉近人與人之間的情感交流,激蕩人的心靈。無論你是哪個種族,無論你來自哪個地域,無論你來自哪個國家,無論你是哪個民族,音樂可以讓我們的心緊緊地聯系在一起,促進不同國家與不同民族之間的彼此了解,增進情感,加強友好合作,促進世界繁榮,構建和諧世界。加強與世界各民族的文化交流,從本質來說就是把文化引進來,讓文化走出去。學習世界民族音樂不僅能夠使我們了解世界各民族文化,還能夠幫助我們認識本民族的音樂文化,引起我們對本民族音樂文化的思考,促使本民族的音樂文化不斷豐富和完善,推動我們的民族音樂文化向全世界傳播。因此,在當下積極地開展世界民族音樂教育顯得尤為重要。
一、學習世界民族音樂對高中生的重要性
世界各民族音樂豐富多彩,每個民族的音樂都有其自身發展的特殊環境。深入了解世界各民族文化,是學習世界民族音樂的前提。了解不同國家與民族的文化觀念與價值取向,增進不同民族文化間的相互尊重與理解,消除對其他民族音樂文化的誤解與偏見。對擴寬高中生的眼界、加深他們對音樂的理解、培養音樂興趣、增加知識積累、提高音樂審美能力等方面起到重要作用,為培養德、智、體、美、全面發展的高素質人才做好基礎教育。在享受與欣賞世界民族音樂的同時,可以幫助高中生減輕學習壓力。這樣的音樂課堂是有價值的,它的價值在于學習世界民族音樂文化,對高中生品德價值觀的形成具有深遠影響。由于不同國家和不同民族的音樂風格不同,帶給我們的音樂感受也是不同的。例如,當我們聽到東亞的朝鮮音樂時,我們可以感受到朝鮮人民的剛強;當我們聽到東南亞的泰國音樂時,我們可以感受到泰國人民平和的心境;當我們聽到南亞印度的舞蹈音樂時,我們可以感受到印度人民的樂觀。高中生可以從不同國家、不同民族的音樂中領會不同的民族性格,從而形成自己的世界觀、人生觀、和價值觀。這就是世界民族音樂學帶給我們的寶貴精神財富,是任何學科所代替不了的。
二、現階段高中世界民族音樂教育的現狀
現階段高中音樂課中世界民族音樂教育的具體現狀是,首先站在教師的角度來看,教師缺少對音樂課堂的教學設計,教師教學的主觀能動性不強,沒有把學生視為學習的主體,積極發揮教師的主導作用。表現在教師在課堂教學中,雖然借助了多媒體教學手段播放音樂,但也只是讓學生們簡單地聽幾遍就結束了,沒有與學生在課堂上進行教學互動,沒有讓學生們帶著問題去聽音樂,引發他們對世界不同民族音樂的思考。每段音樂應該配備的圖片和文字說明很少,甚至沒有。對于介紹某地區音樂的文字說明雖說不需要太多,但是不能沒有。在全面開展教學活動中,缺失了很多教學環節,一節對教學沒有任何設計的音樂課堂是無法達到我們所追求的教學目標的。這樣的授課方式根本無法激發學生學習世界民族音樂的興趣,對學生知識面的擴展、對文化的認知、認知結構的完善、審美水平的提高等方面都很難發揮作用,更談不上培養學生德、智、體、美全面發展的素質教育了。
其次,表現在對教材的設計上。我市的高中音樂教材主要選用的是湖南文藝出版社出版的《音樂鑒賞》和人民音樂出版社出版的《音樂鑒賞》。雖說教材中對于世界各民族音樂文化有所介紹,但是有關世界民族音樂文化的內容太過簡單。教材的優點是,根據世界民族音樂的分布區域進行了劃分,一個地區分為一個章節很有條理,但是內容都不詳盡,太過籠統,很多地區的音樂只列舉了一個例子。例如,在涉及中亞音樂這部分內容中,只列舉了一個以民歌為體裁的音樂,但是教材中所配的文字說明有這么一句話:“總之,中亞的音樂文化是絢麗多姿、各具有特色的?!比绻滩闹兄涣信e一個例子,那么如何能體現出該地區音樂文化絢麗多姿、各具特色呢?不僅如此,而且不利于學生進行自主探究性學習。其次,教材中的譜例都是簡譜,幾乎沒有用到過五線譜。雖然這已經是一個老調重彈的話題了,但這個問題在今天看來仍然具有現實意義。
三、如何改進現階段世界民族音樂教育現狀
在教師的教學實踐上,不要只是停留在讓學生對音樂欣賞的初步學習階段。教師應該發揮主觀能動性,對教學內容有進一步的補充或者擴充,讓學生對世界民族音樂進行深入學習。例如,具體了解世界民族音樂的分布、每個不同的民族音樂有哪些?不同民族的代表性歌曲、器樂曲或者代表性舞蹈有哪些?代表性的作品是什么?作品的主要風格特點是什么?等等。通過對世界民族音樂文化的學習,可以使學生了解世界不同民族的文化,擴寬學生的眼界、加深他們對音樂的理解,培養他們的興趣,增加知識的積累,提高音樂審美能力。這無疑不是符合新課標改革之后音樂教育的教學目的,即培養中學生德、智、體、美全面發展的綜合素質教育,同時也符合2017年普通高中音樂課程標準中培養高中生核心素養的教育理念。素質教育不是階段性的,它伴隨一個孩子學習成長的各個階段,影響孩子的一生。高中階段的孩子是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。學習世界民族音樂不僅是培養學生的綜合素質,而且也是對高中生認識世界和改造世界能力的培養。其次,教師應該精心設計課堂教學過程,讓音樂課堂變得生動而又豐富,激發學生的學習熱情,積極展開教師與學生的教學互動。采用恰當的教學方法,使學生主動參與到課堂教學中。例如,在講授非洲音樂這一部分內容時,教師可以巧妙地將非洲鼓樂與達爾克羅茲體態律動教學法相結合,讓學生通過自身肢體的親身體驗來感受非洲音樂的動感與魅力,從而使學生達到深入學習非洲音樂的效果與目的。在此基礎上,教師還可以采用讀書指導法與探究性音樂教學法引導學生,通過閱讀書籍、期刊或者查閱相關資料進一步激發學生對非洲鼓樂與我省山西鼓樂的思考。引導學生通過對比、歸納、分析、總結二者各自的音樂特點、音樂風格,以及二者之間的相同點與不同點,并鼓勵學生自己動手制作PPT課件,在音樂課上與大家一起分享、一起討論自己的學習成果。對其他同學所提出的不同觀點與建議要虛心接受,及時補充。通過這樣的學習方式,學生的音樂綜合能力會得到快速提升。
在教材的編排上,應該增加世界民族音樂的學習內容。如果說因為增加了教材內容而使原來本應該一個學期就學完的內容無法完成,即可以增加到兩個學期。增加教材內容可以使知識更加系統化、理論化。加強學生對音樂的理解,同時也可以完善學生的知識結構。在此必須強調的一點是,增加了內容之后的教材絕不等同于高等音樂教育中的世界民族音樂學。這是一種有選擇的增加,絕不是大量的知識疊加。例如,將某地域所有國家音樂的總體特征做一個簡要的概述,對于其中極具代表性的音樂種類單拿出來做一個簡單介紹。運用少量簡潔的語言文字加以概括說明,每個不同的民族音樂大致有哪些?不同民族的代表性歌曲、器樂曲或者代表性舞蹈有哪些?代表性的作品是什么?作品的主要風格特點是什么?并且配上與內容相關的圖片,幫助學生學習和理解。其次,教材中的譜例使用五線譜是很有必要的。學習五線譜是為了幫助我們學習世界其他民族的音樂。例如,東南亞菲律賓的龍德拉音樂,我們就可以采用五線譜的記譜方式來學習。對于那些無法運用五線譜記譜法表現的音樂,則無需用五線譜作為譜例。例如,印度塔布拉鼓鼓樂,教材則可以選用塔布拉鼓記譜法作為譜例。這樣一來,教師就可以根據教材的編排自主設計課堂教學,教授學生學習塔布拉鼓鼓譜。而對于我們本民族音樂來說,學習五線譜的意義在于,我們可以采用五線譜的記譜方式,向世界傳播我們本民族的音樂。這不正是我們學習世界民族音樂的初衷嗎?當然,簡譜在教材中仍然還需有所保留,簡譜和線譜兩種記譜法可以同時運用,并不沖突。這樣可以提升高中生的識譜能力,增強學生自主學習音樂的能力。
在教師教學管理上,必須強化教師多元文化音樂教育的意識。多元文化音樂教育沒有落實到課堂教學中去的主要原因并不是沒有理念,而是沒有意識。沒有意識到將多元文化音樂教育的理念滲透到音樂教學的每一個環節上。這就需要省、市教育單位(教育局)聯合學校進一步加強教學檢查工作,做好定期檢查音樂課程的教學情況。例如,隨機對某學校某位音樂教師的課程進行考查,隨時走進課堂考查教師的教學理念在課堂教學中的實際運用,確保教學質量。這只是對教師的課堂教學起到一個督促的作用,并不是要為難教師。經過長時期的教學檢查,教師自然會形成良好的教學模式,在潛意識中將多元文化音樂教育的理念落實到每一節課堂教學中去。這樣一來,調動起教師教學的主觀能動性,可以保證每一節音樂課都是高效的。孩子們會感覺到音樂課是快樂的,發自內心地喜歡上音樂課,這樣就能達到我們的教學目的了。
四、總結
以上就是我對高中音樂教育中世界民族音樂教育現狀的認識與建議,衷心希望高中音樂教育現狀能有所改變,為祖國培養出更多既具有高尚人格又具有極高音樂綜合能力的社會主義建設者與接班人。
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